另外，唐容川《血证论》里面也有一些记载，... / 开普饭

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷二] 舌衄舌乃心之苗.观小儿吐舌弄舌.木舌重舌.皆以去心经风火为主.则知舌衄.皆是心火亢盛.血为热逼而渗出也.治法总宜清泄心火.导赤饮 ...

三七郁金汤治胃出血三七7-10克,郁金.熟大黄.牛膝各10克. 主治胃出血,以呕血.黑便为主要特征,投之屡效. 对于体实血证,则其效更著.

<血证论>,是清代著名医家唐容川论述血证的专书,是唐容川治疗血证的临床经验总结.该书"吐血篇"指出了治疗血证的四大原则,即"止血.消瘀.宁血.补虚" ...

唐容川在<血证论·阴阳水火论>中称"人之一身,不外阴阳,而阴阳二字,即水火,水火二字,即是气血,气为血之帅,血为气之守"."气结则血凝,气虚则血脱,气通则血足 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷六] 感冒血家最忌感冒.以阴血受伤.不可发汗故也.然血家又易感冒.以人身卫外之气.生于太阳膀胱.而散布于肺.血家肺阴不足.壮火食气.不 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷六] 暑疫暑者.湿热合气之谓也.热蒸则湿动.湿郁则热遏.湿热合化.是为暑气.月令所谓土润溽暑.此之谓矣.热甚则心烦口渴.脉数溺赤.湿甚 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 创血刀伤出血.与吐衄不同.刀伤乃平人被伤出血.既无偏阴偏阳之病.故一味止血为要.止得一分血.则保得一分命.其止血亦不分阴阳.有以 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 疮血疮者.血所凝结而成者也.或者寒凝.或者热结.或者风肿.或者湿郁.总是凝聚其血而成.初起总宜散血. 血散则寒热风湿.均无遗留之迹 ...

血痣初起.其形如痣.渐大如豆.触破时长流血水.此由肝经怒火.郁血凝聚而成.内服丹栀逍遥散.及凉血地黄汤. 触破流血者.用花蕊石散糁之.血止后.用田螺散枯其本痣.另用生肌药收口.未触破.未流血者.古无 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 血箭从毛孔中流出一条血来.有似箭之射出.故名血箭.由心肺火盛.逼血从毛孔中出.治宜清心火.以除血出之源.凉血地黄汤.加蒲黄.又宜 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 汗血汗者.气分之水.其源出于膀胱.内经云.膀胱者.州都之官.津液藏焉.气化则能出矣.膀胱之气.从三焦.行腠理.充肌肉.达于皮毛. ...

另外，唐容川《血证论》里面也有一些记载，...