至日圜丘祀昊天上帝赋

（以题为韵）
萧颖士（唐）　　

政教之始，莫重乎郊祀；郊祀之先，莫尊乎昊天。是以前王垂之于典训，后帝奉之以周旋。以事大矣，其仪盛焉。日之至也，所以明气之至；丘之园也，亦以象天之圜。

于是致斋于宫，合乐于律。群有司肃肃在儆戒，百执事干干而庄栗。牲用騂（xīng）犊以贵诚，酌用元酒以明质。岂但爱人而尊祖？盖欲报天而主日。

天子乃乘玉辂，驾苍虬。搢（jìn）方珽（tǐng），服大裘。率九仪之卿士，从五等之诸侯。旌旗露卷，冠盖云浮。展国容于御路，行大礼乎郊丘。

百役既备，司仪辨位。剑佩纷纭以陆离，钟鼓铿訇而沸渭。君明其义，臣敬其事。执鸾刀以启毛，奠苍璧以为贽。爵一献而上下胥（xū）悦，乐六成而神祇（qí）香至。

后乃取血膋（ liáo），陈玉币。寘（zhì ）于积薪之上，燔（fán）于泰坛之际。飞燎烟于太清，合萧（xiāo）光于上帝。是以神降我福，人怀我惠。时罔凶荒，物无疵疠。致洪化于仁寿，岂不由肃敬于大祭？

客有旅游函关，钦兹至道。观祀事于国典，仰明灵于有昊。敢陈舆颂，式播元造。

颂曰：日南至兮既望，祀太一兮圜丘上，万斯年兮承天贶（kuàng）。