(启书有益)大唐故事之浮沉人生之摩诘黄昏(之七)
七
大唐天宝九年，即公元七百五十年。已经五十岁的王维，必须经历人生中不得不面对的又一别离：母亲病重，子欲养而亲不待。
弥留之际，大约是回光返照，母亲反而不觉得痛苦，她问：“儿子，你还记得你的童年吗？”
怎么可能忘记呢？王维始终记得，原来的老家是太原祁县，后来搬家迁移到山西永济。父亲王处廉，也是体制内的公务员，当过汾州司马（属于军队职务，专门负责管马匹）。王维幼时，父亲就已经去世。甚至已经记不清父亲的模样。母亲崔氏出身赫赫有名的博陵大族，知书识礼。尽管没有父亲，王维和弟弟王缙（当过太子宾客，属于太子东宫属官，其职责是调动护卫、侍从，给太子建议等）还是得到很好的教育。
两兄弟都没有给母亲丢脸。
母亲又问：“儿啊，你知道你为什么叫王维、字摩诘吗？”
怎么可能忘记呢？“维摩诘”这个名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。“维摩诘”是印度高僧，母亲把他的名字拆开来为自己命名，《维摩诘经》，王维从小就会背诵。
母亲是虔诚的佛家弟子。王维在《请施庄为寺表》中写道：
故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。
文中写到的“大照禅师”，名叫普寂，是北禅宗神秀的大弟子。母亲曾经在普照门下守戒习禅三十多年，是佛学修养较高的北禅宗俗家弟子。
王维突然想到，母亲学佛几十年，会不会就是为了开导眼前历遭悲厄打击的儿子，让其解脱身心的桎梏？
母亲安详辞世，王维泪如雨下。
大唐天宝十四年（公元七百五十五年）十一月十一日，发生了著名的“双十一政变”。范阳节度使安禄山率领番、汉军队十余万人反于幽州，简直是如同疯狗一般，势如破竹、来势汹汹，十二月十二日，东京（洛阳）沦陷。
大唐天宝十五年（公元七百五十六年）六月九日，哥舒翰兵败被俘，投降叛军，京师震动。唐玄宗仓皇幸蜀（逃跑到四川的意思），大部分后宫佳丽以及官员没有来得及跟上。安禄山打到长安后，开始“三光”政策，肆意奸淫掳掠，搞得王孙公子、群僚、百姓，绝大部分沦落叛军之中，受尽苦难。
这个时候的王维，已经当上了朝廷的给事中（皇帝专职顾问），官阶正五品上。由于事情发生太过突然，节奏没有跟上，也和大家一样，遭安禄山抓住了。
哦豁！这下完蛋了。王维甚至连遗书都写好了。
却不谙，这位安禄山，大字不识一箩筐，却喜欢卖弄风雅，有时候居然还要写诗（尽管让人笑掉大牙）。帝都打下来后，他开始建立自己的“朝廷”，总不能用些酒囊饭袋吧？他开始大量搜罗玄宗旧臣，要求他们过来当“官”。敢不来？弄你。
王维当然是安禄山器重的重点对象之一。但是王维坚决不上当，逼慌了，吃了药（当然不是致命那种，还不需要自杀），搞出一个“天天肠道严重感染，拉得不能正常上班，甚至华都说不出来”（服药称痢，伪装痷哑）。
然鹅，安禄山不管这些，给他讲：“必须也给我当专职顾问（给事中）”。王维表示：“身体不行，这个工作搞不下来。”安禄山很生气：“尼玛竟然不给面子？老子要整痛！”一气之下，把王维关在菩提寺，让他禁闭反思。
王维“坐禁闭”期间，安禄山为庆贺战功，在凝碧池大宴“群臣”。他搜罗了唐玄宗的梨园子弟百余名奏乐助兴。但是大家表示“非暴力，不合作”，完全不配合。乐工雷海青把乐器砸了，向着西京方向毛起哭。安禄山发火了，把雷海青绑在殿柱上，肢解而死。
当好兄弟裴迪把这个事情告诉王维后，王维百感交集，写了一首《凝碧池》：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天？
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
这首诗，原有一个咚长的名字：《菩提寺禁，裴迪来相看，说逆贼等凝碧池上作乐，供奉人等举声便一时泪下，私成口号，诵示裴迪》。
表达的意思是：安史叛军是卵的，闹得再凶，也等求于零。我们只认大唐天子。
但他毕竟心性懦弱，不敢像雷海青那样砸东西表忠心，也不敢和安史逆贼明着干。他就想躲到佛家世界，远离是是非非。写了一首《口号又示裴迪》：
安得舍尘网，拂衣辞世喧。
悠然杖藜策，归向桃花源。
大唐至德二年（公元七百五十七年）十月，大唐皇帝唐肃宗终于带兵杀回来了，收复了东都洛阳。
秋后算账的时间到了。竟然敢在我落难的时候背叛我？唐肃宗把曾在安禄山军中供职的三百多文武官员全部抓了回来，挨个挨个整。王维也不例外，被判为三等罪，面临被流放或远贬外官的惩罚。
但是，机会总是给有准备的人。
王维那首《凝碧池》诗，很快就传到肃宗手里。皇帝一看，这家伙居然是无间道啊！加之在平叛中功绩卓著的王维的弟弟王缙（时任刑部侍郎）愿以己官为兄赎罪，皇帝决定网开一面。但是惩罚还是必须意思一下的，就决定贬为太子中允（职责是负责太子文令的审读复核，正五品下）。
心情很受伤，不想再上班。王维在《酬张少府》中写道：
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
从此后，他有事上朝，无事还家，抽空作作画儿，钻研钻研佛学，悉心经营他在终南山的辋川。
日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，仅有茶铛、药臼、经案、绳床而己。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。这时的王维，官反而做得越来越大。
同年，又被提拔为太子中庶子（太子宫中的主管）、中书舍人（职责是草诏拟旨，正五品上）。大唐乾元二年，又被提拔为给事中（负责百官奏抄，正五品上）。大唐上元元年，被提拔为尚书右丞（掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者。正四品下）。这是王维的最后一个官职，也是我们称之为“王右丞”的原因。
为啥运气来得这么凶猛？王维的才华毋庸置疑，但这“迟来的辉煌”，有一个重要原因是唐肃宗李亨和他的父亲唐玄宗李隆基在赌气，只要李隆基不喜欢的人，李亨偏偏要重用。
喵的，活生生搞成了“运气型”人才。
忍了。对此王维心知肚明，可他看破不说破，一边做好自己的本职工作，一边过着“明月松间照，清泉石上流”的田园生活。
对于朝堂上的尔虞我诈，他管不了，也不想管。为此，他发明了一个四字咒语“关我求事”，十分管用。
大唐上元二年，公元七百六十一年，王维在“行到水穷处，坐看云起时”中，平静地告别了这个世界。
临终无病，遗亲故书数幅，停笔而化。
去世前两年，他将辋川别墅改为寺院，又将自己职田中的粮食用来为灾民舍粥。
王维在鱼龙混杂、朝不保夕的官场中，从小吏修炼成诗佛，死的时候，却像一个得道高僧。
我心素已闲，清川澹如此。
如是，安好。