布袋和尚坐化日 | 愿解修行真谛,得欢喜自在!

农历三月初三

恭迎布袋和尚坐化日

值此殊胜日请尽力行善、吃素、放生、供灯、持咒、诵经,回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、造善因、自利利他、早证菩提!

布袋和尚,五代时后梁高僧,出生于宁波奉化长汀村,名契此,号“长汀子”。于岳林寺出家。

因其笑口常开,体胖腹大,话出无定,寝卧随处,用竹杖挑着大布袋游戏人间,到处行乞,化得东西就放入布袋,饿了就吃,吃饱就睡,世人便称之为布袋和尚。

关于契此和尚的神奇故事,流布甚广。世人以他为弥勒之化身示现,江浙之地多画其像流传之。又传至日本后,成为七福神之一。

《宋高僧传》最早记载契此生平,说他“形裁腲脮,蹙頞皤腹,言语无恒,寝卧随处。”常常用杖负布袋进入街市。到市场上乞食,醯酱鱼葅皆入口,又分少许食物放入布袋中。曾于雪中卧而身上无雪,众人皆奇。

有人问怎样做才不可堕他人是非,布袋和尚就以偈回答:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱,放开泱日暗消磨。若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍,自然证得六波罗。

有人问和尚有法号否?布袋和尚又以偈答:我有一布袋,虚空无挂碍。打开遍十方,入时观自在。

问大师有行李否?又以偈答曰:一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼在,问路白云头。

曾有居士恭请和尚再留斋宿,以尽弟子恭敬之意。翌日一早,大师复书一偈于居士之门上曰:吾有一躯佛,世人皆不识。不塑亦不装,不雕亦不刻。无一块泥土,无一点彩色。工画画不成,贼偷偷不得。体相本自然,清净常皎洁。虽然是一躯,分身千百亿。

布袋和尚交友四也带着三分侠气,为人存有一片素心,他在圆寂前,说了四句《辞世偈》:“弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识。”说毕,即在青石上端坐而逝。而后人们才恍然大悟,以为此即弥勒菩萨显化,因而从北宋开始,就画或塑了他的形象,供奉于天王殿中,称为大肚弥勒;有的还让他带着那个“布袋”,佛寺中笑口常开、袒腹露胸的弥勒菩萨像,即由此而来。

最后让我们在布袋和尚坐化日这天,一同念诵弥勒菩萨的圣号,愿我们都可以从每一个菩萨的亲身经历、每个高深大德的修行,悟到修行的真谛。大肚开怀,能容天下,看破放下,喜笑颜开。清净心常生欢喜,相貌自然也就能修成菩萨相。放下执念精进佛法,笑对一切。

南无当来下生弥勒尊菩萨!

南无当来下生弥勒尊菩萨!

南无当来下生弥勒尊菩萨!

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