《又见花开》

一年前，曾有《正言兰语道德经》相伴的那段日子，不管是面对自然界的凄风冷雨，还是遭遇生命潮汐的潮涨潮落，我总能在周教授解析的《道德经》里觅得一方晴空，获得一片宁静。周教授说，品《道德经》，就像看着一朵花慢慢绽放，那几年里，我的生命之花，也因《道德经》而慢慢绽放。

最近，《周正心学》公众平台陆续推出有关《道德经》的文章，我似乎又看到了花儿朵朵绽放，内心充满了喜悦！前天，看到徐金老师整理的第二章的内容，忍不住想和广大《道德经》的爱好者们来分享一下我对这章的一点理解！

无为、不言；弗居，弗恃！这一切都和现在的社会主流相悖！但是，细细想来，老子是多么的智慧，多么的透彻啊！他一针见血地指出了我们的自作聪明、自以为是；他一字千金地告诉我们问题之核心所在：所谓“无为”，就是不该做的事不做，能不做的事不做，懂得删繁就简，懂得提高效率，该出手时才出手，一出手就一个准儿，集中精力办大事，笨事蠢事远避之！这就是无为之道！懂得无为，我们的生活就会多一些品质，少诸多麻烦！

反观现代人的生存状态，凡事讲奋斗，时时讲努力，根本不知道谋事在人，成事在天，根本不管是不是符合规律，顺乎民心，似乎只要自己去拼去搏，就一定能心想事成！这就是一种有为，而这种有为，更多地是人为，是一种主观主义，由于其违背了客观规律，违背了人性，其结果往往是做的越多，失败越大！

所谓“不言”，就是不用语言。教育要用行动，父母做出来，孩子自然效仿；老师做出来，学生自然模仿。在夫妻相处上，说了会引起争端的不说，批评指责对方的不说，更不能一方总是高高在上地企图去教育另一方、控制另一方，这样做只会破坏夫妻和谐，破坏家庭和睦！在公司企业和单位团队中，当老板的同样不能靠语言来领导自己的员工和下属，而要靠规律，靠市场，靠制度。

“生而弗有，为而弗恃，功成而弗居”，老子更是毫不留情地指出，不能太把一己之力当回事，不能有强烈的控制欲，不要总是居功自傲，不把别人放在眼里。要知道，你的孩子只是借你的身体来到这个世界上，他是一个独立的个体，有自己的喜怒和好恶，有自己的人生轨迹，不能一切都由你掌控！

任何事情的成功，都不可能是一个因素作用的结果，凡事成了，就是它该成了，永远不要高估自己的力量！如果总认为凡事是自己的功劳，甚至夸大自己的作用，就会陷入刚愎自用的泥淖中，听不进别人的意见，忽视合作的力量，成为孤家寡人。同时，如果凡事认为是自己的功劳，就会给自己造成一种错觉，只要我怎样，这件事就怎样！这其实是一种强烈的掌控欲，但是，个人的能力再强大，也是有限的，一旦萌生出强烈的掌控欲，就会忽视客观规律，忽视其它诸多的因素，所以，凡掌控欲强烈的必失控！

我们应该还事物以本原，让每一个人，每一件事，每一种物，都各归其位，按其自身规律运行，这样，才是真正的成功！

看，花儿在慢慢绽放，多么美！每一次细品《道德经》，都能带给我醍醐灌顶的透彻领悟，感谢老子，感谢周教授，感谢荻兰老师，感谢徐金老师！

《心理学与生活》，本周第39集：《斯金纳和控人术》。