聪明的最高境界(深度好文)

《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的寓言故事。

鹬和蚌互相咬住对方，谁也不肯抽身让步，久久相持不下，最终渔翁将它们一起捉走了。世间诸多烦恼，皆来自一个“争”字。与其争赢了道理，输掉了感情，伤透了人心；不如不争不怒、看淡得失与荣辱，活好当下，自在人间。聪明的最高境界：是不争。

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01不争输赢，不骄不躁《菜根谭》里有一句话：“争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。”不要为了一时输赢而争得面红耳赤、口贱非沫，那么，争赢了气势，却输了格局。记得看过一个故事：一个禅师在化缘回寺庙的路上，遇见了一位少年，网里拉着刚捕到一条鱼。少年得意地问：“你猜这条鱼是活的还是死的？”禅师说：“不知道。”

少年说：“那我们打个赌如何，如果我赢了，你把身上的钱财给我；若我输了，这条鱼归你。”禅师点头，说道：“我猜这条鱼是死的。”

少年高兴的松开鱼网说道：“是活鱼，你输了。身上的钱财归我。”禅师说：“身上的这些身外之物都归你。”说完大笑而去。而那条鱼也早已飞快的游回河里，不见了踪影。

少年得意洋洋的回到家，把所有经过说给父亲听，认为父亲会为他的聪明而表扬他。不曾想父亲伸手一巴掌说：“你啊，真以为自己赢了吗？你输都不知道怎么输的。”父亲说道：

“只有禅师说鱼死了，你才会放开鱼，你赢了钱财却输了善良，而禅师赢得的正是慈悲之心。”

有些人，凡事都喜欢争，常常争得脸红耳赤，或许多半在“事”和“理”上争赢了，却输了人心。老话说：人若上善，天必福佑，不争而争，是为大争。善良的人，上天自会庇护，不争，才是一个最大的智慧。不争输赢是一种豁达，更是一种聪明。不争输赢，才能真正赢到最后。懂得让步，才能更好地进步，适时地谦让，不失为一个人聪明的选择。

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02不争对错，不卑不亢周国平说过一句话：

“人得的病只有两种，一种是不必治的，一种是治不好的。人们争论的问题也只有两种，一种是用不着争的，一种是争不清楚的。”

这个世界不是非黑即白，不同的人对同一件事有不同的见解，争论在所难免。不要和层次不同的人争吵不休，那是在浪费时间，也是消耗自己。有一次，孔子的学生在外面扫地，来了一位客人问：你是谁？学生自豪的说：我是孔子的学生。客人说太好了，和你请教一个问题：一年有几季？学生心想这么简单的问题，回答说：春夏秋冬四季。

客人摇头说：不对，是三季。

两人争执不下，这时孔子从屋子出来，学生心想老师肯定会说自己是正确的。孔子看了一眼客人，却说：一年三季。客人得意的走了。学生迫不及待问：老师，一年怎么会有三季，明明是四季啊。孔子说：

你没看他全身是绿色吗，他是蚂蚱；蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天。你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。不要和层次不同的争辩对错，那是在浪费时间。

卡耐基曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。愚者争对错，唯有智者只论朝夕。世间事，总有对错，是者则为对，非者即为错。对错易分，是非却纠缠。不争，不是懦弱，而是一种智慧。把时间留给值得的人和事，才是一个人最大的聪明。

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03不争得失，不悲不喜看过一句话：“有时候不争，比能争、会争之人有福多了。”正所谓：塞翁之马，焉知非福。得失乃是人生常态，不必患得患失。正如南怀瑾说：

“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”

细想来，的确如此。

康熙年间有一个大学士叫张英，和邻居吴家一直关系不错，不曾想却因为一块地起了争执，两家互不相让。一天，吴家想扩地建房，就把平时两家中间过路的三尺地占用，张家人不同意，便给远在京城的张英寄来书信，希望他利用关系得到这块地。张英回信写了一首诗：

千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家里知道张英的意思，愧疚不已，于是主动让出三尺。

吴家看张家没有仗势欺人，也自动退后三尺。自此，便有了六尺巷的佳话。曾国藩说：“利可共而不可独，独利则败。”面对利益要懂得取舍，拿自己该得的那份，不可独贪不该得之物。余生，把心放宽一点，不计较得失，你会发现，生活一切豁然开朗。

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俗话说：“欲为大树，莫与草争。”

人生如旅，匆匆数十年，世间纷扰，争来争去皆是一场空。学会静而不争，懂得让步，才是一个人最高级的聪明。就像《小窗幽记》中写道：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。