玄天大帝
玄天宝诰
至心皈命礼
混元六天 传法教主
修真悟道 济度群迷
普为众生 消除灾障
八十二化 三教祖师
大慈大悲 救苦救难
三元都总管 九天游弈使
左天罡北极 右垣大将军
镇天助顺 真武灵应
福德衍庆 仁慈正烈
协运真君 治世福神
玉虚师相 玄天上帝
金阙化身 荡魔天尊
[注释]
⑴玄天宝诰：玄天，又称玄帝、玄天上帝。道经称，玄帝乃北方玄武七宿应得金阙老君降炁，老君一炁元神禀受化身。是北方大神、有保国宁家、赐福消灾之职能。《上清灵宝济度大成金书》卷二十二《玄帝设醮科》云：“玄天上帝，应感无方，含虚危而示象，妙道广博，蹑离坎以彰威，变化无方，鉴观有赫，奉之则常享常应，祷之则有感有通。”玄帝执掌，故《道藏辑要》张集一《道门功课》又称之为《北极诰》。宝诰，诰即诰词。
⑵混元六天，传法教主：混元，指天地开辟之初，混沌未分洪元既判时。六天，指欲界六天。分别为，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七矅摩夷天。一说，中天北极大帝与五方五帝合称六天。传法，指弘扬道法。教主，指教中地位极高者，此指玄天上帝。道经称玄帝代代化身。此言玄天上帝在混元六天时，就开始传扬教法，济度群生。
⑶修真悟道，济度群迷：道经称，玄帝原为净乐国王太子。生而神灵，察微知远，长而勇猛，惟务修行。后入武当山修炼，居四十二年功成，悟道登真。上帝敕命，往镇北方。玄帝发愿济度众生、教化群迷。
⑷普为众生，消除灾障：灾障，自然界的一切灾难和魔障。玄帝悟道登真后，立志普渡众生，消除邪魔和灾难。此为玄帝盛德的颂赞。
⑸八十二化，三教祖师：八十二化，指玄帝的化身。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》称：“玄元圣祖，八十二次化为玄武大帝。”三教，指儒、释、道三教。玄帝济度群生、消除灾障，其道业日隆，太上命他任三教祖师。
⑹大慈大悲，救苦救难：大慈，慈爱、慈悲。大悲，指悲悯世人。救苦救难，救度众生之疾苦和灾难。此赞玄帝之大德。
⑺三元都总管，九天游弈使：三元，指天、地、水。都总管，原指管理专门事务的行政长官。此指玄帝的官位。九天，谓天之九野，即中央、四正四偶。《吕氏春秋》称：“天有九野。何谓九野？即九方天也。中央曰钧天，东方曰苍天，东北变天，北方玄天，西北幽天，西方颢天，西南朱天，南方炎天，东南方阳天。”游弈使，弈通“奕”。指巡逻使。
⑻左天罡北极右垣大将军：这句不仔细断句就很容易错。以往断句常为“左天罡北极，右垣大将军”，如此便不通顺。参天蓬元帅称“九天尚父北极左垣都总管”，故当断为“左天罡/北极右垣大将军”。所谓左右之名，指今正副之名。北极右垣或指紫微右垣，即统领左天罡军护卫紫微右垣之大将军。二说右垣通右掖，五军之一。
⑼镇天助顺，真武灵应：镇天助顺，为玄帝仙界的职位。玄帝，原为净乐国王太子。后遇紫虚元君，授以道秘，遂入东海游览，有遇天神授以宝剑，入武当修炼，悟道登真，奉上帝命，往镇北方，镇天助顺。真武灵应，玄帝尊号，全称北方镇天真武灵应真君。
⑽福德衍庆，仁慈正烈：福德衍庆，指玄帝的福德惠及世人。仁慈，仁爱慈善。正列，正真刚烈。此为玄帝盛德的颂赞。
⑾协运真君，治世福神：此为玄帝仙职之尊号。
⑿玉虚师相，玄天上帝：玉虚，为玉帝居住之所。师相，仙职，辅佐玉帝掌管仙界枢机。可见玄帝品位之尊。玄天上帝，为玄帝之尊号。
⒀金阙化身，荡魔天尊：金阙，天帝所居之处。此引指天帝。化身，变化之身。此指玄帝本为天帝所化身。关于玄帝化身之事另有各种说法，《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》称玄帝乃元始化身；《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》则称其为太上老君所化身。或说是后圣金阙太平帝君的化身，但金阙后圣太平帝君本身就是太上老君在末世度人、接引种民的化身，早期道教称“金阙后圣太平李真天帝”，壬辰下世化名李弘为太平主。颇似弥勒降生之说，所以南北朝时期常有以此为旗号组织邪教造反之事。或许也是真武大帝有号终劫济苦天尊的渊源。荡魔，荡除邪魔。此为玄帝修道前所立下的宏愿。天尊，对得道神仙的尊称。此为对玄帝立志修行，荡除邪魔盛德的赞颂。
报恩宝诰
志心皈命礼
玄元应化 武曲分真
垂念我等众生 有相脱生
父母怀胎十月 乳哺三年
辛苦百千 殷勤寸念
怜我父母 日渐衰朽
我今持念平等 悉灭险峻贪嗔
礼帝为师 祈恩报本
愿我现在父母 福寿增延 过去宗祖 早得超生
大圣大慈 大仁大孝 八十二化 报恩教主
佑圣真武 治世福神
玉虚师相 玄天上帝
金阙化身 终劫济苦天尊
[注释]
⑴报恩诰：即报父母诰，诰中祈求真武佑护父母，寿福增延。故道教又称真武大帝为报恩祖师；
⑵玄元应化，武曲分真：玄元，即玄元祖师，唐时封太上老君为“玄元皇帝”。故此玄元即太上老君也。应化，应变分化。武曲分真，武曲，即真武。有经称真武“武曲灵应”。
⑶垂念我等众生，有相脱生：垂念，垂慈怜念。有相，与无相相区别。道教将先天称作无相，后天称作有相。即有形象，有身体。脱生，即轮回转生。
⑷父母怀胎十月，乳哺三年：凡人在母体内皆须怀胎十月方可圆满出生，乳哺三年方可成人。《内观经》曰”父母和合，人受其生。始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。“
⑸辛苦百千，殷勤寸念：父母如此怀胎乳哺，实为百千之辛苦，殷切之希望长大成人。
⑹我今持念平等，悉灭险峻贪嗔：持念，行持念诵。平等，平等之法也。险峻，人间之狡诈也。贪嗔，人之欲望也。
⑺礼帝为师，祈恩报本：礼，恭礼。帝，玄天真武大帝。祈恩报本，按《太上元始天尊说真武妙经卷下·报恩章第四品》言：“人属万物之灵，秉性赋形。一丝一发，犹不可轻。天恩祖德，前劫善根，父母养育。……若有尘世凡民，觉悟回心，思父母之苦，报爹娘之恩。斋戒沐浴，勤诵此经。过去现在，一切超生。”
⑻愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生：玄门弟子，出家修行。为孝中之最丈夫。现在父母，过去宗祖，亦皆沾道恩，永脱轮回之苦也。
⑼八十二化，报恩教主：八十二化，即真武大帝因人因物因事而度化，总有八十二种化度之法。是玄门之报恩教主也。
⑽佑圣真武，治世福神：按《元始天尊说真武妙经》云：真武“屡劫清静，世世宏仁。安国济民，克修大定……不浮天律，不逆双亲。降龟伏蛇，诸浊消倾。念念虔诚，故尔飞升。”
⑾金阙化身，终劫济苦天尊：金阙化身，终劫济苦天尊。为报恩教主之全尊称。同上