太极拳师承的困惑，积重难返？
太极新手--赵梓永
由于太极拳强调内在的特殊性，许多东西难以有具体形象展示给他人，所以，正确的东西没人相信，错误的东西到处流传。正确的东西朴实无华，错误的东西眼花缭乱，普通人难以分辨。那么，信任就成了问题的关键，解决这个关键问题的其中一个路子就是师承。但是，师承又存在诸多问题，需要学习者去认真辨识。
师父传承是太极拳最重要的流传方式之一，然而，师承的困惑与迷茫，却没有被清楚地认识到，没有引起足够的重视。首先，如果追溯一个师父的师承，追溯到某代，总能找到一代有成就者，因此，某“师父”就可以说是有正宗传承，然后人们便想当然的去认为、去接受“师父”的传承。这是一个普遍存在的现象，却非常不合情理，但是人们却难以意识到。比如太极宗师杨澄甫，亲传弟子（学生）说成百上千，不是夸张。但是，有所成就者不过七大弟子或者八大弟子而已，但是，其他的千百弟子，都可以自诩宗师亲传。响当当的师承真的货真价实吗？想当年杨宗师国术馆任教，教授过无数学员，估计宗师多数未必熟识。他们所得也只能是一鳞半爪，能得真传才是奇迹。这些学员弟子去再传，能传出个什么样来呢？入室弟子得真传尚且不易，更何况流水游学呢？只有那些与师父朝夕相处，和好亲近师父，尊师重道者，才有可能系统地得到传承，而后有足够天分者才可以传承得到。所以，师承这个东西还是很让人迷惑的。现实中，有好的师承没有功夫，有好的师承没有入门的爱好者，数都数不过来。所以，不是所谓的有“师承”就可以解决问题的。
其次，由于以上原因，目前合格的师承一定稀少，一定无法满足众多学人的需求。这就使得“大师”满天飞，动不动就是“Master”。这些大师，有相当一部分还真的不是有意行骗。一些是师父传承的东西就已经不对了，师父可能也不知道，弟子更不知道，弟子信以为真。师父的东西学习到手以后，便以为自己真正地继承了太极真传，然后就广招门徒，传拳授艺，以讹传讹。有些是悟性不够，自己意识不到自己没有得到真传，没有真正太极功夫，反而信心满满地错误地以为自己得太极真传，然后去传拳授艺，流传谬误。当然也有许多就是骗人的，拿非太极拳的功夫冒充太极功夫。好多半路出家的，学学套路，讲讲理论，就以为是太极拳了，就来蹭太极热，就去堂而皇之地教拳了。由此可知，太极拳传承乱象已经到了什么程度。
第三，真假难辨。初学者没有太极功夫，自然没有能力去辨别真假太极功夫。所以，盲目求学非常普遍。也因为此，那些花哨的，“凌厉的”，“战绩卓著”的，就更有市场，因为，普通人更容易被表象所迷惑。这么多师承不良的学人，并不知道自己有问题，所以自以为是，所以互不服气，所以大放厥词，所以招摇过市，所以争权夺利，所以信心爆棚，所以傲视天下，所以唯我独尊，所以傲慢无礼，所以固执顽冥。不是他们真心愿意那样，是意识不到自己有问题才那样，是坚信自己正确才那样。
如何辨别选择好的师承？鄙以为，看淡师父以前诸代传承者的辉煌，重点揣摩师父自身功夫的精髓。师父功夫不在高，在于明白，在于是真太极功夫。师父的主要作用是领进门，然后，如果条件允许的话能够扶持一程。何为真太极功夫？得真太极劲以后就算可以了。得真太极劲以后才有资质去指导他人，才可以引导他人入太极之门。所以，只要功夫到了这个层次，就可以做师父了。更高层次的功夫实是锦上添花，不是必须。是否有真太极劲，不容易辨别。不过仍然有一些特点，可以用来一窥端倪。如果只重招式用法，多非真太极；如果不教授基本功，要么不想传授，要么假太极；如果只过分细致地抠动作，不讲原则，要么哄人，要么假太极；只传动作，不传心法，要么不想传，要么假太极；只教如何取胜，不教如何练功，要么不想传授，要么假太极；神秘化复杂化，必有所图。如何知道真正的太极劲？有以下几点供参考。观察身体架构是否整实合一，推手时若腰摆肩晃多，折腰囤肚，架构不行，难有真劲。若推手时憋气如牛，面赤气吁，多松没到家，难有真劲。如推手以招式钩拌为主，疑外家功夫，多无真劲，劲独立于招式。能身化者，多有真劲；能沾衣发者，多有真劲；能导力入地者，多有真劲；能距离全程发力者，多有真劲；能身上处处可发者，多为真劲。
师徒承继问题如何解决？在于师父，在于师父要有一个可以操作，保证核心真髓不偏失的方法。那就是“太极劲”的确认，那就是为师资格的许可。师父可以有许多弟子、学生，一定要要求弟子具备真正太极劲以后，才给予许可，允许传拳授艺。之前，弟子、学生可以对外说（曾）师从于某某，但未经许可授拳，就不得授拳。这样就可以保证该支脉不会以讹传讹，就可以保证真髓不失。师父真有太极劲，一定可以清楚地知道其弟子是否有真太极劲，所以，师父的印证许可，就非常有意义。一旦师父不在（了），未经印证许可的弟子通过锤炼得了真太极劲，该怎么办呢？可以由一个或者几个资深的、有授拳许可的同门来印证许可，真有太极劲的人完全可以清楚地感知他人是否有太极劲，完全可以印证，给予许可。这样，真经歪念的现象，大概会得到有效控制，至少不至泛滥无度。
最后，再谈谈如何选择入门的问题。要选择简洁朴实的，明快舒展的，不要去追求什么所谓的“高级”的（简洁朴实可不等同于低级）。不是因为其他的功夫不好，是因为你没有基本功，根本练不了高级的东西。要重在基本功上下功夫，有了基本功，以后如何选择就简单多了。