长沙随笔27 庙宇和教堂

天主堂

基督堂

沩山密印寺

巷子里的庙宇和教堂

长沙信教的人不少，不只是信佛教，也有各个门派的西方教。除了佛教菩萨，还有道教伊斯兰教和不同派别的基督教和天主教。

长沙市有个开福区，就是因为辖区内有个开福寺而得名。但你切切不要以为长沙只有开福寺。长沙的寺庙多了去了。岳麓山有麓山寺，望城区有洗心禅寺，宁乡县（现在叫宁乡市了）有密印寺。

还有星沙松柏寺，捞刀河有铁炉寺，天心区玉泉寺，都是佛教圣地。这些寺庙现在已经僧尼共处，当然不是和尚与尼姑睡在一起，而是在一起侍奉菩萨。开福寺的主持就是个有德行的女僧人。北边的洪山寺，在长沙学院北边一点，主持的方丈增慧和尚，既是作家又是画家，是我一个老部下的老同学，与我熟识，学问很是了得。开福寺的食堂有素面供游客吃，只要5到10元一碗。其他寺庙也有供应斋饭的，但我只在洪山寺吃过一次，増慧方丈请客吃的斋饭，蛮有特色的。这里斋饭虽然比不上我另外一个朋友、衡山福严寺大岳和尚弄得那么多名堂，那么多文雅的菜名，把辣椒叫做“无所谓”，还有素制的扣肉什么的。洪山寺的斋饭味道很地道，合长沙人的口味，尤其是茄子做的好好吃的。

长沙本地人很信本地的菩萨。这不是普度众生的佛教菩萨，而是本地历史上几个大仙。西边有戴公庙，供奉戴公，在雷锋大道那边。东边有陶公庙，供奉陶公，在榔梨镇。戴公庙有三个，有老庙与其他庙之分，都说自己是正宗的。逢年过节，这个还有热闹的庙会，吸引四方香客和游人。

万达广场北面，潮宗街上有个真耶稣教会堂，是长沙市近现代保护建筑，保存完好。湘春路和新开出的黄兴北路之间有两个教堂，也就是老二马路附近。一个是基督堂，一个是天主堂，挨得好近。我去过很多次，从东边出来，就到了彭家井。来这里做礼拜，过圣诞节，甚至布道的，好些是湘雅医学院的医生和学生，他们大概都是出过洋留过学回来的。南边也有个教堂，可惜我没有去过。我的岳母是个基督徒，那是她每周必去的圣地。我的父母也信过教，并不去什么教堂，就是几个老太太老爷子在一起读读《圣经》，轮流搞点聚会，也算交流学习心得吧。

贺龙体育场西边，也就是白沙井的上头，是伊斯兰教的教堂，也就是清真寺。我带孩子去过几次，教堂规模不是很大，很安静的。清真寺门口有个回民定期的集市，卖羊肉和其他清真食品，是长沙一个很有特色的地方。这个清真寺往南，过劳动路，贺龙体育馆南门对面有个小巷子，那里有个清真餐馆，菜肴真的几好吃。

教堂以外，长沙还有一些收藏的场所，除了信奉宗教的人隔三差五去浏览，还有不少是红色的收藏，这算不算现在的宗教，咱们且不不去论，但是鬼市这个名称，确实是蛮有意思的。

小吴门外的清水塘，以前有卖文物的鬼市。这个文物市场白天也开张，但不少人是晚上出来淘货，卖的可能是真货。现在文物市场搬走了，清水塘的街道显得冷清多了。每到周末，人们会在天心阁附近看见这些小摊。天心阁之所以成为新的文物市场，是因为那里有简牍博物馆。这个博物馆是世界上唯一一座集简牍收藏、保护、整理、研究和陈列展示于一体的新型现代化专题博物馆。走马楼出土的竹简，还有其他什么地方出土的好东西，很多藏在这里。作为特殊类目的博物馆，很值得一看，也可以顺路淘点什么好货。

要看陶器文化，就要开车沿湘江往北去长沙铜官窑遗址。这个窑太古老了，距今已有1000多年的历史，是唐代三大出口瓷窑之一。铜官街上好多店面都可以动手体验做陶文化。一个大房子，里面摆满了泥巴坨坨，做好的胚子往小燃气陶窑里烧。耐心的人，当天可以看到自己亲手做的艺术品。烧柴火烧煤炉子那是古人们的手艺，如今艺术已经跟上时代步伐了。

这些传统的文化，大都与宗教是有着关联的。