尚先早课|五日谓之候,六气谓之时 2024-04-16 03:45:18 本句选自《素问·六节藏象论》:“帝曰:余已闻六六、九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:请遂闻之。岐伯曰:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁,而各从其主治焉。”此言一年之节气。五天为一候(一年有七十二候),三候为一气(一年有二十四节气),六气为一时(一时即一季,一年有四季),四时为一年。一年中的时令变化特征,是一个医生必须精准把握的,对于诊治疾病具有重要意义。故曰:“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。”刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。慎终如始 则无败事 赞 (0) 相关推荐 六气谓之时 六气谓之时: 六气,六种气候 即阴阳风雨晦明 <易经>的十二辟卦 把一年分成十二个月 六个月属阴 六个月属阳 乾坤两卦 开始变化 五天一候 三候一气 二气一节 一年有二十四个节气 气候变 ... 以游无穷,生命自有精彩处 | 夏至思 早上,醒来,微凉,不知有夏.早餐,阳光洒进来,夏至依旧.打开朋友圈,熟悉的美图.白字,原来夏至已至. 夏至,至夏的意思,也就是最有夏天味道的时候,夏天的什么味道呢?焦灼燥热与凉风习习的味道.长久在空调 ... 尚先早课 | 五日谓之候 为了把握时令变化,古人以五天为一候,三候为一气,一年二十四节气共七十二候.每一候,自然界都会发生一些变化,如植物的幼芽萌动.开花.结果,动物的始振.始鸣.交配.迁徙等,还有非生物候应有始冻.解冻.雷始 ... 尚先早课|谨候其时 注重时间,以时为正,既是中国文化的重要特点之一,也是中医学的重要特点之一.<素问·四气调神大论>说:"夫四时阴阳者,万物之根本也."又说:"阴阳四时者,万物之 ... 尚先早课|阳加于阴谓之汗,阴虚阳博谓之崩 本句见于<素问·阴阳别论>:"阴搏阳别谓之有子:阴阳虚肠澼死:阳加于阴谓之汗:阴虚阳搏谓之崩."皆言脉象主病. 阴搏阳别,指尺部之脉搏指滑利而有力,与寸部之脉明显不同. ... 尚先早课|候之所始,年之所加 候之所始,见于<素问·五运行大论>:"夫候之所始,道之所生,不可不通也."此承前文言,星宿是推测气候变化的起始,是天地之自然规律,作为医生不可不能晓. 年之所加,见于& ... 尚先早课|六气相胜,五经并行 运气理论所谓六气,指厥阴风木.少阴君火.少阳相火.太阴湿土.阳明燥金.太阳寒水.六气有胜.有复,上句即<素问·至真要大论>黄帝问:"六气相胜奈何?"之后有岐伯详加解答, ... 尚先早课|察五色,审九候 察五色.审九候,均属中医诊法. <素问·脉要精微论>云:"切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分."决死生,是中医诊病首先要 ... 尚先早课|移光定位,谨候其时 移光定位,是古人立竿以测量日影.月影长短,从而确定季节时日的方法.句见<素问·八正神明论>及<六微旨大论>,所言相同:"因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之.&q ... 尚先早课|三气杂至,两神相抟 上句见<素问·痹论>:"黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也."此言风.寒.湿三气混合侵犯人体而 ... 尚先早课|厚德清静,府精神明 厚德清静,见于<素问·五常政大论>:"敦阜之纪,是谓广化,厚德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成."敦阜,言土气太过.敦,厚.阜,土山.敦阜之纪,即土运太过之年.土主长 ...