笔势——古人的“势”是什么？印刷体有“势”吗？
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書法二級課程「筆勢」
第一集｜筆勢的基本概念（1）
古人所說“勢”是什麼意思
｜筆記｜
笔势的基本概念（1）
一、什么是“勢”?
二級課程的主題是“識勢”，那什么是勢呢?
現在你去問一個讀過中學的人，這世界萬物是怎樣構成的？他就會說這世界是由物質組成的，而物質就是一些元素，元素又是 一些分子、原子、電子......這是現代人的科學思維，但古代科學沒有這樣昌明，老祖宗怎樣認識世界呢？
書法是古代傳統藝術，學書法的人，要了解古人的思維方式，才能理解那些古籍。中國古人怎樣解釋這個世界的本源呢？只有一個字，這就是“氣”。古人認為世界之源就是“氣”，萬物都是“氣”的表現。
“氣”深入到我們中國人的日常生活中，什么元氣、骨氣、力氣、福氣.....中醫有營衛二氣，就算是現代科技的發明，如電，我們也稱之為叫電氣。
總之，看不見，摸不著，但它又支配著事物的狀況，都可以稱之為“氣”。
“氣”的運動產生了“勢”，這就組成了大家很熟悉的“氣勢” 一詞。其他如走勢、形勢、風勢、 火勢、水勢......等等，都是我們生活中經常用到的，“勢” 可以通過物體的“形”來感覺到，所以 我們經常說“形勢”。
在書法中，字形是怎樣形成的？它是筆鋒運動產生的。所以只看字形是表面的，重要的是看筆鋒的走勢。
“勢”的表現有所不同，比如這個圓柱體，它穩穩地站立著，我們說這是“靜勢”。第二個圓柱體就不同了，它傾側著，好像意大利比薩斜塔,，給人就要倒下來的感覺，這就是“險勢”。第三個圓柱體動個不停，這是“動勢”。
書法作品有取靜勢的，如虞世南《孔子廟堂碑》，寫得非常安静。有取險勢的，米芾就是經常取險勢的一位，近代吳昌碩也是。動勢往往將牽絲和帶筆表現出來，給人看見筆鋒的運動軌跡，那就有強烈的動感。但這些都是一個字完成以后所表達的“勢”，跟張旭的意思并不一樣。
二、张旭的“五势”
那張旭所講的筆勢是什么意思呢？據韓方明的記錄，張旭體系有五執筆、九用、八法和五勢，《玉堂禁經》有“五勢”的詳細記錄。
“五勢”就是五個筆勢:
“一曰鉤裹勢”，“二曰鉤努勢”，“三曰袞筆勢”，这是筆鋒一右一左来回滚动，所以叫“袞筆势”。“袞”字我們現在寫有三點水，以前沒有三點水也念“滾”。
“四曰豎筆勢”，這是指豎畫開始的使。
“五曰奮筆勢”，這是橫畫開始的使。有關“五勢”，后面課程還要詳細講。
很明顯張旭所說的“五勢”，不是指一個字，而是字的一部分。看了張旭這“五勢”有什么啟發呢?
簡言之：
每個筆勢各有名字，表示固定的點畫配搭。
每個筆勢都是一次運筆寫成的。
一個筆勢就是筆鋒一種固定的路線。
寫字時筆鋒不是亂走的，它有規定的路線，受到點畫的規范和制約，但我們可以以不同的方法組合點畫，靈活地產生各種筆勢。
《玉堂禁經》除了五勢之外，后面還有其他三十幾種筆勢。這使我們知道，張旭所講的“五勢”，只是教學生時的舉例，并不是全部。到后來，筆勢歷代都有調整、補充，成為一個完整的系統。現在無論是中國內地還是臺灣，都有人很辛苦地研究漢字的部件，希望幫助學生書寫漢 字，但到現在還沒有統一標準。其實這些部件古人早研究過了，這就是筆勢。
譬如你看這一個部件，現在叫橫豎鉤，古代稱之為“鉤努勢”。反過來豎橫鉤，古代叫蠆尾勢，蠆尾就是蝎子翹尾巴。橫彎鉤，古代叫背拋勢；如果多一撇，那就是鳳翅勢。橫豎就是古代的曲尺勢，橫加一個短撇，這是折釘勢。連續兩撇，古代叫做向背勢；如果多一捺，這就是飛帶勢。
漢字書寫實際上就是運用這些筆勢，我們應該去整理古人的筆勢系統，而不用另搞一套。古人的筆勢，跟偏旁部首有點相似。但部首只是合體字分類用，如木部、水部、人部，按照它們的意義分別部居，至于部首以外的點畫，部首是不管的。
譬如偏旁的“旁”字，它是方部，下面是個方字，那上面一半算什么呢？上面這一半部首就管不著了，寫起來那就是死記硬背，好像沒什么規律。
但書法是要寫出整個字，不能遺漏筆畫，它有自己一套方法，那就是運用筆勢。這個“旁”字在書法中拆成五個常用筆勢，從上到下那就是奮筆勢、羊角勢、冪頭勢，再一次奮筆勢，最下面是鉤裹勢；裹束在一起就是“旁”字。所以書法寫字，其實只是組合某些筆勢。
我在一級課程中講到智永《真草千字文》中的“寥”字，這個字從上到下可以分為四個部分，也就是四個復合筆勢。其中第四部分本來是三撇，智永把它轉化為一個小字形，順序來說從上到下有：宀頭勢，石筍勢，交爭勢，頋盼勢。然后裹束這四個筆勢，這樣，智永的“寥”字就寫出來了。
你可以看到，“寥”字的部首是寶蓋頭，這是從文字意義上分類的,，但下面那三個部分跟部首沒有關系。書法是組織所有的點畫，把它們分為四個筆勢，所以說書法跟普通寫字不同。
書法它有自己的一套方法，先由點畫組成筆勢，然后裹束筆勢成為一個字，我稱之為“兩步成字”。
點畫寫的好不好取決于用筆技巧，關鍵是小圈換筆心。筆勢是否順暢就要組織點畫，大圈的關鍵是運用使轉。最后裹束筆勢，要照顧到整體的結構，通常稱之為結字。
書法的原理和打太極拳有點相似，打太極拳有基本動作，如掤、 捋、擠、按等十三勢，有招式，如白鶴亮翅、手揮琵琶、野馬分鬃、抱虎歸山等等，每個招式和筆勢一樣，也有一個特定的名字。若干動作組成招式，若干招式組成套路。書法的筆勢，就等于太極拳的招式。
簡言之：
書法兩步成字，是對應書法三要素的。
點畫組成筆勢，是裹束成字的準備。
看懂一個字由哪些筆勢組成，這就是識勢。
三、印刷體和手寫體
我在一級課程第一課就介紹過郭紹虞教授的重要文章，《從書法中窺測字體的演變》。郭先生說：“文字的應用有兩個目標：一個要求辨認清楚，一個要求書寫便利。”正因為有這兩個目標，文字就分為兩種體式。他說：“一般人往往對要求辨認清楚的文字，稱之為正體，而對于書寫便利的稱之為草體。到后世印刷術盛行之后，就稱前一種為印刷體，后一種為書寫體。就文字的性質和應用而言是可以只分正草二體的。”
我把郭先生這兩段話畫一個表，比較清楚：首先他在說文字，不是書法，文字有兩個要求：一是辨認清楚，二是書寫便利。你深入想一想，書寫便利，往往引起點畫連寫，而點畫一連寫，辨認起來就不夠清楚。這兩個目標是不能同時兼顧的，這就是文字分為二種：正體和草體。要注意，這里講的是文字的草體，不是書法的草書，兩回事，一般人的手寫體不是草書。
有了印刷之后（中國是宋代開始盛行印刷的）就多了個名稱：正體，又稱印刷體；草體又稱書 寫體，或手寫體。
文字分为印刷體和手写體，是世界各民族文字的共同现象。拿英文來說，举個例子，This is a dog。这是一条狗。你现在看到的是印刷體，辨認很清楚，但印刷体是給你读的，不是給你書寫的。你看这個 a 怎么寫？先寫哪一筆？你会发现这两笔是不连贯的，只能分寫的。这個 g 呢？你準備怎樣下手寫这個 g？这個字母更麻烦了，就算你写出來，这还是“書寫便利”吗？所以英文另有手写體，而且有很多種，手写體的特点就是便利，这时候的 a 和 g,就是很流畅的写法了。
我以前讲过“使轉”这個概念，“使”就是直线条的连续書寫，“转”就是弧线的连续書寫。
你看 a 和 g 这两个字母变成手写體的时候，其实就是“转”。再來看 t 和 h 这两个字母，手写體中，不就是一個“使”吗？所以手写體的规则，也是中外一致的，这就是用使转來書寫，比较流畅。
回過頭來说说我們中文，有一個很奇怪的现象，我們從小读书，老师教写字居然是寫印刷体。寫印刷体有所谓笔顺规则，规定“從上到下，從左到右，由外到内”等等。
但这個笔顺不是普遍规则，譬如“秋收冬藏”这四個字，寫起来就有问题。这個“秋”字右边是個“火” 字，国家以前规定是從左寫到右，现在已经调整为先寫兩個小點，然后寫中间那個“人”。究竟哪一个對呢？现在网上吵得一蹋胡涂。
再如这個“收”字，它的左边是“纠”字的省略，寫起来究竟是先寫一折还是先寫一竖呢？現在規定先寫一折，然后寫一豎。
但你看智永、顔真卿、柳公權, 他們的一豎收筆都有向左的鉤。再看王羲之行書“收”，和智永草書“收”，都是一豎寫完后向左鉤，然后再寫一折向右的。
第四個字“藏”，它以“戈” 字結束，這“戈”字最后一筆是什么？臺灣規定“戈”字先點后撇，最后一筆是撇。中國內地規定“戈”字先撇后點。至于“藏”字下面的左半“爿”這個字形，筆順怎樣寫也相當頭痛。如果是單獨寫一個“爿”字，和“藏”字中的寫法筆順是不同的，如果在“鼎”字下面，這個“爿”又出來第三種筆順。
研究筆順有很多著作，都說筆順常有例外，還說各個時代、各個地區筆順是不同的，結論就是：這個筆順找不到統一的規范。
這種現象實在令學生痛苦，所有的錯，就是讓人去寫印刷體。在沒有印刷靠抄寫的時代，還有點理由，但現實生活中誰還在一點一畫寫印刷體呢？那只是应付老師和考試的，一過關立馬叛變。所有的人一離開學校，立即把印刷體拋開，快活地寫手寫體。
認字和寫字是兩回事，古人早就分開了。流暢地寫字，是人性的追求，自古至今都是這樣。我們今天還可以看到千年前手寫體實物，但民間手寫體基本上就是自由發揮，只有書法之體才有規則。書法就是把普通的人的手寫體，升華到藝術的層次。只要會善用筆勢，就能把復雜的字形變得簡單。
如這個繁體“無”字，筆畫多達十二筆，寫起來當然很費事。王羲之把豎筆勢靈活地用了兩次，只要兩筆就寫出一個行書的“無”，簡體字的“無”字還要四筆呢，這就是用筆勢寫字的好處。
簡言之：
印刷體是給人讀的，部首用以文字分類。
依照筆順寫文字印刷體，不是書法。
書法用筆勢，這是手寫體的規則。
有人會想，書法的真書，又稱楷書，不就是寫印刷體（正體）的嗎？清代周星蓮《臨池管見》說：“近來書生筆墨，臺閣文章，偏旁布置，窮工極巧，其實不過寫正體字，非真楷體書也。”
真書不是寫正體字，下一堂課繼續講。謝謝大家。
本節要點：
古人所說“勢”的意義。
“五勢”指筆鋒某種固定路線的走法。
書法的筆勢和寫字的筆順比較。
復習思考：
你能舉一個兩步成字的例子嗎？
為什么周星蓮說真書不是正體字？
「黃簡講書法」
二級課程｜筆法
編輯、整理/@书法入门
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