甲骨文台历第八字——老

你能想象吗？

考试的考和老人的老，

这两个字在古文字的时候，

竟然是相等的。

对，字形和字义，

还有字音。

具体我们来一同往下看。

先看小篆的写法。

如下。

【《说文解字》中收录的两个字，左边的是老，右边的是考】

不光字形差别不大，

关于字义，

我们来看看王力古汉语字典的解释。

在王力古汉语字典中，

这两个字也放在了同一页。

见下图。

【王力主编 《古汉语字典》第973页】

在王力古汉语字典中，

这两个字的第一个字义相同。

都表示年纪大岁数大的人。

在古文中，考又代指故去的父亲。

比如：如丧考妣。

考代表故去的父亲，妣表示故去的母亲。

【碑文，考表示故去的父亲，妣，表示故去的母亲】

如果用一组词表示人的一生：

胎儿，婴儿，婴幼儿，幼儿，少儿，少年，

青少年，青年，中青年，中年，中老年，老年。

老表示人的生命的最后一段时间。

后来，引申表示其他有生命周期的动物的最后一段时间。

比如，老马，老骥，当然，这两个都指的是马。

但是，老虎，老鼠不属此列。

再后来，就表示掌握一门技术或者一门学问的时间足够长。

比如，老兵，不是说当兵的岁数大，而是他当兵的时间久了，

还有，老司机，也跟年龄岁数没关系，主要也是他开车的时间足够长。

但是，老师，老板不属此列。

老挝也不属以上解释。这只是一个地名，还是音译过来的。

老不死的应该和岁数和生命都有关系。

老表示人或者有生命周期的最后一段时间，

那么考，就表示生命结束了。

【甲骨文台历，第八字，老】

勘误。

上面图片截取于甲骨文台历第八字。

这一页有错误。

主要就是小篆的写法有误。

这个小篆的字形是考的写法，

而非老的写法。

请朋友们修改一下啊。

通过甲骨文写法，我们很明显可以看出。

这个老就是一个老态龙钟的老人。

腰也弯了，腿脚也不灵便了，

还拄上了拐杖。

栩栩如生，跃然纸上。

比上节课我们学过的长，

岁数还要大。

【甲骨文台历，第八字，老】

另外，我们需要说下老字的六书所属。

根据甲骨文写法，应该是象形字，

因为这个象形字不能再拆解了，

从小篆的时候，就讹变成了三部分，

人，毛发和那个特殊符号

而这个特殊符号的不同，

把老就分解成了两个字：考和老。

所以，会意字，应该属于小篆写法的六书所属。

根据《甲骨文字典》解释，

如下：

【《甲骨文字典》，老的字形和解释】

解释的很清楚，

老字像一个老者倚杖之形。

《说文解字》中，解释老，为考。

还继续解释说：七十曰老。

那么六十呢？就是花甲，或者耳顺。

【老，甲骨文写法】

（插播以下不同岁数对应不同的名词）

五十：天命之年。

四十：不惑之年。

三十：而立之年。

二十：弱冠之年，或者加冠之年。

十五：立志之年。

那么八十呢？

在古文中，八十称为耋。

九十：耄

百岁：期颐之年

【甲骨文台历，第八字，老的字义解释和文献出处】

甲骨文台历中老的解释，

依然以《甲骨文台历》解释为准。

关于文献中的老的出处，

大家可以收听上面语音，

了解更多的解释。

在这里，

我想解释一下我对老字的认识和感悟。

【老，演变】

在甲骨文台历的文献出处中，

前面几个都是相同含义，

就是老年的意思。

比如：

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

出自屈原的《离骚》，

对，那句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

也是出自这里。

屈原担心岁数一天天变大，

自己如果不再干出一些事情来，

恐怕难以维持自己的名声了。

这里的老冉冉其将至矣，

形容的就是岁数一天天变老，

而且是在不知不觉间。