尼采:弱者之所以是弱者,是因为缺乏这些品质

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尼采

在整个人类社会,乃至在整个自然界,都存在弱者和强者的区别。人类社会当中的每一个人,都是具有竞争性的,即便你不想竞争,你也总是被迫卷入到某个场域的竞争之中。老子所说的“无为”只能当作一种追求的目标,而不能当作一种现象,“无为”根本就无法成为既定的人生状态。即便在原始森林里边,也不是没有竞争。是的,原始森林当中,那些树木之间、动物之间、花草之间,他们都是竞争的,动物的竞争是弱肉强食,植物之间的竞争是抢夺养分和阳光,每一株植物都意欲自己茁壮成长,将自己身边的其他植物“压倒”乃至“消灭”,避免其与自己争夺养分。

当然了,生物界的竞争不能以简单的“优胜劣汰”来进行归纳,但是竞争总是存在的。目前我们能够看到的是,有机界都是存在竞争的。我简直怀疑,即便是在无机界,我也觉得是具有竞争的,只不过这个问题,目前哲学家和自然科学家们都没有得出令人信服的证明。但似乎,一块砖头和另外一块砖头,似乎是具有竞争性的,而砖头是否有意志,砖头是否有自己的思想,这个也就不得而知。目前,公认的结果是无机物是没有意识的,因而没有意志。不仅如此,科学家们认为,连某些低等的生物也没有意识。

曹雪芹《红楼梦》中的贾宝玉,也就是那块女娲娘娘补天剩下的多余的石头,它是有意识的,他也处于竞争当中,它不满足于自己的“无用”,于是偏要托生成一个人到大富大贵人家以享受生活,以证明自己的有用。贾宝玉,既然作为女娲补天剩余的多余的石头,他就是弱者,因而他托生成为人之后,想证明自己有用,却反而证明自己的无用,他没有能力和心思治国理政,他也没有能力保护林黛玉和其他闺阁女性。贾宝玉之所以是弱者,他也缺乏一种品质。他缺乏的是什么品质,这个问题要问哲学家尼采先生。

尼采是德国作家、作曲家、文艺评论家、思想家、诗人、哲学家,尼采的哲学深受叔本华影响,尼采将叔本华称之为“我的哲学老师”,但尼采哲学有着超越叔本华的地方。叔本华认为人的意欲是不自由的,因而据此开创了现代悲观主义哲学体系。

尼采不满足于此,提出了“超人哲学”“强人哲学”。归根到底,尼采就是不愿意做一个听天由命的哲学家,因而提出了他的“怀疑论”,怀疑上帝所安排给人的一切,要在上帝的安排之外自己给自己重新安排和确定人生,在上帝之外“另辟蹊径”开创自己的道路。

尼采对此问题说得很明白,他说:“立志成大业,而且也寻求成就大业的手段的人物,势必是怀疑论者。这并不是说,他一定要装出怀疑论者的样子。他的强大之处包括在任何信念面前保持自由,有自由观察的能力。”据此可见,尼采认为,一个强者是有着坚定的信念的,而弱者却缺乏信念。尼采进而强调说强者“需要信念,也消耗信念,但并不屈服于信念。这就表明他知道自己是独立自主的。”“独立自主”始终被尼采所强调,是强者的标志,弱者却因为缺乏坚定信念而无法做到“独立自主”。

尼采以通俗晓畅的语言强调说:“所有弱者都是意志上的弱者,所有意志上的弱者都是由于没有激情、没有绝对命令去发号施令。”

综上,尼采认为,弱者之所以是弱者,是因为他缺乏坚定信念、缺乏独立自主的品质,此外,弱者缺乏激情。

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