鄭嘉靖：鳴野山房抄本《太和正音譜》係陳乃乾僞造考
鄭嘉靖
女，廣東深圳人。現爲中山大學中國語言文學系碩士研究生。
摘要：1926年上海古書流通處影印出版了一部《太和正音譜》，所據底本鈐有“鹿林藏書”“觀其大略”“鳴野山房”“海寧陳氏藏書”等印，後人遂以爲其底本出自清代山陰沈復粲，稱之爲“鳴野山房藏本”，列入該譜主要版本之中。今考是本所鈐“鹿林藏書”實係僞造清初梁清標“蕉林藏書”印而致訛，而“鳴野山房”印與原藏主之印有異，“觀其大略”亦爲僞印。從版本形態判斷，此本與1920年影印的《涵芬樓秘笈》第九集所收藝芸本關係密切。結合民國初年中國古代戲曲地位提高、戲曲史研究的發展、石印技術興盛、書賈古籍版本作僞現象普遍等因素，此影印本之底本，主體是據《秘笈》所收藝芸本抄録而來，原版上的印章係僞刻、剪貼或繪製而成，故而應將其移出《太和正音譜》版本主要序列。
關鍵詞:《太和正音譜》 版本 鳴野山房 古書流通處 藝芸書舍本
一
明朱權(1378～1448)的《太和正音譜》，現存世版本十餘種，其一爲古書流通處影印本，《中國古典戲曲論著集成》《中國大百科全書·中國文學》等稱其爲“别本影寫洪武間刻本”或“鳴野山房本”。
古書流通處未對其影印所據底本做説明，此底本亦從未見於近人書目著録，今下落未明。由影印本觀，此本共二卷，每半葉十行，行二十餘字。四周單邊，上下細黑口，雙花魚尾。上魚尾下記卷次，下魚尾上方記葉次。首有朱權自序，署“時歲龍集戊寅序”，並有“洪武戊寅”葫蘆形印、“青天弌鶴”方印。序後有目録。卷端題“太和正音譜卷上”，署“丹丘先生涵虚子編”。鈐有“鹿林藏書”“觀其大略”“鳴野山房”“海寧陳氏藏書”等印。
再細觀“鳴野山房”“海寧陳氏藏書”等印章的尺寸，可知影印本已經做了縮印處理。影印本有内封，題“太和正音譜”，鈐“乃乾”方印。據各家所藏，此書似以兩種形式發行:一是單獨印行，三册一函;二是與《中原音韻》合印，五册一函。筆者所據爲中山大學圖書館所藏單行本(古籍典藏號:14247)。封面如圖1所示。
在古書流通處影印本出版以前，我們似未見關於原抄本明確的文獻記載。此影印本之著録可以《中國古典戲曲論著集成》(中國戲劇出版社，1959)第三册所載《太和正音譜·提要》爲代表:
(一)
影寫洪武間刻本……
(二)
别本影寫洪武間刻本
此本卷首朱權的自序圖章，全書總目，正文書名，次行署題，和上文著録的影寫洪武間刻本比較，雖然相符，但是版式、行數、字數，却又完全不同。這種版本的正文，每半頁一律十行，行二十餘字不等。原本是清人山陰沈氏(復粲)鳴野山房的舊物，然未見於《鳴野山房書目》的記載。此本後歸海寧陳氏(乃乾)所藏。
一九二六年，海寧陳氏又將這種别本影寫洪武間刻本，重爲影石印行，與周德清的《中原音韻》一書合印出版。[1]
文中所説“影寫洪武間刻本”，即清汪士鐘藝芸書舍舊藏本，現藏南京圖書館(索書號:GJ/KB2052)。
至於“影寫洪武間刻本”這一稱謂，最早見於丁丙《善本書室藏書志》，丁氏當據序末所署“時歲龍集戊寅序”及“洪武戊寅”印章，做出此一判斷。1920年，《涵芬樓秘笈》第九集據藝芸本影印，内有孫毓修所作跋文，亦稱:“初明刻本，流傳絶少。此尚是從洪武本影寫，精雅絶倫。”而“别本影寫洪武間刻本”之稱，即是比照藝芸本而來，並爲《中國大百科全書·中國文學》(1986)、《戲曲文獻學》(2006)、《美學大辭典》(2010)等著作所沿用。事實上，1975年至1989年，曾永義、夏寫時、黄仕忠、洛地等學者已撰文探討過《太和正音譜》的成書時間，辨明今所見各本卷首曲論部分裏有永樂之後的内容，故不存在包含完整曲論的“洪武間刻本”，則不當有“影寫洪武間刻本”，亦不當有“影寫洪武間刻本”之“别本”。
此本亦被稱爲“鳴野山房本”，依據是書中鈐有沈復粲“鳴野山房”的印章。然而，據筆者比對，書中“鹿林藏書”“觀其大略”“鳴野山房”等藏印，均係僞印。
首先，查古人藏書印章，未見有“鹿林藏書”印者。其實，這“鹿林藏書”，乃“蕉林藏書”之訛刻。而“蕉林藏書”“觀其大略”二印，是明末清初梁清標的印章。梁清標(1620～1691)，直隸真定(今河北正定)人，字玉立，號棠村、蕉林，别號蒼岩子，室號秋碧堂，爲書畫鑒藏大家。清人翁方綱有詩云:“項家蕉窗梁蕉林，圖書之富甲古今。”河北省文物鑒定專家陳耀林亦曾總結:“在中國歷代書畫收藏諸大家中，以項子京所藏最爲豐富，若以收藏質量而論，則當首推梁清標。[2]
筆者將中國國家圖書館藏《國初群雄事略》(善本書號:14665)所鈐梁氏藏印，與古書流通處影印本鈐印做比對(見圖2)，發現影印本中“鹿林藏書”“觀其大略”兩印，實是仿刻梁氏藏印而成，因仿製失真而存錯訛。
由圖2可見，兩組印章風格相似，而仿造痕迹明顯。其中，影印本“鹿林藏書”印之“鹿”爲“蕉”之訛刻。“觀其大略”印之“觀”的部件“雚”亦有誤，“艹”下兩“口”被刻成了“中”形。
“鳴野山房”爲清沈復粲藏書樓之名。沈復粲(1779～1850)，山陰(今浙江紹興)東浦人，字霞西，號鳴野山房主人，清代藏書家、學者。篤志好古，肆力於經史百家收藏，至數萬卷，其藏書樓名“鳴野山房”。據潘建國《沈復粲鳴野山房藏書考略》，沈復粲生前似未及編定《鳴野山房書目》，諸家公私目録所記沈氏舊藏，亦未見有《太和正音譜》。[3]我們將影印本中“鳴野山房”印，與其他鳴野山房抄藏善本所鈐印章比對，可發現存在一定的差異。
圖3－1爲影印本所鈐，圖3－2爲《四部叢刊》影印清鳴野山房抄《東維子文集》(原書今藏中國國家圖書館，善本書號:01996)藏章，圖3－3爲《唐碑帖跋》鳴野山房抄本(上海圖書館藏，索書號:771638－41)藏章。總體而言，圖3－1藏印綫條較圖3－2、圖3－3細瘦僵直。以“鳴”字爲例，圖3－2、圖3－3之“鳥”部中間筆畫略呈右下弧度，而圖3－1則無。又如“房”字，圖3－1右側筆畫長度較爲平齊，圖3－2、圖3－3則略有參差。將三枚印章置於網格綫背景中，可見圖3－1與圖3－2、圖3－3結構、位置有差異，如:“山”字的左邊兩竪畫，圖3－1較圖3－2、圖3－3位置明顯靠左;圖3－1“山”“鳴”兩字較圖3－2、圖3－3位置整體靠上。因此，圖3－1“鳴野山房”印與圖3－2、圖3－3不同，似僞印，故而稱此本爲“鳴野山房本”亦不妥。
此本每卷之末均鈐有“海寧陳氏藏書”印。海寧陳氏爲明清以來江浙地區之望族，有“一門三閣老，六部五尚書”之譽。族中著名藏書家有陳與郊、陳邦彦、陳鱣等，亦不乏工書法、喜抄書者。據筆者檢索，今可知鈐有“海寧陳氏藏書”印的古籍，有中國國家圖書館藏《秘書志》(索書號:9396)，天津圖書館藏《綱山集》(索書號:S3087)及上海圖書館藏《翠微南征録》(索書號:780904－07)等。其中上海圖書館藏本未及目驗，但上海圖書館郭立暄曾提到“《翠微南征録》中'仲魚圖象’印明顯呆滯無神，不能不讓人懷疑爲後人僞作”[4]，故此本藏章比對價值應不大。《中國國家圖書館古籍藏書印選編》第三册收有《秘書志》書影，鈐有“海寧陳氏藏書”及“延古堂李氏珍藏印”。清吴壽暘撰《拜經樓藏書題跋記》卷三“元秘書監志”條載:
《秘書監志》十一卷，元承務郎秘書監著作郎王士點、承事郎秘書監著作佐郎商企翁同編。首載至正二年聖旨。竹垞檢討序稱《秘書監志》，而書題《秘書志》。先君子書云:“《曝書亭集》作《秘書監志》，'監’字似不可少。”又書目録前云:“此志既用國書，語多鄙俚，而每卷立題尤荒謬不通，恐并非王、商手筆，或後人妄撰此目未可知。惜竹垞、竹汀諸公均未論及。”書卷末云:“丙寅五月，仲魚孝廉爲予從吴中購得此志，其卷數、門類與《十駕齋養新録》所載悉同。惟葉數《養新録》共二百六十五葉，而此計二百六十八葉，豈宫詹所見本尚有闕葉歟?此本舛錯甚多，予雖以意教，終未能釋然。復屬仲魚訪之三吴藏書家，率與此本無異，仍攜以見還。仲魚亦照録一部，弆於紫微講舍。嗟乎!宫詹往矣，誰復與予輩再訂此書耶?嘉慶己巳五月，吴某記。”[5]
可知，陳鱣曾録得一部朱彝尊作序的《秘書志》，序題“秘書監志”。查得中國國家圖書館此本跋文内容與清朱彝尊《曝書亭集》卷四十四所收《書元秘書監志後》内容一致，兼以中國國家圖書館館藏目録中此本《秘書志》(索書號:9396)附注信息“序題元秘書監志”，與吴壽暘所述相合，基本可確定此本即爲陳鱣所録本。天津延古堂藏書樓於清康熙年間設立，其藏書於20世紀30年代散出，大部分歸於北平圖書館。依古書鈐印規則推及鈐印時間，“海寧陳氏藏書”應爲陳鱣家藏章。現比較《太和正音譜》《綱山集》與《秘書志》藏章如下。
雖此印結構較簡單(見圖4)，然圖4－1與圖4－2、4－3仍有差别。由網格綫上横畫的位置比較可知，圖4－1“海寧陳氏”四字位置與圖4－2、4－3相當，“藏書”二字却較圖4－2、4－3靠下。圖4－1“海”字右下“ （見注1）”形較圖4－2、4－3彎曲。又，整體而言，圖4－1綫條較毛糙模糊，印文整體位置與圖4－2、4－3也有所差異，應爲另一“海寧陳氏藏書”印章所鈐或鈐印時因歷時已久印章磨損程度較高，故古書流通處影印本《太和正音譜》之底本應未經陳鱣收藏。
注1
影印本内封書名下，鈐有“乃乾”印。
陳乃乾(1896～1971)，名乾，字乃乾，以字行，曾用筆名有東君、新陳、雨恕、殷韻初，浙江海寧硤石人，現代藏書家、目録學家、文獻家、編輯出版家。室名爲“慎初堂”“共讀樓”“百一廬”。歷任上海進步書店、中華書局、大東書局、開明書店編輯，中國書店經理等職。校勘、考訂、影印刊布的古籍有《百一廬金石叢書》《曲苑》《滂喜齋藏書記》《測海樓舊本書目》等。古書流通處爲陳立炎與陳乃乾合設，古書流通處出版的其他印本古籍中亦有陳乃乾所題内封，如1924年出版的《崔東壁遺書》、1925年出版的《古書疑義舉例》、1926年出版的《中原音韻》等，其底本並非皆爲陳乃乾所有。今筆者未曾目驗明確爲陳乃乾藏書的古籍鈐有“海寧陳氏藏書”印。
又，陳乃乾在《海上書林》中自言爲陳鱣後人，家中向山閣舊藏圖書於太平天國運動後“蕩焉無存”。《海寧渤海陳氏宗譜》載，陳鱣爲老大支大支梅岡公支第十五世子孫，其子孫譜系記載較爲完整，未見標注因失聯未及記録者。依陳乃乾生年推算，其應爲第十九或第二十世子孫，但是宗譜中未見陳乃乾及其父陳凝甫的相關記載，其可能不是陳鱣直系後人，故陳鱣“海寧陳氏藏書”印應未傳至陳乃乾處。
二
那麽，影印本所據底本淵源何自呢?
今復旦大學圖書館藏有趙景深手批古書流通處影印本，卷首有民國三十二年(1943)批語:
頃向王巨川兄處假得《涵芬樓秘笈》第九集本二册，取與本書互校，疑此書乃剪貼涵本而成。涵本每半頁(譜前)八行，正譜每半頁六行，行二十一字，序文每行十二字，第八九行錯貼兩行，痕迹尤爲顯然。廿三頁古今無名氏雜劇第二行亦有錯簡，由於改三排爲四排所致，亦可作證。[6]
趙景深所言有一定的合理之處。除錯簡之處外，同等比例下，古書流通處影印本與藝芸本文本内容不僅字迹相似，而且字距亦很相近，如圖5所示
然細加比對，古書流通處影印本與藝芸本字迹存在差異，非單純經過剪貼能爲，且兩本存在異文。
通校古書流通處影印本與藝芸本(據涵芬樓影印本)，頗存異文，兹擇要如下。
(1)影印本序中有一處錯簡。藝芸本序曰“是以諸賢形諸樂府，流行於世，鱠炙人口，鏗金戛玉，鏘然播乎四裔，使鴂舌雕題之氓，垂髮左衽之俗，聞者靡不忻悦”，影印本錯爲“是以諸賢形諸樂玉，鏘然播乎四裔，使鴂舌雕題府，流行於世，鱠炙人口，鏗金戛之氓，垂髮左衽之俗，聞者靡不忻悦”。
(2)“古今群英樂府格勢”中“王子一”條，影印本脱“老作”之重文符號。
(3)“古今無名氏雜劇一百一十本”部分，影印本似爲版面的齊整，調整了“拂麈子仁義禮智信”“邢臺記”兩條的次序，如圖6所示
(4)影印本卷上“詞林須知”中“歌之節奏”未分節，混入“歌之格調”下。
(5)“詞林須知”部分對於雜劇脚色名稱的闡釋，藝芸本據文意分行，影印本則據字數分行，似有意使雙行小字字數均相當(如圖7所示)。
（6）藝芸本曲譜部分【中吕·煞尾】中“守田園是我有見識”之“識”缺標四聲，影印本不缺。
（7）曲譜部分，影印本有數字缺標四聲而藝芸本不缺。
（8）影印本曲譜部分【仙吕·油葫蘆】第四句“翠盤香冷霓裳罷”之“冷”錯爲“令”。此處藝芸本不誤(如圖8所示)。
綜上，藝芸本整體較影印本完整、準確。
三
20 世紀初，受西方文化觀念輸入、新文化運動後知識界民族主義精神興 起等因素影響，知識界對中國傳統戲曲的評價發生方向性轉折，對 “舊戲” 表現出好感與敬意，現代學術意義上的中國古代戲曲研究也逐漸發展起來。[7]這在出版業中亦有所體現。1915 年由上海商務印書館出版發行的王國維 《宋元戲曲史》，至1931年已再版六次，並於1916年至1939年三十六次被列入《申報》售書廣告信息中。各種曲選、曲譜及戲曲理論著作等亦陸續出版。1917年，董康編輯的《誦芬室讀曲叢刊》印行。1921年，古書流通處印行《曲苑》，1925年又出《重訂曲苑》。
上海商務印書館於1916年至1921年在上海印行《涵芬樓秘笈》，“以公司之力，旁搜遠紹，取精用宏，收藏最富。閔古本之日亡，舊學之將絶，出其宋元善本，次第攝印，彙入《四部備要》，成古今未有之叢書。復以舊抄、舊刻、零星小種，世所絶無者，别爲《秘笈》”。[8]所收皆爲世之珍本，藝芸本《太和正音譜》收于第九集，然其仿鮑氏《知不足齋叢書》之例，以八册爲一集，體量較大，不能拆開單賣。1926年，上海古書流通處影印本《太和正音譜》出版之後，商務印書館也重印了第九集，疑兩者之間，或有關聯。
古書流通處在涵芬樓之後再行出版此書單行本，并直接用原書之名銷售，易於引起戲曲研究者的關注，如趙景深1936年所撰《研究中國戲劇的途徑》一文，於推薦書目中列有《太和正音譜》，標注爲古書流通處影印本，並言其爲易得的本子。[9]今查民國時期報刊所引《太和正音譜》，亦多據此本。可以説，它是民國年間《太和正音譜》的通行之本。1965年，臺灣學者盧元駿據古書流通處本校訂重新印行，在序中也説:“民國十五年上海商務印書館出版《涵芬樓秘笈》第九集收影印本及海寧陳氏之影印本，並行於世，指津示梁，其有裨於曲學之流衍昌大者，固無限也。”
四
又，民國時期，書賈古籍版本作僞情况較爲常見。
據雷夢水《書林瑣記》記述，北京琉璃廠會文齋主人何厚甫，曾以壽山石仿刻明毛氏汲古閣及清季滄葦、黄丕烈、汪士鐘等藏書家印章數十方，遇善本或舊抄本即鈐上僞印，並加以做舊，以增其價。[10]
陳乃乾在《上海書林夢憶録》中也説，民國年間各書店僞造抄本及擁有僞藏印者甚多，“古書流通處亦嘗僞刻抱經樓等藏印，且僱鈔胥三人，每日以舊棉紙桃花紙等傳鈔各書，鈐印其上，悉售善價”。[11]
陳乃乾
如前所述，古書流通處爲陳立炎與陳乃乾合設，則古書流通處作僞之事，陳乃乾本人也是參與者。影印本《太和正音譜》，其底本也可能是在這樣的背景下，由“鈔胥”抄録，並附鈐僞刻印章，而據其中“乃乾”“海寧陳氏藏書”等印，陳氏可能是直接主事人之一。
清末民初，石印技術盛行於上海出版業，如同文書局創辦人徐潤言“用機器將原書攝影上石，字迹清晰，與原書無毫髮爽，縮小放大，悉如人意”。據黄永年《古籍整理概論》所説，石印古籍時，有將原書重抄後石印的，也有剪貼重排後照相石印的[12]，這似乎比較符合古書流通處影印本《太和正音譜》的特徵。
與《太和正音譜》合印的《中原音韻》也存在相似的情况。1922年，瞿啓甲委托上海商務印書館代爲刊印三百部瞿氏鐵琴銅劍樓藏元刊《中原音韻》。1925年，陳乃乾編印的《重訂曲苑》隨後增收了《中原音韻》。日本學者長澤規矩也在比較之後，作批語云:“據鐵琴銅劍樓本付石印者也。”[13]今比較瞿氏藏元刊本與古書流通處影印本(见圖9)，可知後者確爲據元刊本重抄之後再加影印:
無獨有偶，1921年印行的《曲苑》十四種，亦收録了1917年董康印行的《誦芬室讀曲叢刊》所收《劇説》《南詞叙録》《舊編九宫目録》《十三調南宫音節譜》《衡曲麈譚》《曲律》《顧曲雜言》等七種當時稀見的戲曲史料與論著。這説明移用前人資源重新編校出版，是古書流通處的常見手法。
《涵芬樓秘笈》印行時，於書末對著作權特作聲明，如《涵芬樓秘笈》第一、二集署:“此書皆搜羅秘本，依現行著作權例注册立案，得有著作權。上海商務印書館一家印行發兑。如有翻刻，千里必究，謹此預白。”故古書流通處重新抄録影印《太和正音譜》，另加蓋“鳴野山房”“鹿林藏書”“觀其大略”等印章，當是表示與《涵芬樓秘笈》有版本之别。
陳乃乾的學生胡道静在《陳乃乾文集》序言中提到古書流通處“名曰流通處，志不僅在於購售之間，而欲使之兼具出版之職能。輒以古書一經售出，則如黄鶴飛去，不可復返。當以其在手之日，爲之影印，則以一化百，乃可普及”。[14]陳乃乾在《重印<侯忠節公全集>序》中亦提道:“乃乾獻議曰:'若費數十金而傳鈔一部，何如費數百金而翻印之乎!足以十倍之費，而可孳生數百倍之書也。天之未喪斯文，必有聞是書而興起者。’”[15]於1924年擔任中國書店經理後，陳乃乾出於“業書者自當爲學者服務”之意，曾推行以古籍文本價值爲重及通信交易的改革。可見陳乃乾頗有促進文獻流通、嘉惠學林之意。
陳乃乾是一位戲曲愛好者，其日記中有多次晚間觀戲記録，趙景深在《讀曲隨筆》序言中亦提道:“有一點使我高興的，就是我一面讀曲，一面認識了許多讀曲的朋友，如王玉章、吴梅、沃圃、杜穎陶、青木正兒、長澤規矩也、陳乃乾、張次溪、賀昌群、鄭振鐸、錢南揚、盧冀野、顧名、顧隨諸兄，或面晤，或神交，或通信討論，或相與縱談，其樂無窮。”[16]20世紀20年代，陳乃乾積極參與戲曲文獻的編輯出版工作，於1921年和1925年先後編輯印行《曲苑》和《重訂曲苑》。1923年，在吴梅、俞粟廬等學者倡議支持下，古書流通處將《新定九宫大成南北詞宫譜》影印再版。1926年，古書流通處印行《中原音韻》《太和正音譜》。《太和正音譜》由於“全帙僅明程明善《嘯餘譜》中，初明刊本流傳絶少”，在民國間除涵芬樓本外，並無單行本問世。而古書流通處影印本，便成爲當時可資利用的通行本。
綜上所述，從古書流通處影印本《太和正音譜》底本之著録、形態及流傳背景等因素推斷，它應是據1920年出版的《涵芬樓秘笈》第九集所收藝芸本重新抄録、剪貼重排後照相縮印而成的，通過改變版式、鈐蓋明清名家藏章的做法，將其包裝成一個新的版本，以掩飾其使用涵芬樓版本的事實，那麽，我們如今還是將其移出《太和正音譜》版本主要序列爲宜。
參考文獻
[1]中國戲曲研究院編 《中國古典戲曲論著集成》( 三) ，中國戲劇出版社，1959，第 4 ～ 6 頁。
[2]陳耀林: 《梁清標叢談》，《故宫博物院院刊》1988 年第 3 期，第 59 頁。
[3]參見潘建國 《沈復粲鳴野山房藏書考略》，《文獻》2008 年第 4 期，第 49 ～ 60 頁。
[4]郭立暄:《上海圖書館一、二級藏品中的稿抄校本》，載 《2014 年中文古籍整理與版本目録學國際學術研討會論文集<廣州大典>與廣州歷史文化研究》，廣西師範大學出版社，2015，第 680 頁。
[5]( 清) 吴壽晹: 《拜經樓藏書題跋記》，郭立暄標點，上海古籍出版社，2007，第 97 ～ 98 頁。
[6]此爲姚品文的發現，收於其 《太和正音譜箋評》附録，中華書局，2010，第 404 頁。筆者曾據此綫索至復旦大學圖書館再做核查。
[7]參見解玉峰 《20 世紀中國戲劇學史研究》，中華書局，2006，第 17 ～ 21 頁。
[8] 孫毓修編 《涵芬樓秘笈》1，北京圖書館出版社，2000，第 2 ～ 3 頁。
[9]趙景深: 《研究中國戲劇的途徑》，載 《讀書青年》第一卷第二期，1936，第 9 頁。
[10]參見雷夢水 《記書估古書作僞》，載 《書林瑣記》，人民日報出版社，1988，第 115 ～ 116 頁。
[11]參見陳乃乾 《上海書林夢憶録》，載 《陳乃乾文集》上册，國家圖書館出版社，2009，第 14 頁。
[12]參見黄永年 《古籍整理概論》，上海書店出版社，2013，第 37 ～ 40 頁。
[13]據日本 “東京大學東洋文化研究所所藏雙紅堂文庫全文影像資料庫”所發布的長澤規矩也手批古書流通處影印本 《中原音韻》影像資料，資料庫網絡鏈接地址: http: //hong. ioc. u － tokyo. ac. jp /list. php，最後訪問日期: 2020 年 1 月 8 日。
[14]陳乃乾: 《陳乃乾文集》，虞坤林整理，國家圖書館出版社，2009，第 1 頁。
[15]《陳乃乾文集》，第 370 頁。
[16]趙景深: 《讀曲隨筆》序言，上海文藝出版社，1999。
按：本文原載於《戲曲與俗文學研究》第八輯（2019年第2期）。在寫作過程中蒙黄仕忠老師多次修訂指導，得到陳艷林、林傑祥、李健、代珈寧、龍賽州、沈珍妮等同門諸多啓發和幫助，在此表示衷心感謝!
編輯：董詩琪