《中庸》日课039丨学习之道：博学、审问、慎思、明辨、笃行
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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
择善而固执之，固然可以成事，然而具体需要如何学习才能达到这一境界呢？这就是本章提到的学习之道：博学，审问，慎思，明辨，笃行。《集注》引程颐之言曰：五者废其一，非学也。
学而不博，不足以为学。见多方能识广，读的书少，积累不够，知识之间就很难发生化学反应，也就谈不上触类旁通。
问而不审，不足以为问。在学习过程中，难免有不解之处，必须问人。既然问就要问得仔细，问得明白，穷根究底，而不是大概、差不多就行。
思而不慎，不足以为思。问得明白了，还要自己思索琢磨一番，然后有所得。然而，想得太多，又可能穿凿用事，钻牛角尖，所以还要本之以平易之心，求于真切之处。
辨之不明，不足以为辨。思索之后，必加以辨别，辨而不明，则差之毫厘，谬以千里，虽辨无益。因此要条分缕析，剖析精微，辨其何者为是，何者为非，何者为似是实非，何者似非而实是。
辨非辩，不是争胜负。辨与思是相辅相成的，不辨而一味思索，则徒劳无功。博学、审问、慎思、明辨，是知的层面，最后的笃行，则是实践的层面。倘若认知得不透彻，则很难切实实践。
正如王阳明所言：知是行之始，行是知之成。行而不笃，则所行徒为虚文，终难有所成。故必真心实意，笃实而行，无一时之间断，无一念之懈怠。
博学、审问、慎思、明辨，是择善；笃行，是固执。此五者都是诚之者的功夫，学知利行之事。
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