心理学：女性对男人的爱，其实是一种“求生本能”的体现

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通常而言，男人们不会特别关注这个问题：女人是否真正爱我。因为，从雄性动物本性来看，他们最关注的始终是女性带给他的身体愉悦感，其次才是身份、地位这些附加条件。

在客观又理性的男人看来，女性的作用力，首先一定是女人味，为自己所喜欢所需要，能够满足自己的需求——无论是精神需求，还是生理需求。其次，才是如果进行到结婚阶段，自己需要去识别的，女人身上的德行、财富、地位、身份、性格喜好等隐性因素。

因此，男人们的恋爱，通常是直接而高效的。

他们会直奔主题，要么爱和陪伴，要么性和抚慰。总之，女性是否只爱他一人，或者爱自己有多深刻，浓度有多少，对于男人而言不是一个顶顶重要的问题。至少，不会排在恋爱心理的第一位。

在此，我们说的这种男性恋爱心理，理所当然是建立在正常男女恋爱状态下的男人心理。而且，绝不是说男人对女人是否爱他完全不在意，而是说，相对于女性在这个问题上的纠结与缠绕，男性在这个问题上，其实是非常洒脱的。

除非女方脚踏多条船这种于礼于法都不兼容的情况。否则，对于女人究竟爱自己多少，男人其实并不像女性计较的那么厉害。

但是，同等问题到了女性这里，却会发生天翻地覆的变化。女人视爱如生命，甚至大过生命。乃至于“山无棱，天地合，乃敢与君绝”。

为什么女性会如此重视男性是否真正爱自己，以及爱自己多深刻呢？这就必须从女性的生理属性说起。

严格来说，女性是作为男性附属的第二性存在的。

这一理论，经波伏瓦《第二性》已经阐述得非常清晰。波伏瓦在《第二性》中说到： “女性世界”从来都是被用来和男性世界做对照的。

但事实上，女人从未构成过一个封闭的、独立的社会；她们本身就是人类群体不可分割的一部分。令人遗憾的是，女性群体一直深受男性支配，在群体中处于从属地位。

这种从属地位，使得她们彼此之间的联合，往往只是基于她们是相似共同体这一单纯事实。女人与女人之间，是不可能结盟的。并且，这种结盟也是不够强大和有生长性的。

女性自身的弱小和生理上所背负的生育责任，使得她们无论是在厄琉西斯神秘祭典时代，还是在今天任何时期，她们都是被迫联合在一起的，目的是建立一个与男性完全相反的世界。而且这一相反的世界，还始终是在男性世界的框架内去建立的。

因此，这一尴尬境地使得女性的处境充满了矛盾性，即女性既在同一时间里从属于男性世界，又从属于自己所建立的女性世界；也就是说，她们被关在这个世界，又同时被另一个自己并不能做主的世界所包围。

所以，无论是从心理、精神、意识上来说，还是从自身经济独立、自由的现实条件来讲，女性可以说在任何地方都难以安生。

在此矛盾困境下，女性唯一能够选择的，就是温顺的与男性结伴、相恋、结婚；同时又永远在内心深处拒绝与男性彻底融合，因为她们依然想在被男性接纳被男性眷顾的同时，获得自己在心理、精神、意识、经济、社会地位上的独立。

在这方面来看，女性的这种矛盾态度其实与其少女时期的心态极其相似，但这一过程往往非常难。

尤其对于中老年女人来说，这种既彻底融合又在内心深刻拒绝期望独立自主的心态和追求，不仅象征着虚妄的梦想，同时还是一个让自己在具体生活实践中，能够把日子好好过到头的现实主义问题。

从这一角度而言，女性对于男性的“爱”，以及急于确认哪个男人才是真正爱自己的男人这是心理状态和诉求，其实质，是源自最为根本的“男权社会”下的生物求生本能。

女人追寻爱情，不仅仅是喜欢风花雪月，骨子里其实是对生存本能的一种体现。

鉴于女性生存和独立从古至今都难上加难，所以，女性独立之后自主选择爱情，选择婚姻中的男性，不仅仅是现代社会中的一种新现象，更是女性的一种隐约的反抗。

这种反抗，不表现为恋爱法则，而是一种生存诉求。

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作者 | 汤米

编辑 | 一粒米

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：《Journal of experimental psychology.Learning,memory,and cognition》