《世说新语》万历九年王世懋批本

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《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。

世说流传至今，各版本总共分为三大体系：普通本系、批点本系、《世说新语补》系

A、普通本系(1)、正德四年赵俊刻《世说新语》八卷。此为现存最早明刻本，藏中国科学院图书馆。(2)、嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刻《世说新语》三卷，并附有陆游跋语。此本与绍兴本篇目一致，仅将上、中、下三卷每卷复分上、下，成为六卷本。此本在明刻诸本中最为善本。(3)、嘉靖四十五年太仓曹氏沙溪重刻《世说新语》六卷。此本为袁本之裔本。(4)、嘉靖年间毛氏金亭刻《世说新语》六卷。北京大学有藏。(5)、万历七年管大勋刻《世说新语》三卷。(6)、万历二十四年吴瑞征刻《世说新语》八卷。此本无刘孝标注，未知其所自。(7)、万历二十五年赵氏野鹿园刻《世说新语》三卷。(8)、万历三十二年邓原岳刻《世说新语》三卷。(9)、万历三十七年周氏博古堂刻《世说新语》三卷。北京大学有藏。(10)、万历年间陶珙校注本。藏社科院语言所。(11)、明吴中珩、黄之寀校刻本《世说新语》六卷。(12)、明刻本《世说新语》三卷。上海图书馆有藏。(13)、明吴勉学刻《世说新语》六卷。

B、批点本系：(1)、明刻宋刘辰翁批点《世说新语》三卷。(2)、万历九年乔懋敬刻王世懋批点《世说新语》三卷（本帖版）。(3)、万历十年余碧泉刻王世贞批点《世说新语》八卷。(4)、明凌蒙初刻《世说新语》三卷。(5)、明凌瀛初刻王世贞批点《世说新语》八卷。(6)、明凌瀛初刻刘辰翁、刘应登、明王世懋评四色套印本《世说新语》八卷。

C、《世说新语补》系：(1)、万历年间张文柱校刊王世懋批点《世说新语》六卷、《世说新语补》二十卷。此本实为刘义庆《世说新语》与王世贞删并《世说新语补》二书合刊，凡四函二十八册。(2)、万历十三年张文柱校刻《世说新语补》二十卷。(3)、万历十四年太仓王氏刻李卓吾批点《世说新语补》。(4)、明凌蒙初改订本《世说新语》三卷、《世说新语补》四卷。(5)、万历年间刻《世说新语》八卷、《世说新语补》四卷。中国科学院图书馆有藏。(6)、明刊本批点《世说新语补》二十卷。此书有刘辰翁、李贽等评点。(7)、明书林余圮孺刻李卓吾批点《世说新语补》。 清代刊行的《世说新语》基本上沿袭明代三系，既无宋代那样的整理，也无明代那样的增补，也未出现新的批点本。只不过作了一些校勘工作，订正了宋明刻本中的讹误。