《四圣心源》天人解：阴阳五行解读

1、阴阳变化

阴阳未判，一气混茫。

气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。

升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。

清浊之间，是为中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。

枢轴运转，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。

方其半升，未成火也，谓之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。

方其半降，未成水也，谓之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。

水火金木，是名四象。

四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。

分而名之，则曰四象；合而言之，不过阴阳。

分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。

四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。

阳之半升则为春，全升则为夏，阴之半降则为秋，全降则为冬。

春生夏长，木火之气也，故春温而夏热。

秋收冬藏，金水之气也，故秋凉而冬寒。

土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。

2、五行生克

五行之理，有生有克。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。

盖天地之位，北寒、南热、东温、西凉。

阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏，

阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。

春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。

土为四象之母，实生四象。

曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气，六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动。湿者，水火之中气，土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。

相克者，制其太过也。

木性发散，敛之以金气，则木不过散；

火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；

土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；

金性收敛，温之以火气，则金不过收；

水性降润，渗之以土气，则水不过润；

皆气化自然之妙也。