安神定志法
孙思邈《千金方·医论》云：“凡大医治病，必当安神定志。”其术重在元神之府， 注重头部按摩。
开天门24次。
分阴阳36次。
运太阳21次。
提耳轮5次。
推耳后10次。
摩头围3次。
擦项筋10次。
点印堂、上星、百会、风府。
拿太阴、太阳，点眉弓、迎香、地仓。
掐承浆、人中、山根。
龟行三经5次。
拿风池3次。
揉捏项筋，推天柱24次。
拿肩井，点按大椎、大抒、风门。
弹打横梁筋5次。
疏肝理气法
肝位于右胁下，胆附于肝，二者经脉互相络属而成表里关系。肝的主要功能是 主藏血、主疏泄、主筋；其华在爪，开窍于目。胆的功能为贮藏和排泄胆汁。
疏理肋弓，疏风定痛。患者仰卧，医位其左，背向其面。先以掌指着肤，双 手由中向外沿肋间分推疏理5次；继以双拇指分推肋弓5〜7次；再以两栂指点按 两期门、章门穴；后将两手五指分开插向两侧胁下，以提拢之势沿肋间隙向上疏理
3次。
拢压肝区，疏肝理气。继上式。先以右手食、中指缓慢按压鸠尾、幽门处； 再以左手自然摊开伸向右胁外下方八、九、十肋部位，五指并拢，逐渐拢压，相对用 力，气通即止。
扪压肝脾，清肝健脾。继上式。医者收回左手并将右手食、中指略抬，改为 全掌着肤向任脉缓慢滑动。拇指和食、中等指岔开，以第二掌骨头肌肉为着力点扪 压上脘穴，食指分压肝脏，拇指分压于脾部，以中等压力持续1〜2分钟。
搓摩胁肋，平肝胆之逆冲。患者侧卧，医位其后，屈其右臂置于上位。先以 左手按住其肘，现以右掌由腋至胯循体侧搓摩胁肋3〜5次；后以右手挎点极泉、大 包、京门、带脉。右手换按期门穴，左手扣拨阳陵泉处之筋，使期门感觉气动即止。
按肝俞、胆俞，治肝气不舒。用右手中指按住百劳穴，左手拇指和中指扣住 肝俞穴处筋，扣拨3〜5次。然后治胆俞，操作同前。肝气不舒、气窜作痛之证，须 按肝俞。如遍身作痛甚剧、肝气过旺时，肝俞切不可按，否则易生危险，因肝木这 贼，激之则变，必须慎之！
^四、派法
拳打
立捶：拳眼向上为立。握而空松，捶声响脆。
卧捶：拳心向下为卧。五指半屈，叩打声闷。
栽捶：拳面顺插为栽。空松半屈，轻打速离。
掌击
掌者，手掌，壅骨合凑而成，外以掌肉包充。掌分掌心、掌侧及手背，三者均可 用于击打患部。
叩拍：以阴掌（掌心向下）空心叩击之。
背击：以阳掌（掌心向上）中间三指背面着力点击之。
侧击：以半阴半阳之掌切击之。
指点
指者，手指，由竹节骨组成，如树之枝杈然。指分指节、指肚、指甲等，三者均可 用于点击患部。
指尖啄：五指撮起，如鸡食米状，快速轻琢。
指肚搔抓：形如龙爪，指端相击，快速提拿。
单指点：常用食（或中）指点打。
會五、补法
温经补气法
医者先闭气搓手至极热，后以掌心热按患者丹田、神阙、肺俞、肾俞或虚寒患 处。按后再轻摩之，促使热气速布。
顺气补气法
患者仰卧，医立其右。先以右手栂指压于膻中穴；继以左手四指并拢，从气海 向上振抖擦摩至膈膜处，反复数次。
渗六、两法
闭气术
合点天突、璇玑、华盖，迫使食道浊气下降。人之胸腔喻天，腹腔喻地。天 突位于胸腔最上，犹胸腔之囱突。璇玑是浑天仪上的枢轴。胸腔如浑天仪之笼廓， 以璇玑喻喉骨环圆转动如枢轴。肺者，脏之盖，养生家喻之为华盖；人身之气运行 至此，为阳之极也。治巨阙时，浊气易上冲胸及喉咙，故用左手食指、中指及无名指 按天突、璇玑、华盖三穴以迎。
点按巨阙·以防上腹气逆。巨阙穴在胸骨剑突下，内应腹膜，上应膈肌，为胸腹 之交关、分别清浊之格界，又为食道及动静脉上下通行之关隘。凡属清浊相干、不得宁 静者，均可取本穴治之，犹仗剑立朝，戡定变乱也。凡治上腹各穴（如阑门、水分、建里 等)均应先按此穴，以防气逆。因其有拦截浊气上冲之功，故俗名“拦门”。
合点左梁门、右石关，以止下腹气逆。横木为梁，梁门系以破横亘之梁、开 通澈之门而得名。石关穴专主血上冲及坚满充实之证。梁门属足阳明胃经，石关 属足少阴肾经。古时认为，血液流行发于左而回右，左升右降。胃宜降，脾宜升，故 取左梁门、右石关，止浊气冲，易于取效。
定痛术
(1)远隔取穴法：百会虽为治疗头部诸病总穴，但治头痛时必兼取列缺、昆仑及 其他下行之穴以佐之。若头痛在百会部位（名为头顶心痛），须在头部按摩后，再加 用拇指顶按两足心涌泉穴，气主下达，头痛即止。治偏头痛，须将病人之腿搁起，用 一手食、中指扣住同侧膝外阳陵泉穴部位，拨筋3〜5次。治牙痛，常取合谷（治上 牙）、足三里（治下牙）以取效。治牙龈肿痛及上颚肿胀作痛，必取太溪、昆仑两穴的 筋以拨之。治牙周炎及下颁骨髓炎，必取跟后“女膝（经外奇穴，在跟腱下赤白肉 际）”反复治之。治诸痛可先用太冲（止肩痛）、跗阳（止诸育）、阳溪（止诸痛）等穴， 以指拨筋，使局部产生酸胀痛感。
牵穴止痛法：凡人体各部受伤肿痛、后遗诸症或无形伤之痛异感觉，其伤部 之上下相近关节即为揉按之处，其中伤位以上为“截”穴，伤位以下为“牵穴”。平乐 郭氏对此研究甚详。现将常用牵穴介绍于下。
双大抒、双肩井、双附分(项部）。
肩井、肩髁、曲池（肩胛部）。
曲池、手三里（肩髁、肩头、肘部）。
内外关、合谷（肘关节、肘上、中肱）。
内外关、合谷、阳谷（肘臂部）。
合谷（腕关节、腕上）。
双环跳、双委中、双承山（腰部）。
双承扶、双委中、双承山（腰胯部）。
阳陵泉、委中（髀枢、胯股、腹中部）。
阴陵泉、委中（膝关节、髀锤）。
⑪解溪、丘墟、冲阳（上臁、中臁部）。
截穴止痛法：“截”有割断、弄断、阻拦、截止之意。在伤位以上取穴止痛为 “截穴”。《串雅》指出：“截，绝也，使其病截然而止”，“顶串截为走方医三大法”，据 述有“七十二截等目”。现将常用截穴介绍于下。
双新设(项部、肩胛部）。
双大肠俞（腰跨部、臀部）。
环跳、新建、髀关（膝关节、髀锤）。
血海、风市、鹤顶（上臁、中臁部）。
阴阳陵泉、足三里（踝部、跗关）。
昆仑、解溪、中封（足部）。
内外关、阳溪、神门、阳谷（手部）。
曲池、曲泽、少海（腕关节、肘臂）。
肩髁、肩贞、极泉（腋前、肘关节、中肱）。
肩井、附分、天宗（肩关节、肩胛部）。
阿是穴止痛法：“阿是穴”是指以病痛局部或压痛点作为穴位。《千金要方》 云：“人有病痛，即令捏其上，若果当其处，不问孔穴，即得使快或痛止。”
七、收法
1.安神法
“神”乃自身神识之神。安神，即使心神安定，意不外驰。患者安卧，医位上方。 先以栂指开天门，分阴阳，揉太阳，捻眉，运目，牵耳轮，点眉弓、印堂、上星，掐头缝，
压头角，掌心分按（以掌分推天庭），跪按（以拇指根节按压）耳门，雀啄天庭。
2.拿晕法
“拿晕”即以拿点之法，作用于人体特殊部位，使能当即晕睡。该法效速，然操 作要求极高，施术者必先自习“解法”方可施行。旧谓“晕穴七十二”，而今临床所用 不过五六，即人迎、天突、肩井、肩眼、凤尾、白海（经外奇穴，在肩胛内侧沿1/2处） 等，其中最常用的是人迎穴。