黑龙舞兮云飞扬

32岁以后，没有玩过电脑游戏了。

32岁以前，虽然没有固定的周期，但每隔一两年，我就要把轩辕剑和仙剑奇侠传这两个系列的游戏再玩一遍。

在仙剑中，我最喜欢第三代的正传，第三代的法术系统和战斗系统很不错，故事也很感人。

在轩辕剑系列的所有游戏里，我最喜欢第四代正传“黑龙舞兮云飞扬”，天书系统很好玩，最主要的是那种墨家的兼爱、舍生取义和壶中仙的天下一统、万物和平共处这两种思想的碰撞；其次是第五代正传“一剑凌云山海情”。

在第四代正传“黑龙舞兮云飞扬”，中主角姬良（张良）是个书香型的，但并非文弱书生。姬良的出场从刺杀秦始皇开始（有为青年啊），刺杀失败后，在逃亡的路上被赶来刺杀秦始皇的墨家弟子所救。之后姬良便和墨家女弟子水镜一起，展开了从刺秦到折服于壶中仙的故事。因此，这个游戏有两条主线，一是墨家与秦人的对抗，另一是壶中仙想创造一个天人合一、人妖共处的大统一世界。

墨家年轻的女弟子水镜目睹墨家在秦人的不断围剿下，逐渐步入没落、败亡的惨状，不禁焦心如焚。她为了打破墨家奄奄一息的灭亡命运，决心勇敢地无视墨家的禁令，去私下探索过去墨家严令禁止去研究的两百多年前失传之古科技“机关术”。水镜被设计成一个善良直率、天生个性就与纪律严谨的墨家时常格格不入的人，因此她敢想敢做。而姬良尽管看来手无缚鸡之力，但却能以过人的智慧，凭借有限的信息，而能推导出事情的始末。书香型的他，正与行动型的水镜形成彼此互补之巧妙同伴关系。

由於机关术的研究，姬良和水镜慢慢又无意间接触到了另外两股更加神秘的古文明力量，即华夏上古时期的“云中界”力量以及古代神秘蜀文明的超科技终极兵器“黑火”。这三股彼此互相纠结的力量，将故事慢慢引导进入力量冲突的最高潮，让人不禁要去省思：何谓力量的真谛？以及力量最後所可能带来的对文明的反噬。

这部游戏能打动我的最大原因不止于此。秦始皇“焚书坑儒”或许是暴君行为，但若顾及时空效应的话，其实在中国，历朝历代开国的那几十年里，都或轻或重地出现过这种残忍的行为。新的朝代建立了，旧的观念必须舍弃。秦始皇要混一车书，统一度量衡，如果不先改变人们的观念，是根本不可能实现的。焚书坑儒是最彻底、最有效的方式，也许还有其他比较不残忍的方法，但秦始皇不愿意等太久。把其他思想类的书烧掉，把那些不同思想的儒生坑杀掉，过不了几年，就不会有不同的思想了。但可惜太残忍，人民起来造反了。汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”其实和秦始皇的焚书坑儒有异曲同工之妙，只不过汉武帝时是太平盛世，所以不需要用杀人来告诫天下；而秦始皇时是乱世，国家刚统一，诸子百家流派纷呈，讲道理是行不通的。我们今天采用的方式，虽然保全了生命，但似乎也令不少人觉得不爽。从小学到博士，都要学政治、背政治、考政治，这可能是另一种“尊儒”或“焚书”的行为。

有些人为了千秋万世之基业，而牺牲当时的黎民百姓的利益，这种行为在历史上向来是备受争议的。当然，在今天提倡民主和人权的社会里，这种行为肯定是不能被容忍的。有一种人，他们的目光很长远，能想到常人无法想到的东西。秦始皇应该算是这种人，在那个时代他是失败了，但从今天来看，汉朝以后的中国人可都受益匪浅。

“黑龙舞兮云飞扬”中的壶中仙，是个胸怀更广阔的高人。他一生的夙愿就是把神、仙、魔、妖、人、兽统一在一个和平的世界里，为此他努力地调整着轩辕界和云中界的谐率。这是最令人感动的篇章。为了先让轩辕界统一，壶中仙先协助秦始皇统一了中国。

但由于墨家狭隘的游侠思想及其行为，致使壶中仙统一轩辕剑和云中界的理想无法实现。姬良先是帮墨家和壶中仙作对，但慢慢地他被壶中仙宏伟的思想所折服。当壶中仙死在疯狂要灭世的黑火少年的轩辕剑下后，姬良义无反顾地接过创世的大旗，和灭世黑火斗争到底。黑火的来源是恶魔撒旦，它不在西方好好地呆着却化身为神秘的力量跑到中华大地，想来乱世甚至灭世。我记得自己在玄冥宫打撒旦时，可是越打越开心。

“轩辕剑”的情节总是这么地跌宕起伏，思想也总是这么地大气磅礴。对比其他几代，男主角都有些不足，有些优柔寡断（如“天之痕”和“一剑凌云山海情”），有些意气用事（如“汉之云”）。而“黑龙墨舞云飞扬”中的姬良，似乎就是一种上善若水的人。