荀子日课107丨越是层次高的人，越懂得保持低调 / 开普饭

每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天开始《荀子日课》第107讲。欢迎你留言交流。

故君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐，岂不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉？故曰：贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也，必将诚此然后就也。争之则失，让之则至；遵道则积，夸诞则虚。故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。如是，则贵名起之如日月，天下应之如雷霆。故曰：君子隐而显，微而明，辞让而胜。《诗》曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。此之谓也。（《荀子·儒效第八》08）

故君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐，岂不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉？

所以君子没有官位也尊贵，没有俸禄也富有，不用说话也被信任，不发怒也有威严，处境穷困也依然荣耀，孤独地生活也快乐。难道不是因为那最尊贵、最富有、最庄重、最威严的精神都聚集学习之中吗？

故曰：贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也，必将诚此然后就也。

所以说，一个人的美名，不能靠拉帮结派来争得，不能靠互相吹捧来拥有，不能靠权势地位来劫持，一定要真正地在学习上下功夫，然后才能有所成就。

争之则失，让之则至；遵道则积，夸诞则虚。故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。如是，则贵名起之如日月，天下应之如雷霆。

争夺就会丧失名誉，谦让反而会得到。遵循正确的原则就能积累名誉，相互吹捧的名声则是虚的。所以君子致力于自己内在的修养，在外则谦虚辞让，致力于自身德行的积累而遵循正确的原则去处事。这样，美名就会像日月显现，天下人轰轰烈烈地响应。

故曰：君子隐而显，微而明，辞让而胜。《诗》曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。此之谓也。

所以说：君子即使隐居也会名声显赫，即使谦卑也会名声荣耀，即使谦让也会胜过他人。《诗经》中说：鹤在沼泽里鸣叫，声音直冲云霄。说的就是这种情况。杨倞注曰：

《诗·小雅·鹤鸣》之篇。毛云：皋，泽也。言身隐而名著也。郑云：皋，泽中水溢出所谓坎。自外至九，喻声远也。

如今的媒体多元化时代，即使是普通人，也能发出属于自己的声音，让世界听到。当然，如果你想让自己的声音穿得更远更久，还是需要持续学习，修养自身才行。否则，通过吹捧而建立起来的人设，终将坍塌，化为一地鸡毛。孔子曰：

君子隐而显。不矜而庄，不厉而威，不言而信。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。