宋代段子：杀生受报，天经地义。主人公杀了一辈子的泥鳅，死后也变成了成群的泥鳅。这种故事会对“轮回”这种事情有深切的体会。夏天有蚊虫在耳边嗡嗡，我常有这样的疑问：这是一个动物，还是一种动物？
【原文】
巩廷筠为钱塘宰，与杭州士曹张显正、县尉钱绍彭同游天竺。过九里松，见流水中小鳅鱼相衔逐队而嬉，才长二寸许，戢戢可爱。从者以器揽取，巩邀二客下马步观之。行百馀步，到水际，得一穴，穴中水湓溢，群鳅迸出如云，其多不可计。傍侧有酒庐，试访其故，答云：“向有陈翁者，专为货鳅主人，凡自馀杭门入者悉经其手乃敢售。晚年迁居此地，自卖炙鳅。夫妻近日并亡，无男女治后事，里巷为掩瘗于一穴。比以积水所渍，冢土倾摧，每见鳅从中出。常时未省有之，不知何为也。”巩与客怃然惊叹，正此翁媪堕鳅类以偿业债，即命里正取其骸付漏泽园，送鳅于西湖。
【白话语音文字版】
巩廷筠做钱塘县宰的时候，有一天，他跟杭州士曹张显正、县尉钱绍彭一起同游天竺寺。路过九里松，看见流水中有很小的鳅鱼成群结队、连绵不断的在嬉戏，小鱼身长二寸多，一群群张着的小嘴，很是可爱。巩廷筠等人的随从用盆捞取了一些，巩廷筠于是邀请另两位官员下马，走过去看看。走了一百多步，三人来到水边，发现有个土洞，里面的水汹涌泛溢出来，大群的鳅鱼像云一样喷涌而出，多不胜数。此时巩廷筠见到傍边有间酒馆，三人于是过去拜访询问，店家说：“以前有个陈翁，他专门是卖鳅鱼的货主，凡从馀杭门进城的小贩都要经他手才敢卖鳅鱼。晚年的时候，陈翁迁居到这里，自己卖烤鳅鱼。前一段，老夫妻一起死了，他们无儿无女给操办后事，周围里巷的居民把他们埋在了一个土洞里。不久前，这个洞被积水淹了，坟头的土都垮塌了，经常见到鳅鱼从里面游出。以前这地方不记得有这种鳅鱼，不知是什么原因。”巩廷筠跟两位官员既失望又惊叹，看来这对老夫妻死后堕落为鳅鱼以偿还往日业债了，巩廷筠当即命令里正取出老夫妻骸骨交到漏泽园重新安葬，并把这些小鳅鱼都送到西湖里放生。洪迈说，我记下来的《炸虾翁》跟这个情况很类似。此事见巩庭筠写的《慈仁志》。【祥宏点评】：钱塘县，现为杭州市区一部分；士曹，州级属官，管理士人（读书人）的婚姻、田地、争斗、诉讼等事，也称士曹参军；县尉，负责一县治安的官员；天竺寺，杭州著名寺庙，共有三寺，现在依然香火旺盛；九里松，杭州地名，《夷坚志》多次提到，在西湖北边；这算是个转世轮回的故事，陈翁一辈子杀鳅鱼无数，死后，这些鳅鱼都复活了。鳅鱼，一般指泥鳅；漏泽园，官府建造的公共墓地，专为安葬无主、无助、家贫的死者，这是宋徽宗时期开始实行的社会福利；余杭门，杭州古城门，在北城；宋代的三位普通官员，心中都有佛法的观念，这在当时是个普遍现象；陈翁自烤泥鳅售卖，这样的景象在当代也是常见的；里正，负责治安、税收、劳役等事宜的地方小官。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
（解读：祥宏谈夷坚系列之25-转世轮回事件简述）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
