411《易经残卷·渐》近古殷周时代（草稿）

渐：女归吉，利贞。 　　象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

彖曰：渐之进也，女归吉也。进而得位，往有功也。进以正，可以正邦也！其位刚而得中也。止而巽，动而不穷也。

文言：(原缺) 　　

渐：进也。进言劝谏也。《序卦》“物不可以终止，故受之以《渐》。”物不可以终止，这人最终他也没有改正了错误。本卦是用这些错误的人来衬托这些女中豪杰的厉害。

女归吉，利贞：把女孩儿送去成婚，把她送到这个完全属于她自己的家。这是非常好的一件事，大家都像这些榜样们学习，以居贤德善俗。

进而得位，往有功也：作为这个家中的女主人，女孩儿得到了她所应该得到的君权。得到了这些事情的处理权，因为有事情可以做，故有功也。

进以正，可以正邦也：因为让她做事情，是以若能进以正，可以正邦也。

其位刚而得中也：女孩儿推崇刚长之行，且合于礼仪，因此得到了言行中正的评价。

止而巽，动而不穷也：女孩儿受到重视，她的言行能够进入到这些人的心里。这是因为这位女孩儿的这些行为合情合理不失分寸，有道也。

初六：鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。 　　象曰：小子之厉，义无咎也。

文言：(原缺) 　　

鸿：指女子。结婚后的女子，就像鸿雁一样，奔走于两地。

过门后，媳妇当家。婆家穷，这小媳妇把婆家的那些小子们支使得团团转，以增加收入。那帮从此不得闲的小子抱怨家里出了个暴君。佗们嘴里虽然抱怨，但在心里并不认为当家的这位小媳妇错了。

六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 　　象曰：饮食衎衎，不素饱也。

文言：(原缺) 　　

过门后，媳妇当家。因为婆家富裕，于是这小媳妇就把富余的东西分给大家。家里人赞同这小媳妇的决定。

九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。 　　象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。

文言：(原缺) 　　

过门后，媳妇当家。可惜这个家族的风气不好，他们自己都没能做好，他还能责备得了谁呢？因而失去了斧正别人的资格。同时这家族中的妇女光会生孩子，却不会教育孩子。在这样的家族中当家，会失去很多，太操心了。平时就像防贼一样，事事都得提防，以确保能够平安无事。

六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 　　象曰：或得其桷，顺以巽也。

文言：(原缺) 　　

过门后，媳妇当家。家族中的这些个不成器的东西，经过这小媳妇的再三教育，你别说，这些个东西中还真有因此而成才的。虽说没有成为栋梁，但家里的这些人还是都闭上了嘴，不再抱怨这小媳妇泼辣万端令人头疼。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 　　象曰：终莫之胜吉。得所愿也。

文言：(原缺) 　　

当时的这些妇女中，有很多人都不愿意多生孩子。过门后，这小媳妇就是不肯给他生孩子。最终婆家人只得赞同这小媳妇的决定。

这种计划生育的意识古已有之。所以我们不能放松现行的计划生育政策。

上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。 　　象曰：其羽可用为仪，吉。不可乱也。

文言：(原缺)

过门后，这小媳妇当家。她的一言一行都堪称范本，不可乱也。这是这个家族命好，得贤君焉！