如何正确掌握词谱以及使用检测工具（三）|| 马帮诗歌
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收稿：平平
作者：墨脉
题刊：黄孟炜
上一篇讲述了词谱的制作以及不同格式的形成。
既然词谱是按照填词的普遍规律性制作出来的，钦谱和龙谱很多词牌的正体都选用同一作品，为何有些词谱却有很大区别？
首先解释一下，本文主要根据钦谱与龙谱阐述词谱。这两种词谱均有在线检测，方便填词爱好者们检验，因此成为最常用的两种词谱。
我们先来看两个词牌：鹧鸪天和卜算子。这是填词频率最高、也是最易“填错”的词牌之一（还有临江仙）。
鹧鸪天钦谱
鹧鸪天龙谱
细心的读者可能注意到了，钦谱的首句一连串6个中！第一篇文中就讲过，词是从格律诗词发展而来，格律规则基本依循诗，也是平仄交替。如果对格律知识掌握得比较好的诗友来说，第一眼就应该知道这里绝对有问题！
但有些格律知识一知半解的，尤其不了解词谱的填词者，只会按照词谱去填。看到中，就以为平仄都行，因此随意填。在我几年的审核经历中发觉，鹧鸪天与卜算子是出错最多的几个词牌之一。
这是怎么回事？难道钦谱的编撰者陈廷敬、王奕清等人不懂填词规则？
非也。古人从小就以诗词为主要教育手段，对格律可以说个个谙熟、了如指掌。其实，看下方小字注释就能理解为何会出现一连串中。
【宋人填此调者，字句韵悉同。赵长卿词前段起句“新晴水暖藕花红”，“新晴”二字俱平声，“水暖”二字俱仄声，“花”字平声，与此平仄全异。】
特意找到了赵长卿这首词。果不其然，首句非大部分人所用的仄起入韵，而是平起入韵。
新晴水暖藕花红。烘人暑意晚来浓。
共携纤手桥东路，杨柳青青一径风。
深翠里，艳香中。双鸾初下蕊珠宫。
月笼粉面三更露，凉透萧萧一梦中。
但是第一句平仄依然遵循诗之规则：平平仄仄仄平平。非常工整。
鹧鸪天仅搜韵上就有3300首例词，可见此词牌人气之高。
卜算子亦如此
卜算子钦谱
卜算子龙谱
两者都是以苏轼的卜算子·缺月挂疏桐为正体，钦谱首句连续四个中！卜算子还有这样一种填法，估计绝大部分读者都不是很了解：
卜算子 唐·吕岩
心空道亦空，风静林还静。
卷尽浮云月自明，中有山河影。
供养及修行，旧话成重省。
豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。
首句平仄就与苏轼的完全相异，钦谱也就是根据这个而制定为“中”的。
从上述来看，严格来说，鹧鸪天与卜算子首句平仄相异的填法是完全不同的一体，应该当作变体之一。但钦谱与龙谱都只当作一体（钦谱还有其他变体，龙谱只一体），我分析了一下原因：
1.从注释来看，钦谱编撰者陈廷敬、王奕清是完全知道有两种不同填法的。作为词谱编撰者，本身都是精通古诗词、精通格律、阅读过海量作品之人。之所以都用“中”，其实就是糅合了平仄相异的特点。而鹧鸪天与卜算子除了首句平仄有不同外，其余部分，包括字数、断句、押韵等等全都一样，所以他们认为是同一体（变体的区别请参考拙作之二）。
并且，他们是按照当时的语言环境、人们对古体诗的认知而编撰的。前面已经说过，古人从小就接受诗词教育，在脑海中对平仄格律已经形成了条件反射，知道平仄交替的道理，因此不会因为全是中就平仄混乱。
编撰者之一的陈廷敬，生于1638年，逝于1712年。字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士，后改为庶吉士。
在他之后，清代依然有众多鹧鸪天作品出现，但目前为止我还没发现一首平仄混乱的。随意举例说明：
鹧鸪天 其一 酒边韵 清·张祥龄
高隐青门幸不侯，西园麈尾尽英流。
当筵酒阵飞千盏，藏匣诗牌剩几筹。
青雀舫，紫貂裘，安排琴剑老苏州。
与君重订鸥边约，早占青山买莫愁。
张祥龄（1853~1903），字子宓，又字子馥，四川汉州（今广汉市）人，清朝光绪二十年（1894）进士，清末文学家。
就是到了近现代初，西方思潮、西方生活方式已经涌入中国，高跟鞋、西装都入词了，平仄也依然工整。
鹧鸪天 夏妆 清末近现代初·林修竹
红杏朱樱别样鲜。白纱马甲动人怜。
长衫无袖深拖地，玉腿全光尽露肩。
牵郎臂，步街前。高跟革履影翩翩。
时髦装束随时变，别有风骚妙不传。
卜算子亦如此，有兴趣的读者可以上搜韵查找，有977首例词。
就值得深思了：同样的词牌，不管是否有词谱，古人（包括清人）都极少填错。为何现代人就频频出错？说白了还是不了解词谱的格律规律造成的（下一篇会着重讲解）。
所以说，我经常说钦谱“有错”，大都是针对一连串的中，使得现代人“使用出错”而言。
2. 相对钦谱来说，龙谱得鹧鸪天词谱就要严谨得多。我分析：
龙谱在钦谱之后。第一篇中已经提及，钦谱以万树的《词律》为基础，纠正错漏，并予以增订而成。而龙谱又在钦谱的基础上再次进行修订，很多词谱的准确度要高于钦谱。
但是龙谱词谱也并非金科玉律。首先词牌少，其二变体也少，其三有时平仄限制太死，缺少灵活性。
编撰者龙榆生先生生于1902，1966年才去世，经历了推广普通话、新文化运动等一系列对汉语有着重大影响的变革。因为推广普通话，入声字的消失，极大地阻碍了今人对古诗词的理解；且白话文教育，又使得失去了古语环境，对平仄格律失去了概念。
龙先生针对这些现象，在词谱的编写上可以说尽量做到严谨，避免出现过多的“中”，以免造成错填。《唐宋词格律》（龙谱）定稿于1956年，相对更适合现代人学习。
但任何一种词谱受时间以及人力的限制，或多或少会有纰漏。龙谱也不例外，完全迷信任何一种都是错误的。
总上所述，因为钦谱与龙谱编订的时间相差近三百年，社会发生了很大变化。钦谱相对较为“宽松”，龙谱要严谨得多。钦谱收录了826个词牌，2306种格式；而龙谱只有150个词牌，变体亦少，有时灵活性差，远不如钦谱的多样性、丰富性。二者各有短长。
所以，当有人问我审核以哪个词谱为准时，我的答复都是不偏颇任何一个，只用“对”的。而有些诗社、诗赛要求填词作品注明使用哪种词谱，我认为也是错误的。比如鹧鸪天首句钦谱为连续六个中，如果乱填，肯定不对。词牌自古是一样的，词谱是后人对词牌的“记谱”，而不是词牌随着“不同的”词谱而改变。不管是谁制定的，都不可能面面俱到，也难免出错；在细节上的表现也有所不同，要学会掌握不同词谱的共通性。
现在知道了，词谱的“中”并非一定就是平仄随意填。这点不了解，就会经常“出错”。
那么，究竟如何判断词谱的平仄规律，尤其是众多“中”时？下一篇将继续讲解。
作者：墨脉
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