唐容川《血证论》治血四法探讨 / 开普饭

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷二] 舌衄舌乃心之苗.观小儿吐舌弄舌.木舌重舌.皆以去心经风火为主.则知舌衄.皆是心火亢盛.血为热逼而渗出也.治法总宜清泄心火.导赤饮 ...

唐容川<血证论>治血四法探讨作者:晏庆德编辑:李邦源 <血证论>,是清代著名医家唐容川论述血证的专书,是唐容川治疗血证的临床经验总结.该书"吐血篇"指出 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 创血刀伤出血.与吐衄不同.刀伤乃平人被伤出血.既无偏阴偏阳之病.故一味止血为要.止得一分血.则保得一分命.其止血亦不分阴阳.有以 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷三] 疮血疮者.血所凝结而成者也.或者寒凝.或者热结.或者风肿.或者湿郁.总是凝聚其血而成.初起总宜散血. 血散则寒热风湿.均无遗留之迹 ...

血痣初起.其形如痣.渐大如豆.触破时长流血水.此由肝经怒火.郁血凝聚而成.内服丹栀逍遥散.及凉血地黄汤. 触破流血者.用花蕊石散糁之.血止后.用田螺散枯其本痣.另用生肌药收口.未触破.未流血者.古无 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷二] 唾血脾主消磨水谷.化生津液.津液腾溢.水阴四布.口中清和.湛然如露.是以终日不饮.而口不渴.亦终日闭口.而唾不生.唯脾之津液.不 ...

另外,唐容川<血证论>里面也有一些记载,他说口苦是胆热,这个和前面没有什么差别,口甘是脾热.口苦胆热用什么方子呢?用小柴胡汤加黄连,口甜用甲己化土汤(白术.甘草)加天花粉.茵陈.黄芩.石膏 ...

唐容川在<血证论·阴阳水火论>中称"人之一身,不外阴阳,而阴阳二字,即水火,水火二字,即是气血,气为血之帅,血为气之守"."气结则血凝,气虚则血脱,气通则血足 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷六] 感冒血家最忌感冒.以阴血受伤.不可发汗故也.然血家又易感冒.以人身卫外之气.生于太阳膀胱.而散布于肺.血家肺阴不足.壮火食气.不 ...

<血证论> [清] 唐容川(公元1884年) [卷六] 暑疫暑者.湿热合气之谓也.热蒸则湿动.湿郁则热遏.湿热合化.是为暑气.月令所谓土润溽暑.此之谓矣.热甚则心烦口渴.脉数溺赤.湿甚 ...

唐容川《血证论》治血四法探讨