怪想之圆周率学历史二十九 034（东汉）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

迷茫的十字路口，不知道如何选择

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圆周率看历史

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034年 东汉

（以下资料均是来自百度）

在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后，通过宗教制度民主改革，中国道教获得了新生，逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来，在党和政府新时期宗教政策的指导下，中国道教呈现出前所未有的新气象，为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。

公元34年，公历平年，共365天，52周零1天；其中33年2月18日～34年2月7日为农历癸巳年（蛇年），34年2月8日～35年1月27日为甲午年（马年），全年无农历闰月；建武十年。

东汉：25年8月5日至220年11月25日。

历史纪事

隗嚣残部高峻降汉

高峻为隗嚣部将，拥兵万人，据守高平（今甘肃固原），光武帝刘秀征讨隗嚣时投降东汉，后又逃回故营，依然固守高平。东汉将领耿弇率领大军围攻，费时一年，毫无进展。建武十年（34），光武帝刘秀条自领兵征讨，仍未攻破，刘秀即派寇恂前往，敦促高峻投降。高峻军师皇甫文至汉营谒见寇恂，态度傲慢；寇恂很生气，要杀皇甫文，诸将都劝说寇恂说：“高峻有精兵万人，我们连年都未攻下，今天他想投降，反而杀他的使者，这大概不行吧！”寇恂不听，杀皇甫文，并派他的副手告诉高峻说：“你的军师无礼，我已经把他杀了，你要想投降就快点，如果不投降，你就固守吧！”高峻听了心里非常害怕，当天就投降了。诸将向寇恂祝贺，并问道：“为什么杀了高峻的使者，他倒反而投降了呢？”寇恂说：“皇甫文是高峻的心腹和军师，今天他来，辞意不屈，必无降心。如果放他回去，皇甫文必然以为不投降的方针是正确的，而高峻也不会投降。我杀了皇甫文，高峻害怕，又没有人给他出主意，所以就投降了。”

来歙破先零羌

新莽时，羌人纷纷反叛汉朝，进扰边郡。隗嚣等地方割据势力乘机招怀利用羌人酋豪，对抗汉朝。隗嚣死后，羌人的寇掠活动仍未停止，州郡无力征讨。尤其是先零、五溪诸种羌人在金城（今甘肃兰州西）、陇西（今甘肃临洮）一带寇掠，后果严重。于是，光武帝刘秀派大将来歙等进击金城，大败先零羌，斩首数千人，获牛羊万余头，谷数千万斛，陇西一带由此安定。当地百姓因战乱流离失所，饥寒交迫。来歙等就开仓廪以赈饥民。陇右归附东汉，由凉州通往京师洛阳的道路畅通无阻。

杂谭逸事

省定襄郡

建武十年（公元34年），省定襄郡（今山西右玉县南），迁定襄郡民至西河郡（今山西离石）。

出生

张道陵 (34—156年)，道教创始人，第一代天师。本名张陵，东汉沛国丰邑（今江苏丰县）人。道书载：为汉留侯张良八世孙。据本地文史资料载，张道陵于东汉建武10年（公元34年）生于丰县阿房村（今江苏丰县宋楼镇费楼村）。他7岁埋头书房，苦读《道德经》、《河图》、《洛书》，领其奥。19岁设帐讲学，后任江州令。24岁与孙氏成婚。因当时社会的种种原因，张道陵无意官场，决计修道拯救百姓。 张道陵在蜀汉之境设24治，为布化行道的机构，先后在青城山、龙虎山、巴蜀地区传道，创立了中国土生土长的宗教——道教。凡入道者交五斗米为信，后人因称其教为“五斗米道”。

逝世

冯异（？—34年），字公孙，汉族，颍川父城（今河南宝丰东）人。东汉开国名将，“云台二十八将”之一。在刘秀统一天下的过程中，任征西大将军，为刘秀平定关中立有大功。东汉建武十年，因连年征战，在对陇右的作战中，病故于军中。

铫期

铫（yáo）期（？—34年），字次况，汉族，颍川郡郏县（今属河南郏县）人。东汉大将，“云台二十八将”之一。铫期在冯异的举荐下投到刘秀门下，成为刘秀落难洛阳之时少数心腹之一，后来随刘秀平定河北，消灭了王郎及铜马、青犊等流民军，并长期镇守魏郡，为建立东汉立下赫赫功劳。历任偏将军、虎牙大将军、魏郡太守、太中大夫、卫尉。受封安成侯。公元34年（建武十年），铫期病故，光武亲临治丧，赐敛服，赠以卫尉、安成侯印绶，谥封为忠侯。

对酒

对酒当歌，人生几何！

昨日是昨日，还看今朝！

加油吧，努力的朋友们！