【散文】李树友/地坑院人的智慧

刚刚看到陕州地坑院厚重的土黄色城墙和古朴典雅的大门，路边花丛中一句“来了，老弟”“刷”的一声映入眼帘，顿时心里热乎乎的。这番亲切，这番家常，这样智慧，到过无数景区的我还是第一次遇到。

东西南北中，老弟是官称。尚未踏入地坑院，先闻乡音乡情，陕州人的古道热肠、热情好客，先声夺人，撩拨起我心底柔软的神经，感动得我急匆匆跨进地坑院，一探地坑院的奥秘。

跟着导游，我们先后游览了老罗家院、杨家院、老杨家院等四、五处地坑院，亲身感受到地坑院人的智慧和地坑院文化的博大精深。

看到地坑院“主窑”墙上的文字介绍，我再也挪不动脚步，仅仅盯着上面的数字陷入沉思之中。

老罗家院，开挖时间是1901年，有10孔窑洞，罗家人居住111年，2012年迁出；杨家院，开挖时间是1876年，有11孔窑洞，居住过杨家6代人，人口最多时达25口；老杨家院，开挖时间是1878年，有10孔窑洞，7代人在此居住，2012年迁出。还有一座杨家院，开挖时间是1896年，历时10年建成，有12孔窑洞，居住过杨家6代人，曾四世同堂。

这哪里是一组简单的数字，分明就是地坑院世代繁衍、生生不息、薪火相传的活历史。

100多年来，朝代更迭，风云变幻，世界那么大，诱惑那么多，唯独地坑院人对地坑院不离不弃，始终坚守在这里，“下院子，箍窑子，娶妻子，坐炕子”，过着自己想要的生活。男人在黄土地上耕作刨食，女人在地坑院里操持家务。生儿育女，婚丧嫁娶、纺花织布、绣花剪纸……

这种地坑院的生活方式和民俗风情，就是无数庄稼汉的梦想。因为，黄土地上的人们有了地坑院就有了安定的家，再也不会漂泊在外，居无定所。

享受着午后懒洋洋的秋阳，徜徉地坑院，移步换景，目光所及之处，皆可见地坑院人的智慧。

方方正正的院落，穹隆样的天空，蕴含着天地相融、方圆共存、天人合一的哲学理念，充分体现4000多年前，陕塬生民道法自然、遵循八卦、融天地人和水土命为一体的生存法则。

透过院内摆放的原始的挖土工具和墙上悬挂的木框、扫帚等，可以想见先民在黄土塬上平地掘坑、四壁凿洞、依穴而居，发明创造地坑院时兴奋的表情；可以想见先民的聪明智慧迸发出无穷无尽的力量，齐心协力建设新家园艰苦卓绝的劳动场景，仿佛听到“杭育杭育”的劳动号子从历史深处传来。环顾地坑院，当你再看到窑洞的功能设置、饮水、排水都有科学合理的布局法则，你不能不佩服先民创造的地坑院营造技艺，以其原创性和唯一性的在中国建筑史上写下浓重的一笔，已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

仰望地坑院上边钻天的白杨，回想刚才我们怎样沿着暗道的台阶下到地坑院，我们才真正明白，人们用“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人。”四句话概括地坑院的建造特色是多么的精确。中国五大神秘古村落之称谓，自然名副其实。

地坑院的建造别具匠心，向下挖坑，四壁凿洞，与大地融为一体，院上院下绿树成萌，窑内窑外收放有序，曲径通幽，浑然天成。

前往地坑院民俗文化园的路上，我们曾拐到一个村庄去看地坑院。村里的几处地坑院长久闲置，没人维护，坍塌破败，杂草丛生，根本与我们在这里看到的老罗家院、老杨家院等100多处地坑院没有办法比。这里的地坑院保存得相当完好，实用、美观、坚固，虽然历经百年风雨的侵蚀，屡次修缮，却不见老态龙钟，仍然像健壮的小伙子孔武有力。

地坑院按照长幼有序，分为主窑，居住窑、客窑等；按照功能分为储物窑、厨窑、粮食窑等。走进哪一座窑，都是干干净净的，而且有一种凉飕飕的感觉。原来这正是地坑院的显著特点：省时、省工、省料、省钱、防震、防风、防盗、防火，冬暖夏凉，四季宜居。

游客熙熙攘攘，来来往往，看过这座窑，又看那座窑，像刘姥姥走进大观园，看也看不够，问也问不完。言语之中，无不透露出对地坑院人的智慧感叹不已。

走进一座有点儿幽暗的居住窑，只见有个窈窕女游客干脆盘腿坐到炕上，享受片刻地坑院人的生活。此时此刻，一束阳光透过白纸贴着黑色花草窗花的窗棂打在女游客的脸上，形成一幅奇妙的剪影，不少游客都看呆了。

在地坑院盘桓，我发现每处院落里最受瞩目的是西边角种植的一棵树，有梨树、榆树，也有石榴树。地坑院植树，也是有规矩的。要求“前梨树，后榆树，当院栽棵石榴树”。因“梨”和“利”同音，榆树号称金钱树，石榴多子，均取吉祥之意。门洞旁则栽一颗大槐树，寓意幸福生活长久、安康。

地坑院内除了箍窑的青砖，满眼都是黄色，一棵绿油油的树打破了平衡，增添了生机与活力，而且有那么好的寓意。你说，地坑院人何乐而不为呢！这又是地坑院人的智慧所在。

地坑院人的智慧，还表现在穿山灶上。不到地坑院，你就看不到穿山灶，吃不上陕州十碗席，也领会不到地坑院人的大智慧。

穿山灶是地坑院特有的炉灶，呈斜坡状依次向上，灶心相通，根据热气往上走的原理，依次有九个灶孔，可以同时放置九个锅，炉温逐减，可根据火候烹饪当地美食“十碗席”。穿山灶的第一个火最旺，适合蒸煮，随着火力的递次减弱，有炸、炒、炖、焖、保温的功能。

别看用砖头和泥巴垒的穿山灶外观粗朴，但结构巧妙，功能强大，充满了地坑院人的智慧。

我是跟着一班诗人游览地坑院的。看到穿山灶，诗人们的眼睛都“红”了。一个个登上灶台，有的举起锅盖，有的拿起铲子，“装模作样”留影纪念。还有的诗兴大发，当场赋诗：“掘地穴居暖，四季守春深。高墙欲拦马，灶笼穿山云。”，热情赞美地坑院人的智慧。

为了旅游方便，原本独立的院落之间都有暗道相连，像河北冉庄地道，又像迷宫，如果不是导游领着，说不定还会迷路的。

我专门跑到地坑院顶上俯瞰地坑院，皇天后土之下，一处处不同风格的地坑院，在一排排张灯结彩的红灯笼装扮下，更加迷人，魅力无限。

“地平线下古村楼，民居史上活化石”，果然名不虚传。

居高临下，登高望远，一个个地坑院犹如雕刻在大地上的一个个回家的“回”字，时刻在等待着，召唤着每一颗远走的心。

^作者简介

      李树友，男，1954年7月出生于开封。系河南省作家协会会员，河南省文艺评论家协会会员、河南省影视艺术家协会会员、河南省杂文学会理事。曾供职于开封市人民政府办公室。1977年以来发表各类作品100多万字，出版评论专集《精神家园的失落与回归》。

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