「古希腊列国志」小亚细亚古希腊城邦：米利都（上）
小亚细亚古希腊城邦：米利都（上）
米利都（Μίλητος）是位于安纳托利亚西海岸线上的一座古希腊城邦，靠近米安得尔河口。它在赫梯文献中被称为Millawanda或者Milawata，在荷马的《伊利亚特》中也有出现。公元前1500年左右，一些从克里特岛来的移民定居于此，随后，这个城市就成为了爱奥尼亚十二城邦之一。在公元前6世纪它建立起了强大的海上力量，并建立了许多殖民地。在希波战争前它处于波斯统治下。米利都拥有一批著名的思想家，如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等，世称米利都学派。
米利都曾先后被赫梯帝国、弗里吉亚人、吕底亚、马其顿帝国、罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国所统治。在奥斯曼帝国统治时期，米利都被用作一个与威尼斯进行贸易的港口，后来港口淤塞，城市被废弃。今日米利都的废墟距离海面数十公里，在卫星地图上 37°31.8'N 27°16.7'E 的位置，于土耳其艾登省内。
1.历史
在青铜时代早期和中期，米诺文明（诞生于爱琴海克里特岛上的文明）开始影响米利都地区，公元前1500年左右，一些从克里特岛来的移民定居于此，传说告诉我们，随着克里特人的迁入，他们取代了米利都地区的原住民雷利吉斯人，而这个地区从此也被以克里特岛上的一个地区的名字命名为“米利都”。到了青铜时代晚期，公元前1300年左右，操卢威语（赫梯语的近支，属印欧语系）的族群从安纳托利亚中南部进入米利都，他们自称是“亚该亚人”，从那时起，这座城市就开始反抗赫梯帝国的统治，在赫梯帝国衰落后，这座城市于公元前12世纪被毁，而200年后，爱奥尼亚希腊人开始大规模地移居此地，据传说，一个从伯罗奔尼撒半岛来的叫奈琉斯的人组织建设，把米利都建成一座爱奥尼亚式的城市。随后，这个城市就成为了爱奥尼亚十二城邦之一。公元前1200—前1000年间，为希腊爱奥尼亚人居住地。公元前八世纪后，为希腊工商业和文化中心之一。古希腊著名哲学家泰勒斯（约公元前七世纪末至前六世纪初）在此创立朴素唯物论，称“米利都派”。
在公元前6世纪它建立起了强大的海上势力，建立了许多殖民地。在希波战争前它处于波斯统治下。公元前二世纪并入罗马。
2.米利都学派
泰勒斯（约公元前624~公元前547年）是米利都学派的创始人，他是和梭伦并列的希腊七贤中的名人，他认为万物之源为水，水生万物，万物又复归于水。
这个观点看似简单却涵盖了万物最初皆诞生于水中这一真理。排除了当时流行的神造世界的臆想断说。另一代表人物阿那克西曼德（约公元前610~公元前546年）主张万物本源是“无限”，一切生于无限复归于无限，而无限本身既不能创造又不能消灭。
（1）重要人物
哲学虽然并不完全像黑格尔和罗素所说的那样，是从希腊开始的，但希腊人的哲学成就的确无与伦比。其体系的健全完整、逻辑的严谨缜密、思想的丰富深刻、方法的科学恰当、言辞的华美生动，都使古希腊哲学不仅斐然于当时当世，并为后代所赞叹。几乎所有现代哲学的思想及流派，不论是斯宾塞的综合法，叔本华的唯意志论，还是弗洛伊德的心理分析等等，希腊人早就提及或论述过了。
希腊人把哲学称为“爱智慧之学”，赋予它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本源及其运动发展的规律，因而称为自然哲学家。希腊早期具有代表性的自然哲学家当属爱奥尼亚地区的米利都学派，大约存在到公元前五世纪初。公元前494年，米利都被波斯攻陷，也就丧失了它在伊奥尼亚的文化中心的地位。米利都的哲学家们揭开了希腊哲学以至整个西方哲学史的序幕。
（2）学派创建
希腊城市米利都（Miletus）是一座富饶的港口和商业中心，产生了三位重要的思想家：泰勒斯、安纳克西曼德和安那西梅尼斯，创立了米利都学派，时间大约在公元前6世纪。它是前苏格拉底哲学的一个学派，被誉为是西方哲学的开创者。
米利都学派的观点是朴素的唯物主义，米利都学派开创了理性思维，试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。这或许与米利都是一个工商业发达的城邦、人们都比较务实有关。他们的思想观点排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本源的强烈兴趣。
（3）人物思想
①泰勒斯：万物源于水
米利都学派的创始人是泰勒斯（约公元前624年~前547年）。泰勒斯是公认的西哲史上第一位哲学家。他第一个提出了“世界的本原是什么？”这一哲学问题，并给出了自己的答案：水是万物的本原。至于他提出这一断言的理由是什么，据亚里士多德说：“他得到这个想法，也许是由于观察到万物都以湿的东西为养料，热本身就是从湿气里产生，靠湿气维持的（由此产生万物的东西即是本原）。这是引起他的想法的一个事实。另一个事实是：万物的种子都有潮湿的本性，而水是潮湿本性的来源。”（亚里士多德：《形而上学》）
如果万物都是各种形式的水，那么所发生、所变化的万物就必定都可以通过适用于水的规律加以说明。水无论如何都不是神秘的东西，它可以被感知，是人们所熟悉的。这意味着，每样事物，宇宙间的万事万物，都是可以为人类思想所理解的。具有革命性的正是这一点。万物就像水一样也是可理解的。也就是说，没有任何东西是神秘的、不可理解的，不可理解的神或魔都没有任何存在的余地了。泰勒斯把思想从mythos进步到了logos，从神话思维进步到了逻辑思维。他打破了神话传统。虽然在泰勒斯的思想中这一种转变并不很彻底，此后的哲学家们也有所反复，但泰勒斯的确开启了一个新的时代。他代表着人类理智征服宇宙的发令枪声。
【更多精彩文章，请关注微信公众号“世界民族与文明历史”】