“小年”故事何其多？廿三、廿四、廿五天天过
【平湖一柱 第1396】
“二十三，糖瓜粘；二十四，买新衣；二十五，炮仗鼓；二十六，毛猪肉；二十七，炸丸子；二十八，馒头发……”
小时候，一进腊月，空中就荡漾起孩子们快乐的童音，都盼着年的到来，特别是对腊月二十三，充满了无限的期待，那是因为啊，这一天是小年，从这一天开始，孩子们的幸福时光就到来了：吃啊、喝啊、玩啊、乐啊，天天就会过起神仙般的快乐生活……
腊月二十三，是小年，这是我国北方的习俗。在南方，小年是腊月二十四，而对于水上渔家来，腊月二十五才是小年。为什么“大年”只有一个，而“小年”却有这么多个呢？
大家都知道，我国封建社会历史较长，封建统治阶级实行等级制、统制阶级凡事都享有特权，凡事都不能和老百姓一样，事事都要“抢先机”“占高枝”“显高贵”，在过年这样一个重大事情上，当然也要显示自己的特权和“高位”。
“大年”时间由“天定”，无人能更改，皇帝老子也无能无力。但是过年从什么时候开始准备——也就是给准备年一个时间节点、启动仪式却可以是人为确定的。
时间短了会准备不足，时间长了，准备的年货不到“大年”很可能就会坏掉了（过去没有冰箱啊，像今年这样的气温，肉很快就会长毛啊）。经长时间的摸索，人们就订在了腊月二十三，把这一天定为“小年”——过年的开始，并举起像祭灶之类的各种启动仪式。这样，到年三十尚有七天的时间，不长不短，即能有充足的时间备年货，物品也能保持适度的新鲜。
就像“只许州官放火，不许百姓点灯”一样，统治阶级对“小年”享有优先权——二十三这一天的小年是“只许官年过，不许百姓谈”，老百姓则要等到第二天腊月二十四才能过。
可见，腊月二十四是老百姓的小年，其实封建社会专制的一个缩影。而作为老百姓来讲，不像统治阶段那样“悠闲”，有很多活要干不说，因为家庭贫困，物资贫乏，过年其实也没啥可准备的，二十四开始，时间也充足的很呢。时间长了，习惯渐成自然！
明清以后，北方成为政治经济文化中心，北方很多人家自然也就与“官家”有着千丝万缕的关联，通过血缘、结亲、朋友等各种关系攀上了龙、附上了凤，也跟随着官家“火一把”——在二十三这天过起了小年。
而明清特别是清朝后期统治者，为了体现“亲民”、特别是为了降解百姓与其的矛盾和对抗，不仅不再对百姓二十三过小年进行限制，甚至开始倡导，“小年与民同过”，以示自己统治有方，万民拥戴，盛世太平。
这样，在我国北方，腊月二十三是小年，又渐渐成为习俗。
而在我国南方，不少地方，至今仍然保留着腊月二十四过小年的习惯，这也说明，一种习惯一旦形成，很难改变，而习惯成为了习俗，就会成为一方人根深蒂固的观念，更是难以改变。
而一些水上人家，以打鱼为生。过去船就是家，家就是船，长年在水上漂泊。特别是过年之前，更是卖鱼的好时节，自然是能多打一天就多打一天，因此，一般渔家都会打鱼打到腊月二十五才靠岸，“小年”就成了腊月二十五了。
由是观之，“小年”不是“天定”，不像“大年”一样，是一种自然规律，日期不可更改，而是一种人为“规定”“约定”。而“官三民四船五”这一不同时间，里面既留有封建统治者“霸道”的痕影，也含有普通百姓生活的艰辛。
现在我们好了，人人平等，生活富足，衣食无忧，相对于小时候，我们现在天天是“大年”！因此，“小年”哪一天过，全凭我们个人“高兴”！
你可以在腊月二十三过，也可以在腊月二十四、二十五过……当然，只要你自己喜欢，你可以在一年365天中的任何一天过啊！
祝各位朋友小年快乐、大年吉祥，新年康安，幸福如意！
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