当下最容易被低估的玉石——新疆金丝玉
金丝玉具有很高的硬度、极好的韧性和油性、丰富的颜色、致密的质地，这些特质均为玉石的特征，再加上资源的稀缺性，在玉石收藏市场上，被一些老藏家认为“不入流”的金丝玉成为收藏投资界的新宠。有人将其视为继新疆和田玉、缅甸翡翠之后的优质玉种，认为其兼具和田玉的温润、田黄的色泽、翡翠的硬度、寿山石的柔韧，既可以作为把玩原石，也适合雕刻成各种摆件、饰品。
尽管金丝玉是否属于玉石的争议不断，但毫不影响其市场价格的飞涨。2017年5月，《金丝玉国家标准》通过审批，即将在全国范围内推广使用，金丝玉春天已到来!
人们一般用质地、透明度、光泽、颜色、硬度、纯净度、块度等七个元素，作为金丝玉的评价依据。用这七个元素评价金丝玉品质时，要综合考虑，每个元素不可单独使用。
一、金丝玉的质地
金丝玉按质地分为五种：玻璃种、隐晶质、微晶质、细晶质、显晶质。玉石质地又称为玉石细腻程度，是指组成玉石矿物集合体的形态及微粒大小的程度。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
玻璃种是指非晶质结构，没有晶体颗粒，质地极端细腻。隐晶质是指在10倍放大镜下观察不到晶体颗粒，晶体颗粒极小，质地很细腻。微晶质是指在10倍放大镜下可以观察到晶体颗粒，晶体颗粒很小，质地细腻。细晶质是指裸眼难见晶体颗粒，晶体颗粒较小，质地一般。显晶质是指裸眼容易观察到晶体颗粒，晶体颗粒较粗，质地较差。金丝玉的质地越细腻，品质越好。
二、金丝玉的光泽
金丝玉按光泽可分为七种，即：玻璃光泽、金刚光泽、油脂光泽、树脂光泽、珍珠光泽、蜡状光泽、土状光泽。玉石平整表面(或平滑断面)反射可见光的能力称为玉石的光泽。玉石光泽是由其化学组成及晶体结构决定的，是玉石化学组成及晶体结构差异的宏观表现，是玉石的固有属性。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
玻璃光泽是指如同玻璃般的光亮，例如，透明度非常高的宝石光。金刚光泽如同金刚石般的光亮，例如，具有聚光效应的宝石光。油脂光泽是指玉石表面像涂了油脂似的光泽，油脂光泽适用于对颜色较浅玉石的描述。树脂光泽是指像树脂表面那样的光泽，树脂光泽适用于对颜色较深玉石的描述，特别适用呈黄棕色玉石的描述。油脂光泽和树脂光泽都出现在一些透明玉石的断口面上，是由于反射面不很光滑，部分光发生漫反射所造成的。珍珠光泽是指玉石呈现如同珍珠表面或蚌壳内壁那种柔和而多彩的光泽。珍珠光泽都出现在片状解理很发育的浅色透明玉石解理面上，是由于光的反射、干涉造成的。蜡状光泽是指像蜡烛表面的光泽，例如致密块状叶蜡石的光泽。土状光泽是指玉石表面呈现的类似粘土样的黯淡光泽。一般而言，具有玻璃光泽、金刚光泽的金丝玉为极品，例如宝石光;具有油脂光泽、树脂光泽的金丝玉为上等品;珍珠光泽、蜡状光泽的金丝玉为中等品;具有土状光泽的金丝玉为下等品。
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三、金丝玉的透明度
按透明度(水头)，金丝玉可分为五级：透明、半透明、尚透明、微透明、不透明。玉石透过可见光的能力称为透明度(水头)。透明度(水头)和光泽同样都取决于玉石的化学组成与内部结构，与玉石晶体的颗粒大小和集合方式有关，还与所含杂质、包裹体、气泡、裂隙等的种类及数量有关。透明度(水头)是相对的，与玉石的厚薄密切相关，自然界中没有绝对透明的玉石，也没有绝对不透明的玉石。即使是最纯净最透明的水，随着厚度的增大，透光能力将随之逐渐减弱，最终几乎不能透过光线;即使是几乎不透光的黄金、白银，当其厚度为“纳米”级时，也可以透过可见光。透明是指隔着1厘米厚度的玉石可以看见另一侧物体的清晰轮廓。半透明是指隔着1厘米厚度的玉石仅能看见另一侧物体的模糊阴影。尚透明是指用手电筒照射玉石时，产生的透明环带宽度大于1厘米。微透明是指用手电筒照射玉石时，产生的透明环带宽度小于1厘米。不透明是指用手电筒照射玉石时，不产生透明环。一般而言，透明度越高，金丝玉品质越好。
org.springframework.beans.factory.BeanCreationException: Error creating bean with name 'com.github.pagehelper.autoconfigure.PageHelperAutoConfiguration': Post-processing of merged bean definition failed; nested exception is java.lang.IllegalStateException: Failed to introspect Class [com.github.pagehelper.autoconfigure.PageHelperAutoConfiguration] from ClassLoader [sun.misc.Launcher$AppClassLoader@18b4aac2] at org.springframework.beans.factory.support.AbstractAutowireCapableBeanFactory.doCreateBean(AbstractAutowireCapableBeanFactory.java:570) ~[spring-beans-5.1.5.RELEASE.jar:5.1.5.RELEASE]
四、金丝玉的颜色
按颜色，金丝玉可分为18种，即：艳红、桃花红、鸡血红、枣红、紫红、橙黄、姜黄、土黄、鹅肝黄、雪白、青白、浅灰、深灰、墨黑、橄榄绿、浅绿、浅蓝、无色。不同人的视觉对颜色的感受是不一样的，有的人喜欢红色，有的人喜欢黄色，有的人喜欢黑色，有的人喜欢绿色，有的人喜欢白色。金丝玉颜色没有优劣之分，但是，对颜色的纯正度和均匀度有要求，颜色的纯正度和均匀度越高，金丝玉品质就越好。
五、金丝玉的硬度、纯净度、块度
金丝玉的硬度大部分在6.5-7之间，少部分在5-6.5之间，极少部分在7-7.8之间。硬度越高抛光性越好，耐久性也越好。
纯净度严重影响金丝玉的品质，杂质和水线使金丝玉品质大打折扣，其价值要大减。裂纹的存在是金丝玉的致命缺点，尤其是宝石光，如果存在裂纹，其价值要大大下降。无杂质、无水线、无裂纹的红宝石光是金丝玉的极品。
有的金丝玉表面颜色非常丰富，五彩斑斓，具有图案奇石的艺术价值;也有的金丝玉外型千姿百态，造型逼真，具有造型奇石的自然雕塑美感。我把它们称为金丝玉奇石，也就是说，金丝玉奇石是达到玉石级别的奇石。金丝玉奇石具有很高的收藏价值，金丝玉及金丝玉奇石是大自然赏赐给人们的丰厚物质财富和高尚精神财富。