怎么用《道德经》取才华横溢的男宝宝名,美名随心、福乐绵绵
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名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,绝非易事。古儒有名言,“取人名有五种方法,不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之。”我们今天常说某某人叫什么名字,按古人的标准看就包括“姓”、“名”、“字”,三个部分,三者相互依存,各有各的性能和作用。
一、《道德经》中才华横溢的男宝宝名
1. 志智
出自《老子·道经·第三十三章》:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
解释:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
2. 之堂
出自《老子·道经·第九章》:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
解释:金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
3. 博知
出自《道德经》:知者不博,博者不知。
“知”与“智”字相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义。博,指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义。
4. 明唯
出自《老子·道经·第二十二章》:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
解释:不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自高自大,所以能长期有所长进。正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。
5. 福倚
出自《道德经》:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。
6. 富功
出自《老子·道经·第九章》:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
解释:金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
7. 骏声
骏:骏,马之良材也。——《说文》
声:文王有声。——《诗·大雅·文王有声》
意味着宝贝在人生道路上能树立博学多才的良好品格,做一个流芳百世的人。
8. 弥远
弥:弥缝其阙,而匡救其灾。——《左传》
远:远,辽也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中,能够踌躇满志,做一个有学识渊博优良品质的人。
9. 省贤
省:省,察也。——《尔雅》
贤:贤,多才也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有明察秋毫的优良品质,真正做一个踔绝之能的人。
10. 宸毅
宸:宸,屋宇也。——《说文》
毅:毅,强而能断也。——《论语·泰伯》
意味着宝贝在人生道路上能树立瑞气祥云的优秀品质,做一个百折不挠的人。
林语堂说,我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。
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二、《道德经》智慧古语,字字珠玑,给宝宝起名可以用
1. 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
解释:失去了“道”而后才有“德”,失去了“德”而后才有“仁”,失去了“仁”而后才有“义”,失去了义而后才有礼。
2. 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
解释:治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。