风水连载----龙法第十八章

风水连载----龙法第十八章

龙脉出身，有正与偏两种情况，在讨论之前，我们必须明确一个基本点，那就是祖宗山生父母山，父母山生子孙山，与一个家族的血脉传承是一样的，只是人秉承着的是相同的血脉，而山则是秉承着相同的气。在风水中，龙脉从正中出来是最尊贵的，因为从正中心出来，秉承的是山岳正气，这个很难得，就像人秉承正气一样，在世间也是不多见的。至于审验龙脉的正与偏，未必一定要满山跑路去看每一节龙脉，只要看到并确认龙身距祖山最近的那一节是从正中出来的，那么其余各节都会从正中出。如果靠近祖山的那一节是从偏侧出来，那么以后每一节龙身都会从偏侧出来，这就是一脉相承的道理

我们着重看一下偏出。如果龙脉从偏侧出来，但是并不是靠边的、没在最边缘处，如图所示:偏而不边，那么仍然会有结作，这样的龙脉还是有穴可寻的。但如果龙脉完全从偏侧出来，并且如偏而全边图所示完全靠边，那么一定不会有结作，这种情况下就不必费神去看什么了。同样的道理，凡是龙过峡，或者主山并入穴后出脉，也会遵循这样的原理。

凡是龙脉出来的地方，一定会有星体开面，两边会有夹护。

解释一下什么是开面。所谓开面，就是指面向有情，我们在风水地理典籍里经常会看到背面这个词，需要说明的是，背面，在地理中是两个概念，即背和面，也可以称作面背或者向背，分别指龙背、龙面，就是正面和背面。龙脉结穴只结于正面，背面则非，就是说只有正面才可以安坟或者立宅。但是龙脉逶迤飘逸，背面在很多时候不是入眼即分，所以就要对山形水势多方勘察，龙脉行止面必定向前，这个毋庸置疑，正面水会随而同势，丛山也会回顾环绕，这样我们就能知道，朝水悠缓、萦绕环抱者为面。山随水转、众水朝聚之面，山势也会随之趋于平缓，所以我们就能看到平坦宽阔的面。反过来陡峭峻急、水割石岩则是背。杨筠松祖师《撼龙经》中说:“若是面时宽且平，若是背时多陡岩。面时平坦中立穴，局内必定朝水缓。”

如果龙脉贯顶，饱满而出，是为阴死之龙，也许会有众星起伏，但是完全没有阴阳化气，这样的龙脉上肯定不会有毓秀钟灵的穴地，只能当做朝迎罗城而已。我找了一张拍摄距离比较近的照片，因为没有大的环境，所以大家只能看一下贯顶。

龙脉穿心低伏而出是阳生之龙，这样的龙脉才会有好的结作。它从祖山山腰处出来，未必开始就为人察知，看上去似有似无、一路而下才是阳生脉，这样一支龙前行之处才会有真穴。

关于阴死阳生大家可以用下面四句话记忆:

心腰中出阳生脉，前去定结真奇穴。

贯顶饱面阴死出，只作应乐罗城列。

今天最后说几个名词吧。

尊贵的龙脉，有不同的表征和称谓。如果龙脉兼有水星和木星的，被称为芦鞭；龙脉前行，途中有墩阜看上去如同花瓣的，称为芦花。龙脉屈曲盘旋看上去如同飞天飘空的玉带，称为仙带脉；有两火星夹水星或者两木星夹水星，称为仙桥脉。