龙城麒影录（鉴真）

鉴真是唐朝高僧，律宗南山宗传人，日本律宗始祖，广陵江阳（今江苏扬州）人，俗姓淳于，自幼出家，后归扬州大明寺讲律传法。天宝元年应留学中土的日本僧人荣叡、普照、玄朗、玄法、道航、观澄、德清等之邀，决定赴日弘布戒律，与弟子道兴、道航、神崇、忍灵、明烈、道默、道因、法藏、法载、昙静、道翼、幽岩、如海、澄观、德清、思托等21人开始东渡日本。前四次的东渡都失败了，天宝七年六月，61岁的鉴真决定第五次东渡，但这次也没有成功，船自舟山群岛遭遇飓风，一直被吹到海南岛上去，几乎船毁人亡，日僧荣叡和鉴真弟子祥彥不幸死亡，鉴真本人也兩眼失明了。他发下宏愿：“为传戒律，发愿过海，不到日本，绝不中止！”

不久，他们一行从海南岛渡海回大陆，据日本人淡海三船在《唐大和尚东征传》记载:“三日三夜，便达雷州、罗州、辩州、象州、白州、佣州、藤州、梧州、桂州等官人、僧道、父老，迎送礼拜，供养承事，其事无量，不可言记。”文中所列地名先后循序有误,应该是从海南岛渡海到大陆后,经广东的雷州,罗州(今广东高要)进入广西的白州(今博白),佣州(应为容州,既今容县),藤州,象州,溯柳江而上进入柳州地界,经洛清江转道桂柳运河,至永福苏桥,从陆路到桂林,住锡开元寺。作者是日本人，对中国的情况不熟悉，记录有错也正常。文中没有记录鉴真一行进入柳州，但经过柳州辖境是肯定的。

鉴真这次广西之行，途经藤州时，驻锡于通善寺的智首等几位僧尼也愿意追随他去日本。《唐大和上东征传》：“相随弟子杨州白塔寺僧法进、泉州超功寺僧昙静、台州开元寺僧思托、杨州兴云寺僧义静、衢州灵耀寺僧法载、窦州开元寺僧法成等一十四人，藤州通善寺尼智首等三人，杨州优婆塞潘仙童、胡国人安如宝、昆仑国人军法力、瞻波国人善听，都二十四人。”智首等几位女尼，很可能是有记载的最早去日本的广西人，《续比丘尼传》记载：“智首与同辈三人，亦随法舆而往，冀以大法化彼女众。”可惜这几位广西女尼到日本后，再没留下任何消息。

话讲，鉴真一行在桂林留住了约一年，很受优待：“始安都督上党公冯古璞等步出城外，五体投地，接足而礼，引入开元寺。初开佛殿，香气满城。城中僧徒擎幡、烧香、唱梵，云集寺中。州县官人、百姓填满街衢，礼拜赞叹，日夜不绝。焉⑥都督来，自手行食，供养众僧，请大和尚受菩萨戒。其所都督74州官人、选举试学人，并集此州，随都督受菩萨戒人，其数无量。大和尚留住一年。时南海郡大都督、五府经略、采访大使、摄御史中丞、广州太守卢焕牒下诸州，迎大和尚向广府。时冯都督来，亲送大和尚，自扶上船，口云：'古璞与大和尚，终至弥勒天宫相见。’而悲泣别去。下桂江，七日至梧州，次至端州龙兴寺。”后来广州太守卢焕派人来接，便离开桂林顺漓江东下梧州，往广州去了。

鉴真一行到达广州后，不久就返回扬州。天宝十二年日本遣唐使藤原清河等人到扬州向鉴真致礼，邀请他第六次东渡，乘搭日本遣唐使的船从沙洲黄泗浦出发，顺利抵达日本萨摩秋妻屋浦(今日本国九州岛南部鹿儿岛大字秋目浦)，这时鉴真已经六十六岁了，被日本天皇授予“传灯大法师”封号。