智慧人生必须具备的三种能力

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作者 | 慈怀兹心
来源 | 慈怀读书会(ID:cihuai_dushuhui)
编辑 | 慈怀国学堂(ID:cihuaixsj)
提到庄子,大抵都会说他乐观豁达且通透。
然而我们只看到了他鼓盆而歌的旷达洒脱,看到了他化蝶的超然于世,却未曾领悟通往这无忧恣意的境界是需要何等的智慧。
什么是智慧人生必备的能力?
庄子用三条鱼的故事告诉你:通往智慧人生必须具备这三种能力。
1
沉潜的能力
《庄子》开篇的《逍遥游》中记载了一条化身鲲鹏的北冥之鱼。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
庄子说在北冥有一条大鱼,摇身一变化作了大鹏,大鹏振翅高飞,翅膀就好像挂在天边的云彩。
鲲化作大鹏鸟的故事寓意丰富,包含了“沉潜”与“腾飞”两个方面。
这便告诉我们,在人生逆境或是低谷时期,一定要像鲲一样,拥有沉潜水下的能力。只要持之以恒,潜心修炼,时机一到就能化作大鹏鸟,翱翔千里。
俞敏洪在一次演讲中曾说:“你们用5年做成的事情我用10年去做;你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行,我就保持身体健康、心情愉快,到80岁把你们一个个送走以后再来做。”
简单的几句话为揭示了他成功的一大必要条件——沉住气。
沉意味着沉住气,潜意味着潜心修炼蓄势待发。
三国时期有着“冢虎”之称的司马懿,便是将沉潜发挥到极致的智者。
所谓“冢虎”就是潜伏在墓穴之旁的猛虎,懂得见机而动,迅猛异常。
面对曹操的猜忌,司马懿选择了韬光养晦,一方面勤于政事,积极努力地工作,另一方面又表现出满足现状,不好权势的姿态。这样曹操对司马懿放松了警惕,并且逐渐信任开始加以任用。
面对诸葛亮送来的女装,他再次选择了隐忍,并将女装穿在身上。面对蜀军的挑衅,依旧坚守城寨。
就在五个月后,诸葛亮病逝,司马懿赢得了这一场持久战的最终胜利。
《菜根谭》里说:“岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。
人生需要慢慢积淀,生命是一个不断积累的过程。要相信自己,给自己多一点时间,多一点机会。不着急,你就赢了。
2
共情的能力
第二条是在《庄子·秋水》中濠梁之辩的濠河之鱼。
讲的是庄子和惠施针对“濠河之鱼”是否快乐进行的一次辩论。
慧施认为,庄子不是鱼,所以无法体察到鱼是否快乐。
但庄子却认为他站在桥梁上,通过观察可以感受到濠河里面的鱼是非常快乐的。
人与鱼本是不同的物种,若是不懂得换位思考,不懂得察言观色,很容易出现“子非鱼安知鱼之乐”的局面。
现实生活中也一样,虽然每一个人都是独立的个体,有着不同的喜怒哀乐。我们不能因为个体的不同,就把无法理解别人当成理所应当。
《论语》中说:“君子和而不同”。
君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
理解对方的不同,是对人最大的尊重,也是处世的大智慧。
如果我们凡事都习惯以自己的观念为标杆,把一切都当成顺理成章,想当然,却不知道换位思考,那么再好的关系也很难维系。
电影中说:“做人的最高境界,就是感同身受。
也许,要真正做到感同身受很难,但我们可以做到多一份理解,多一份宽容,同样也能收获多一份美好,多一份真心。
3
自新的能力
最后一条鱼出现在《大宗师》中,是两条相濡以沫的车辙之鱼。
当泉水干枯,两条鱼儿困在陆地只能以唾沫相互滋润以求生存。
庄子见了,却说:“相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其在困境中,用微弱的力量互相帮助,不如各自回到江湖之中,自由自在,两两相忘。
弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
若是太在意过往,拘泥于过去,心中便会布满阴霾。
庄子借助这一条鱼告诉我们:真正有智慧的人生,一定是拿得起放得下,与其拘泥过往,不如放弃执著,以全新的自我迎接世界。
《世说新语》中记载了这样一个故事:
周处年轻的时候,纵情肆欲,为祸乡里。同乡人都惧怕他,将他同山中白额虎与水中蛟龙并称为三害。
当他得知自己被乡人厌恶之后,很想改正,但又怕年龄大,不会有所作为。于是去拜访陆机陆云兄弟。
陆云听说后,说道:“古人贵朝闻道夕死可矣,况君前途尚可,何忧令名不彰邪?”
意思是说,人生永远没有太晚的开始,只要你有自新的能力,对过去说再见,没有什么是不可能的。
唯有拿得起放得下,放下心中的执念,才能感受天地广阔。
周处也确实不负众望,以一个全新的姿态去面对人生,最终成为了有名的忠臣。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
既然人生避免不了艰难困苦,不如策马奔腾,向前看,一路高歌猛进。
不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。
如此,安好!
4
沉潜,是通往成功必备的能力;共情,是拥有良好人际关系不可或缺的能力;自新,是同过去说再见拥抱美好未来应具备的能力。
三条鱼,三种人生智慧;读懂了这三条鱼的故事,也就读懂了人生。

*作者:慈怀兹心,来源:慈怀读书会(ID:cihuai_dushuhui),因书明理,以慈怀道。

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