死读书成废物

金窝银窝,不如自己的草窝

大大多次在不同场合谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”,其实家庭是幸福的基石,没有健全和睦的家庭,再辉煌的事业也是旷野狼烟,不能使自己温暖!所谓金窝银窝不如自己的草窝,就是告诉我们与其羡慕他人富贵恩爱,不如珍惜自己的拥有。但我们被传媒污染了,戏子滥情、土豪炫富,似乎这才是幸福,但这是在引导小民堕落。真正的幸福是珍惜自己已经拥有的快乐!与外人无关。一个有责任的人,能够做到对老人要敬养,对子女要教养,对自己要修养,唯有如此,福从天降,即使寒窑虽破,但夫妻恩爱苦也甜。

我们成了大多数

一位社会学家说“由于只有5%的人是原创者,而其他95%的人都是模仿者,所以,其他人的行为比我们所能提供的证据更具说服力。”从小我们所接受的教育及所处的环境,让我们养成了趋同、从众的习惯!“当大家都以相同的方式去思考时,没有谁会想得太认真。”(沃尔特·李普曼)不是吗?我们总是参考周围的人的行为来决定自己应该做些什么,似乎很少想过为什么,于是周围人的做法对我们决定自己应该如何行动具有很重要的指导作用。也许正因为如此,我们成了大多数,普普通通的凡夫。

功归一篑

比喻做事只差最后一点没能完成,结果框费工夫。好像以前的努力全白费,可惜只差最后一点努力。金庸说“寻常人于世俗之见沾染甚深,总觉得有些事是好的,有些事是坏的,…..往往在要紧关头,功亏一篑。”作为社会的人,除了平庸,就是成败!成功是一点一点的积累起来的,失败也是由一连串的小失败聚集而成。其实决定成败的是他的思想与个人品质,谁都希望成功,但走着走着就迷失了方向,与初心渐行渐远,从而中途放弃,坚持到最后者微乎其微,所以溃不在“篑”,而在正确的选择与坚持到底。

维特效应

维特就是歌德的小说《少年维特的烦恼》书中主人公,因为维特最后自杀身亡,当时此书一出,整个欧洲兴起了一股争相效仿维特自杀的风潮,这就是维特效应。看来干什么都有模仿!这是社会认同原理一种病态的展示,这些内心痛苦的人按照其他内心痛苦的人的做法采取了行动。真可谓大观园里哭贾母——各有各的伤心处,贾母只是药引子而已。所以,对一些负面的消息和垃圾人,还是敬而远之为好,避免影响了自己的好心情。万物生长靠太阳,人也是要灿烂阳光才好。

《反对本本主义》

毛泽东的《反对本本主义》,现在读来体会更深刻!不从实际出发,不具体问题具体分析,不经市场检验,关起门来搞收藏,注定是失败的。常见一些藏友,拿出自己的藏品(大瞎货),头头是道,鉴定要点逐条往自己藏品上搬。我非常惊讶,他们为什么如此痴迷不悟呢?原来他是犯了教条主义,佛教中有一句话:“为什么说佛法不能用心智去理会?哪怕你把三藏大教的经典,禅宗的千七百则公案,以及诸子百家之说,从头到尾,注解得头头是道,滴水不漏,仍然不过是个门外汉而已。”搞收藏一定需要师徒相传,实践与经验大于教条理论,只有不停的反思痛悟,才可能入道。

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