人与动物的距离

东北的老虎大摇大摆地走上高等级公路，西南的大象冲进村庄毁坏房屋和车辆，河北的华北豹冲进羊圈咬羊，黔灵山的猕猴在大街上自由地游荡。不仅证明了这些物种仍然存在，似乎还证明了人与自然已经开始“和谐”。然而，这正是值得担忧的，不管是人还是野生动物都正在突破底线，突破人与动物本来应该拥有的距离。

人也好，野生动物也好，各自有各自的天地，各自有各自的生态位。人作为一种杂食动物，就是要吃各种动物和植物，就像熊也会吃各种动植物，老虎狮子要吃肉，而斑马羚羊要吃草，这些都是天经地义的。因为长期的自然选择与进化，让每一个现生的物种在自然中都有它当有的地位。如果某物种没有了生存的空间和地位，而又没有办法融入另一环境，它就注定要灭亡。

问题是人作为一种智慧动物，不仅有了极高的社会性，而且还学会了使用和创造工具。人类可以利用工具占领生态系统中的任何环节，也可以打破生态系统中的诸多规律。特别是工业革命以来，人类的工具发展日新月异，借助工具控制了更多的资源，也消耗了更多的资源，造成整个自然界的资源短缺，甚至快速枯竭。环境改变的速度变得异常迅速，许多的物种还来不及适应和变异，只能走向灭绝。各种冲突出现，人与人之间的竞争，人与其它物种之间的竞争，物种与物种之间的竞争，使整个地球变得火热，各种物质能量之间变得快速运转和消耗，整个环境向危机方向发展。

大熊猫可以在肉食短缺的情况下，向植食性进化，尽管今天依然保存有许多肉食动物的特征，但也拥有了许多植食动物的特征。因为它能有一个上万年、甚至几万年的适应和变异的过程。

华南虎没有那么幸运，本来是森林之王，却在生境割裂和食物短缺的情况下，不得不向村庄逼近、向人逼近，于是臭名昭著，成了“害兽”，成了被消灭的对像。其实有一点是肯定的，即使当年没有国家号召的“打虎除害”，华南虎也注定要灭亡，因为没有给它留下存留的空间，它不得不与人相处在同一竞争领域。

今天的穿山甲也面临着当年华南虎同样的命运，只不过当年华南虎饿极了会用它强大的牙齿杀人，最后引起公愤，引来灭顶之灾。而穿山甲没有牙齿，不会攻击，只会一味地逃避，但它要吃东西，而且吃的是蚂蚁和白蚁，如今的杀虫剂、除草剂正在将这些小昆虫赶尽杀绝。不用引起敌视，到处找食的“弱势群体”就因为披着一身药片和所谓的美味而被人类捕食。即使逃过了捕食，也难逃农药在体内的累积，难逃繁殖出现问题。

这些都不是个案，而今对于物种的伤害其实普遍存在，只是方式和表现不同而已。人们今天已经开始感觉到不是工具就能解决所有的生态问题，大自然应该有它特别的秩序。今天的种种保护的表现，其实是想让人类能更多时间地拥有生存的环境，能更好地在这个蓝色星球上生存繁衍。

我们必须反思，在人与动物之间究竟需要一种什么样的关系？人与人之间都需要一定的距离，人与动物之间更应该存在一定的距离。人对动物要有一定的怕惧，动物对人也一样需要一定的怕惧。于是在人类为自己建设公路时是否可以多采用一些桥梁或隧道，留下更多的“野”的环境？人们在生产生活时是否可以让其它一些动物也有它们自己的空间，让肉食动物也有它们的肉食来源？是否可以不用去刻意为动物们投食，使它变得对人类过多的依赖？我们今天的一些“好意”，有可能就是动物灭绝的途径。

最好的保护不是要去干预，而是不去打扰，保持一定的距离，保留一定的空间。