《文学回忆录》木心(节选16)

第十六讲 先秦诸子:孟子 庄子荀子及其它

孔子谈不上哲学家,孟子也不能算。我咬住这条不放,不承认。中国哲学少的可怜。西方哲学像歌剧,中国哲学像民歌。

但孟子文学才能极高,这是他们占的优势。墨子吃点亏,文学才能不及其余。孟子比喻机巧。

(牺牲功利,牺牲爱情,背叛政治,得到艺术真的要牺牲。)

庄子,姓庄,名周。宋国蒙地人,人称蒙叟。著作五十二篇,存三十三篇。……最佳者为内篇。所有内篇,世称《南华经》。

中国文学的源流,都从庄子来。若不出庄子,中国文学面孔大不同。汉的赋家, 魏晋高士,唐代诗人,全从庄子来。嵇康、李白、苏轼全是庄子思想,一直流到民国的鲁迅,骨子里都是庄子思想。

中国伦理观是孔孟的,艺术观是老庄的。

所谓告别:即从前“好”过。

庄子的理想是什么呢?“至人无己,神人无功,圣人无名。”这是他的哲学的厉害。我看这是禅的境界,是要把生命寂灭。这说法不自然。浪漫主义的致命弱点,是拼命追求自然,最后弄到不自然。……而他的文学才华是史上最高超的。

荀子,名况,字卿, 赵国人。战国后期的儒家大师。当时商鞅变法已过,孔子已死,他是儒学的总结。荀子将“法”填入“礼”,才合适于一代帝王的统治术。历来不肯明说,杨孔而隐荀。直到民初,有人提出。谭嗣同:“两千年来之学,荀学也 。”荀子是个强者,豪爽而实际,当时是个革新派。他将儒家分为雅儒,俗儒,大儒,贱儒 。

韩非子,荀子的学生。他是战国末年融汇诸子百家的人物。创“形、名、法、术”之学,后人称他“法理学家”。他著作的文学特点:笔锋犀利,说理透辟,通俗易懂。“矛盾”,典出于他的《说难》。

百家中,老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子这七家,最有成就,文学性最高。杨朱、公孙龙,也都有可观的文学性。

一种思维,一种情操,来自品行伟大的人,那么这个人本身是个创造者。

艺术原理、形式、内容是一致的。没有形式的内容,是不可知的;独立于内容之外的形式,也是不可知的。

这原理,可以运用到艺术观,不可用到宇宙观。宇宙没有内容,没有形式。

后世哲学家不过是思想的翻版、 盗版,不是创造性的。所以,不可能有文学性。

脱尽八股,才能回到汉文化。回到汉文化,才能现代化。

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