《艺展中国》姚兴文书画作品展

姚兴文,当代中国艺坛的行吟诗人?

人格意义上来说,姚兴文先生特立独行,是一位凭借过人的智慧、丰富的人生感悟与深刻的社会体验而创作的游吟诗人。

《宇约 系列~汉字水墨1》120x200cm

《宇约 系列~汉字水墨2》120x220cm

《宇约 系列~汉字水墨3》120x180cm

《宇约 系列~汉字水墨4》120x140cm

因此,欣赏兴文先生的书法,非是同道中人,非对书法有一定造诣与研究,将无法领略其中的妙处与真谛。盖在书法是独特的,文字艺术也是神奇的,如同真理始终掌握在少数人手中一样,唯有三五书道同仁志趣相投,方可在一个艺术维度上切磋交流。恰如古代诗人结社,一般门外汉是进不来的;亦如禅者论道,“身是菩提树”与“菩提本无树”两种境界的人是坐不到一起的。此即天赋异禀的神奇所在。没有通晓书道奥妙的禀赋,画一辈子的蛋也成不了达·芬奇。西方博伊斯“人人都是艺术家”的说法,永远是痴人梦语的伪命题。

《宇约 系列~汉字水墨5》120x140cm

《宇约 系列~汉字水墨6》120x140cm

《宇约 系列~汉字水墨7》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨8》120x160cm

欣赏兴文先生的书法,当这样理解其艺术主旨与意义所在——革了书法表象的命,塑了文字造型的心。于兴文先生而言,笔下所作已不是传统意义上的书法或者绘画,而是回归人类表意、表象的本源。如果说书法是有国界的,绘画则没有国界。他早已脱离了书法的“写”的窠臼和“法”的藩篱,是借助线条的艺术,以字造型,以画塑形,传神写照,立意表心。

《宇约 系列~汉字水墨9》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨10》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨11》120x180cm

《宇约 系列~汉字水墨12》120x12cm

这恰如书画同源同宗——一个有着详实史学依据但又为世人忽略的古老命题。古人以“河图洛书”为书画同源之始,唐代张彦远有书画同体之谓,元代赵孟頫明确提出“石如飞白木如籀,写竹还应八法通”的书画相通学说。近人郑午昌提出书画混合时代的说法。当代书坛姚兴文先生倡导以汉字书写入画,数十年孜孜以求于书画同源在当下的诠释与创造,在当今书坛可谓独树一帜,独出心裁,并取得了非凡的成绩。

《宇约 系列~汉字水墨13》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨14》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨15》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨16》120x120cm

书画同源,同在何处?分析而言,大约在四处,分别是同起源,同形源,同心源,同神源。书法、绘画同为古人最初记事的媒介,拥有相同的起源;书法、绘画在笔法、墨色、线条等方面具有共同的规律性,可谓表现形式类似;书法、绘画重视意境、韵致,强调以形写神,具有共同的神源;书法、绘画推崇外师造化、中得心源,讲究字如其人、画如其人,以书画写人心,可谓共得心源。

《宇约 系列~汉字水墨17》120x100cm

《宇约 系列~汉字水墨18》120x120cm

《宇约 系列~汉字水墨19》120x100cm

《宇约 系列~汉字水墨20》120x160cm

以此解读兴文先生的艺术作品,恰可以发现其中蕴藏的书绘同源同宗、异体同质、同质异构的创意特点。

于兴文先生而言,书画同源创作的过程里那些分娩的痛、饮酒的乐,也是书画创作的重要组成部分。不管是写,还是画,甚至是划,激情创作过程结束后,剩下的只是让读者猜测的符号。对于别人来说,这可能是“满纸荒唐言”;于他本人而言,却是“一把辛酸泪”。也许,正当众人百思不得其解之时,兴文先生已乘黄鹤,傲立松林,留下的只是潇洒的背影与豪爽的笑声。

书法作品欣赏

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

《行书对联》160x50cmx2

名 家 点 评

在中国现当代水墨版图上,姚兴文先生是一位不可忽略的当代艺术家。在长期的艺术实践中,他以一颗年轻的心,发出远古的呼唤。从传统书法到现代书法,从现代书法到抽象水墨,从民宿文化到饮食文化,他以敏感的洞察力、强烈的穿透力和全方位的爆发力,为现当代水墨赋予了一种带有神秘主义气质的灵性元素。总之,他是一位真正将艺术与生活融为一体的艺术家。

—李擎(青年批评家,独立策展人)

在那里,您是唯一的。有一天,人的世界会有知者看到这些东西。莲会开花,草也会开花,我以为,您会是前者,当然也会是后者,我在作品的前靣看到别人也许沒看到的东东。

——乐泉

在我眼中姚兴文先生是一位书法艺术家,和传统的书法家略有不同。其差别可以意会,却难以言说。

书画同源。一个书法家介入中国画,画些梅兰竹菊,当不是难事。反之,许多国画大师也写得一手好字。

然而,兴文的介入绘画,全然不同于昔日文人的绘画雅玩,有了一些当代的意蕴。他的作品中自然隐藏着很强的书法基因。形成了自己较为鲜明的面貌。

这样的跨界值得我们期待的。

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