封神结束后，为什么十二金仙有4个法力变强，有8个法力变弱？

首先说结论：《封神演义》中，玉虚十二仙在方式开始时就被云霄的九曲黄河阵消去了顶上三花，成为了凡胎肉体，而在后来的万仙阵前，文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人又因因缘恢复了法力，而惧留孙后来入了西方教更是修为大增成为过去七佛之一，所以他们四人法力明显要高出众人一节，其他的阐教八人只能按部就班重修，自然是比他们少了千年的修为，强弱之分相当明显了。

在《封神演义》中，十二仙被云霄以混元金斗收入九曲黄河阵后实际上是直接抹掉了十二仙的千年修为，而不只是降低了修为，用元始天尊的话说就是“空用功夫千载”“三花削去，闭了天门，已成俗体，即是凡夫。”用老子的话说就是“可惜千载功名，一旦俱成画饼”，从元始和老子的话中之意来看，就是十二仙已经法力尽失了，和凡人没什么两样了。

那为什么他们进了九曲黄河阵就被消去了修为呢？主要不是混元金斗的功效，而是九曲黄河阵的功效，在小说中是这样描述九曲黄河阵的

云霄曰：“此阵内按三才，包藏天地之妙，中有惑仙丹，闭仙诀，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，损神仙之肢体，神仙入此而成凡，凡人入此而即绝。九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之秘。任他三教圣人，遭此亦难逃脱。”

云霄自己说这个九曲黄河阵“神仙入此而成凡，凡人入此而即绝”，也就是神仙入此阵的话必然毁消去修为而成凡人，而一般的凡人入此阵估计就直接over了，可以说是相当歹毒的一个阵法，但奇怪的是同样是身陷此阵，杨戬、金吒、木吒进入此阵却又没什么特别的后果，也是蛮奇怪的，用燃灯的话说就是和根行相关了

燃灯曰：“此宝乃是混元金斗，这一番方是众位道友逢此一场劫数，你们神仙之体有些不祥。入此阵内，根深者不妨，根浅者只怕有些失利。”

书中的解释是因为十二仙犯了杀劫，所以他们更容易着道，

云霄把混元金斗望上祭起，一道金光如电射目，将赤精子拿住，望黄河阵内一摔，跌在里面，如醉如痴，即时把顶上泥丸宫闭塞了。可怜千年功行，坐中辛苦，只因一千五百年逢此大劫，乃遇此斗。装入阵中，纵是神仙也没用了。

此混元金斗正应玉虚门下徒众，该削去顶上三花，天数如此，自然随时而至，总把玉虚门人俱拿入黄河阵，闭了天门，失了道果。只等子牙封过神，再修正果，返本还元。此是天数。

看看，这是天数，这话说的，其实在此时也许天数还真是要十二仙进入封神榜，不然的话不会先将他们的修为消去，只是后来在元始天尊和老子的运作下，昊天上帝看到更合适的人选——截教核心弟子，所以就放过了十二仙，但在此时，十二仙的确是被闭了天门，失了道果，没有了修为。

在此时来看十二仙基本上回到了同一起点，但是在万仙阵前对阵虬首仙、金光仙、灵牙仙的时候，在西方教教主和元始天尊的帮助下，文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人又机缘巧合恢复了法力

准提道人曰：“文殊广法天尊，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋。元始天尊递一旛与文殊，名曰盘古旛，可破此太极阵。

灵牙仙祭动两仪妙用，逞截教玄功，发动雷声来困普贤真人。只见普贤真人泥丸宫现出化身，甚是凶恶。

话说慈航道人见四象阵中变化无穷，忙将头上一拍，有一朵庆云笼罩，盖住顶上。只听得一声雷响，现出一位化身。

看看，在机缘巧合之下，三人得以泥丸宫重开，恢复法力。而惧留孙则是在一千年后成为西方教的惧留孙佛，故而法力大涨，而其他几位如广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君、灵宝大法师、黄龙真人、玉鼎真人、道行天尊等八人则依照阐教功法一步步的恢复修为，自然是和另外四人渐渐有了差距。