【远方•夜听】北京《峨峨兮山之魂(随笔散文) 》作者：远 方 主播：冰雪梅馨
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作者：远 方 主播：冰雪梅馨 编辑：张小璇
峨峨兮山之魂(随笔散文)
在苍茫大地之上，隐隐凸隆，抑或挺拔而起，抑或横亘绵 绵，这便是造物主的特别杰作——山。
我平生爱山，景仰山，向往山。山之于我是快乐，是欣喜，是触动，是震撼，是感喟……于是，人生旅途，行行复行 行，我总是想念山，瞭望山，乃至在黄山天都峰轻轻叩问山， 深情抚摸山！
我想起我儿时的山来。我家门前有座山，它名叫草山。它之所以名曰草山，是因为它庞大而并不高峻的山体上几乎没有 树木，全是一望无际的青青山草。草山是孩子们的乐园，漫山遍野的浅浅草儿们构成了一张巨大的绿毯、一个绿色的海洋。它又像一个略有微坡起伏的草原，是的，它更像草原。你看，我们走进它的怀抱，满眼是轻轻摇曳的绿，到处都是各色鲜花，到处都是翩翩彩蝶，到处都是倏倏蹦跳的蚱蜢……儿时的山给我以舒缓优美，给我以童真的遐想与梦幻。
我想起我上山下乡大凉山的马边的山来。马边山乡的山是真正的大山，一座座巍峨高峻，一座座雄伟苍莽，山之背景蓝天无垠，山之腰际白云飘飘，一派壮美。当然，它还有危岩险峰，还有深山老林，还有冬雪纷纷……在那艰苦的岁月里，马边的大山虽然给了我劳作的无比艰辛，却把山的博大、山的深邃、山的坚韧，慷慨地赠予了我的思想和人格。
我想起我大学深入研读的“山”来。大学期间，我如饥似渴地跋涉于文学、社会学、美学之中。这时候，无数的“山” 向我纷至沓来，它们运载着历史的厚重、哲学的思辨和美学的演绎。我视野中的山在升华，我的学养也在升华——我一次次吟诵《诗经·斯干》的山：“秩秩斯干，幽幽南山”、《孟子》的山：“（孔子）登泰山而小天下”、李白的山：“两相 看不厌，唯有敬亭山”、刘禹锡的山：“山不在高，有仙则 名” ……
我更深刻重温那些焕发着，凝结着鲜明的民族抗争精神和伟大的英雄主义的山——井冈山、乌蒙山、横断山、夹金 山、岷山、宝塔山、太行山、长白山、狼牙山、大别山、歌乐山……以及域外遥遥的冈底斯山、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山……
我想起我瞻仰过的许多山来。或因工作，或借若干节假日，伴同事，携家人，邀朋友，我揣了别样的心怀去过许多的山：大凉山、二郎山、青城山、西岭雪山、瓦屋山、凌云山、 峨眉山、庐山、黄山、泰山、华山，以及川西海螺沟冰川世界的贡嘎山、滇西丽江神秘的玉龙大雪山，等等。
其实，古往今来爱山的人很多很多。爱山者，不限于名人，不限于雅士，黎民百姓也是山的歌者，山的崇拜者。因为，山给人类提供丰富的生活资源、坚实的生存屏障、怡悦心 神的观照——山养育了我们的祖祖辈辈，养育了我们的革命，养育了我们的灿若星辰的众多艺术，曲折地展示出我们的生命本真和人格价值。
现在，随着社会的进步，能够面对山做不同层次审美的人众已经比比皆是，对山的审美已经大众化。你看，普天之下，不管是名山，还是非名山，只要有景，有神，有韵，节假日前往旅游者趋之若鹜，近年更有自驾游山的旅行方式风生水起，蔚为大观；你看，那些挑战人类极限的无数登山活动，正以英雄豪壮的登山过程折射了对一座座横空出世的大山的极致顶礼膜拜！
对于智慧人类，对于具有审美能力的人类，遍布辽阔大地的山确实有其独特的美学特质。它的物理形态、物理地质和它的生态表征，让我们充分地审美观照，在我们的美学词典和社会学词典中大写出：清幽、深邃、嵯峨、崔巍、博大、凝重、 雄浑、傲岸、庄严、坚韧……宽厚、笃实、慈祥……于是，我们面对山，便找到了自己的慰藉、自己的释放、自己的图腾、自己的象征；于是，我们欣慰，快乐，去更加热爱人生，热爱 生活，拥抱事业；于是，各类艺术家们寻找到了源源不断的创作灵感，创造出了许许多多的艺术杰作；而我竟然不经意间也涂鸦出颇具山之风骨的散文《翻越二郎山》《凉山情》《青城后山行》《峨眉山道》《高山仰止》，乃至洋洋长篇《毛泽东的 山》！
山是大自然中一个非常突出的物象。茫茫大地之上的无数的山除继续在为人类繁衍生息做着奉献之外，继续在为人类更丰富的审美展现着更加美丽的风景——千姿百态、气象万千；流泉飞瀑、阳光鸟语；宁静优美、雄浑壮丽；险象环生、崇高悲壮……山的精魂继续汇入我们的血脉。
峨峨兮山之魂。现在，面对强大都市日益的喧嚣、日益的浮躁，我想，我们更加应该带着一腔感恩的虔诚去敬畏山，亲近山，阅读山，热爱山，拥抱山！
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