身边的世界，世界在身边。第175，叶泾村布金禅寺

纪鹤公路的终点在白鹤镇南，与外青松公路相交，再向西是白石公路，大约1公里到叶泾村，有一条杜村公路。杜村公路的西侧有一条小河，可能是叶泾。叶泾流到白石公路口拐了一个弯，向西流入村中，在此形成一个小河湾，就叫叶家湾。

沿杜村公路向南200米，叶泾汇入千年漕（潮），挺奇怪的名字，不清楚什么来历。

按照拼音，好像是潮(chao)字，但我觉得漕(cao)字可能性大

在桥上就能看到东南方向一棵茁壮的大树，在一幢被遗弃房屋的后院，那幢房子隐隐能看出是歇山顶，显然是有年头的。桥南几步路有一条向东的小路，通向大树所在的后院，我顺着小路过去。

这是一棵银杏树，树龄650年，《上海市古树名木清单》编号0027，清单上的地址为：白鹤镇叶泾村（原叶泾小学）布金禅寺。

顺着田埂走到院子的铁栅栏处，瞻仰了古树，再绕到前面，见到青浦区文保点的牌子：布金禅寺。

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《西游记》第93回有这样一段情节：

他师徒们正说话间，却倒也走过许多路程，离了几个山冈，路旁早见一座大寺。

三藏道：“悟空，前面是座寺啊，你看那寺，倒也不小不大，却也是琉璃碧瓦；半新半旧，却也是八字红墙。隐隐见苍松偃盖，也不知是几千百年间故物到于今；潺潺听流水鸣弦，也不道是那朝代时分开山留得在。山门上，大书着'布金禅寺’；悬扁上，留题着上古遗迹。”

行者看得是布金禅寺，八戒也道是布金禅寺，三藏在马上沉思道：“布金，布金，这莫不是舍卫国界了么？”

八戒道：“师父，奇啊！我跟师父几年，再不曾见识得路，今日也识得路了。”

三藏说道：“不是，我常看经诵典，说是佛在舍卫城祗树给孤园。这园说是给孤独长者问太子买了，请佛讲经。太子说：'我这园不卖。他若要买我的时，除非黄金满布园地。’给孤独长者听说，随以黄金为砖，布满园地，才买得太子祗园，才请得世尊说法。我想这布金寺莫非就是这个故事？”

八戒笑道：“造化！若是就是这个故事，我们也去摸他块把砖儿送人。”大家又笑了一会，三藏才下得马来。

在百度地图上输入布金二字，至少可以找到几处布金寺：湖州市吴兴区、宁波市海曙区、金华市永康市、成都市都江堰市。以前可能更多，就像眼前这一座。

此处的布金禅寺，原名法禅院，始建于唐太和二年（828年），北宋治平元年（1064年）改名布金禅寺。解放后改为叶泾村小学，小学撤并后，成为一些工厂的所在地。

此地北距吴淞江3公里、东距大盈浦800米，近处有叶泾、千年漕等次一级河浜。往东三里是白鹤镇、再往东七里是青龙镇。唐代青龙镇为当时东南通商大邑。宋置市舶司，一度为对外贸易港口，有“小杭州”之称，繁华兴盛，前后持续近200年。

从叶泾、叶家湾等地名，可以推测此地原为叶氏家族聚居地，但不知是什么年代的大家族，或许晚至明清。

小学年代，或者工厂年代，本寺的门牌号

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唐僧师徒进到山门内，遇到寺中百岁方丈：

寺僧问起东土来因，三藏说到古迹，才问布金寺名之由。

那僧答曰：“这寺原是舍卫国给孤独园寺，又名祗园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。我这寺一望之前，乃是舍卫国，那时给孤独长者正在舍卫国居住。我荒山原是长者之祗园，因此遂名给孤布金寺，寺后边还有祗园基址。近年间，若遇时雨滂沱，还淋出金银珠儿，有造化的，每每拾着。”

《西游记》的故事，来自于玄奘记录的《大唐西域记》第六卷。他说：

在舍卫城南边五六里处有逝多林（也称胜林），就是祗树给孤园。是胜军王大臣善施长者为佛建造的精舍。从前是寺院，现在已经荒芜废弃了。城东门左右各立有石柱，高七十多尺。左边石柱上端雕有佛的轮相，右边石柱上端刻有牛形，都是阿育王建造的。房屋楼宇多倒塌了，只剩下旧基，仅一间砖室高耸独立，里面有一尊佛像。

工厂之门，仅留下二根水泥柱子

工厂被搬迁后，再恢复为野禅寺，供奉财神爷与观音

今日天气晴朗，时雨滂沱，还要等半年，如今淋出的是这样的三合板

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大概从五代开始，上海的海岸线快速向东扩展，北宋初年已推进到今里护塘一线。到南宋末期，吴淞江上游日益淤浅，下游日趋渐窄，大船难以直接出入青龙镇，原有港口贸易活动便渐移至今上海旧城区内，青龙镇遂趋衰落。环绕青龙镇的繁华不再，渐趋沉寂。

在佛教史上颇为著名的祗树给孤园早已荒芜废弃，偏处万里之外的叶泾布金禅寺尚能留有遗迹，伴以一棵古银杏，受到保护，也许可以知足了。

寺后的叶泾村