医理真传
中医治不好病，被西医牵着鼻子走，跟着化验指标走，是在以《圣经》解释佛道！
火神派鼻祖郑钦安在《医理真传》言：“医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。”为了辨识阴阳，其总结了“辨认阴虚、阳虚要诀”，亦即“阴阳辨诀”。如果说火神派的用药风格是心狠手辣，那么用阴阳辨诀认证则使心明眼亮，此为善学郑氏者。
我个人认为，中医治不好病，一个重要的原因就是“中医西化”。跟着西医的诊断走，搞对号入座，将西医的指标如白细胞、体温、血压、血糖等机械地理解为阴虚阳亢、湿热、热毒等，治以清利、寒凉、滋阴之法，离目标太远，甚至南辕北辙，疗效不得而知，说到底是中医西化在作怪。特别是受温病派的不良影响，“万病皆火”，最常见的误区就在于认寒为热，视阴为阳；反过来，认热为寒，视阳为阴者则不常见，其源盖出于“中医西化”上。在许多人看来，肝炎是湿热，肾炎是湿热，前列腺炎是湿热；高血压是阴虚阳亢，糖尿病是阴虚燥热，肿瘤是热毒……在现在的中医界，盗用以上这些概念的不在少数。归根到底，就是被西医牵着鼻子走，跟着化验指标走，不知道或者说没认识到这个判断标准错了，是在以《圣经》解释佛道。
卢崇汉说“末世的很多医者确实搞不清阴阳寒热了”，毛病就出在这辨证标准上，背离了阴阳辨诀这把尺子。西医诊断和化验指标如同阴火一样蒙蔽着我们的眼睛。“钦安用药金针”中的八字箴言“一切诸症，一概不究”，就包括这些西医诊断和化验指标，只有这样理解，才是真正懂得八字箴言之真谛。唐步祺先生说：“数十年临床经验，凡遇阳虚症，无论一般所称之肾炎、肝炎、肺炎、心肌炎、胃炎，等等，只要临床症状有阳虚之实据，即不考虑炎症，辄以四逆汤加味治疗，取得满意效果，益佩郑氏之卓见。”可以说是对八字箴言的最好诠释。
所以我们强调用阴阳辨诀这把尺子来衡量西医的这些诊断，讲深一点，可以用仲景那十二字箴言，“观其脉症，知犯何逆，随证治之”。“做中医的始终要跟着脉证走，不要跟着指标走”，以此守住中医的特点。阴阳辨诀要按照脉象来判断阴阳，不要按照西医的诊断、指标来走。如果用阴阳辨诀来解释高血压、肺结核、糖尿病、肿瘤的话，我们会发现很多病人是属于阴盛阳衰的，我们可以用扶阳法，效果非常好，火神派名家有许多关于高血压、糖尿病、肿瘤、肺结核等病的十分精彩、令人惊叹的案例可以借鉴。只有用阴阳辨诀来了解疾病的属性，才可以不受表象干扰，才可能超人上乘，臻于神化。
坦率地说，今天不知有多少所谓名医、教授、大师，连阴阳都没搞清楚，一遇病人先看西医诊断、化验指标，然后对号入座施以治疗，效果不得而知。倒是经常有火神派的粉丝，或者中医爱好者（中医粉丝或票友）给我打电话，说过去怎么治也治不好的肝炎或者什么病，看了我的书以后，明白了是阳虚，过去按阴虚、按阳证治错了，然后用附子，用扶阳法，确实尝到甜头。那是因为他掌握了证据、掌握了阴阳辨诀。
举几个例子：
我一个同学的外甥女，45岁，头疼四天，在某军医院打了四天针，但效果不好。她就找到我，我一看这病人，恶寒，脉浮，没有什么其他阳性体征。后获知她的职业是协勤，指挥交通的，我就明白了，这是一个外感表现，因为没有汗，所以就用了标准的麻黄汤。我开了3剂药给她，告知她只要服药后出汗就停止服药，结果她服2剂后，头痛症状得到好转。此为外感病例，病在太阳，所以用麻黄汤立竿见影。她这样的病如果以西医诊断来说应该算作脑血管痉挛，其实这只是寻常的感受风寒。如果我们被脑血管痉挛的西医诊断所蒙蔽，那就难免用活血药，如川芎、白芍等。
还有一个病人，女，47岁，三年前做了胸腺瘤切除术，近日忽然出现全身乏力，四肢瘫软，不能起床，抓握无力，另外右下肢到腹部出现不规律性震颤、疼痛，昼夜不停，眠差，言语不利，饮食一般，舌淡胖，脉沉细。当时的西医诊断是线粒体脑肌病、症状性癫痫。我治以真武汤加麻黄、细辛。病人服药2剂后，右下肢震颤疼痛症状明显缓解，服药5剂后，右下肢震颤疼痛症状进一步好转，原来每天要注射安定，现在可以停用。我把附子用量加倍，一个半月后，病人能下床活动，生活能自理。坦率地说我不明白什么是线粒体脑肌病，我也没去查，因为我觉得那与我无关，我不会让西医诊断牵着我的鼻子走，我只按中医来辨证。
另一个例子：程某，女，11岁，小学生。咳嗽2个月不愈，吃了一个多月西药，咳嗽没治好，血糖却莫名其妙升高。在我看来，咳嗽的病因多是风寒在表夹有痰湿，也就是小青龙汤证（除外肺阴不足），我没有管血糖的升高，就是用小青龙汤加附子，结果疗效很好，咳嗽控制住了，血糖也降下来了。后来我用附子理中汤调理一个月，病人诸症消失，血糖回归正常。
所以，我们今天强调阴阳辨诀最大的现实意义就是校正中医西化倾向问题，回归到中医的正统正脉上来，亦即坚持中医的传统特色，李可先生所称的“古中医学”。正如李可先生所说：“近两个世纪，火神派的诞生为先圣继绝学，冲破迷雾，拨乱反正，引导古中医学回归经典正路。”所以我说，阴阳辨诀是中医西化的回归线，中医回归正统的切入点。