潮阳海门城外的祠堂群 / 开普饭

9月26日，与台湾益宗兄、澄海小明出发至潮阳海门，访于此作业的棉城陈素德师傅，请教关于门神之事，顺路见到路边新开山下的祠堂群，数十座几乎同规格同规格的新建祠堂，真实让人咋舌，不知道该怎么说好，有点胡言乱语。下图有正在建设中的池氏祖祠，建成的孙氏祖祠、陈氏祖祠。在陈氏祖祠处，素德师给我们讲讲他画的门神，很是有趣。

池氏祖祠

孙氏祖祠

陈氏祖祠

海门，位于潮阳棉城东南方向十公里处，其西隔练江与井都相望，东北毗邻濠江，西北与棉城南接壤，其地形似半岛，倚东山而濒南海，扼练江出海口，海岸线长达18.5公里，古称海口村。据资料载，明洪武二十四年（1391），指挥杨聚奏建潮阳守御千户所，就旧城修筑，后所改置海门；洪武二十七年（1394）迁守御千户所于此，始建海门城，更旧海口村为今名。天顺六年（1462）知县陈瑄修，高二丈，周围九百七十丈，门四。清康熙二十四年（1685）奉旨捐修完固……

素德师给我们介绍他近期所作七头身门神

如若海上门户的海门城，在明清两代，是驻扎水师官兵而保障县治棉城的地方，自古在他处来此戍守的兵将众多，而不少便落户于此，随着数百年的演变，民国至现代，海门变成一处有近百个姓氏聚居的地方，说是古城，也是古镇，更也是村落了。在海门古城外东南侧，一座临海的小山包北麓，近些年来经过开凿平基，有规划的建起数十座海门各姓氏之祠堂，如羊、熊、池、陈、张、杨、黄、孙、余、谢、许、吴、沈等等。据当地的朋友介绍，原本在海门城内，各姓大多都有自己的祠堂，然由于古城交通以及环境日渐拥挤，原本祠堂所在已不足以子孙行祭祀之用，故而商定后，按规划于此开山分地建祠。一时间，此处祠堂林立，且皆都富丽堂皇，熠熠生辉。

张氏宗祠

海门城有张氏，由于资料缺乏，其源流未详。张氏在海门城外东南部新开山处，建有张氏宗祠，主体为三间二进兼抱印拜亭格局，左右另有火巷包，祠前为大阳埕并麒麟照壁和外门楼。张氏宗祠大门楼匾额字，系电脑字，祠内外的各处雕梁画栋以及石雕壁肚等等，皆都为现代最流行之建筑装饰工艺，倒也富有时代气息。

接近完工的张氏宗祠内景

也不知道是哪一年，又基于什么有的条件下，海门城外东南侧近处新开了一座山的北侧山麓取平地，然后统一规划了数十座同座向同等规模的祠堂地，由海门当地各姓氏认购兴建祖祠，经过不知道几年，尽管还不少在建设完善中，并还准备再继续开山平基建祠中，这里已然形成祠堂群的规模，看上去，非常有意思。

下图为谢氏祖祠、吴氏祖祠、沈氏祖祠、许氏祖祠、杨氏祖祠、黄氏宗祠、熊氏祖祠。当然还有很多祖祠在9月26日的匆匆忙忙行程中，来不及走过去拍个照做个记录。以上这些祠堂，基本都是三间二进兼抱印拜亭格局又左右火巷包并前大埕、照壁、外门楼，当然由于许氏祖祠为于山坡之高处，大概是怕祠堂太多，怕前面祠堂太高，所以许氏因地制宜，将祠堂建成两层结构，以益形胜之不足。