杨慎黃娥凄婉情

历史故事新编-47

杨慎黄娥凄婉情

文/墨吟 夏天

图：杨慎与黃娥

一

杨慎，字用修，号升庵，名冠明代三才子之首。

公元1512年，24岁的杨慎金榜题名，得中状元，任翰林院修撰。

按说这是个修编史书的文职差事，官可以平平稳稳做下去。但杨慎生性耿直，不畏权势，对当时最高统治者明武宗朱厚照不理朝政、到处游山玩水的行径痛心疾首，愤而上疏《丁丑封事》，直谏皇帝“轻举妄动，废事而游”误国误民，奉劝他立即纠正错误。但朱厚照根本不予理会，依然我行我素。

杨慎心灰意冷，遂称病告假，回到家乡四川大都（今成都）状元府，读书自娱。此时，杨慎的原配夫人病重不治亡故，亲朋好友都在为他张罗着续弦，家里门庭若市，提亲的人络绎不绝。但杨慎一概婉言回绝，因为他早已有了心仪之人。

此人姓黄名娥，字秀眉，四川遂宁人。其父黄珂与杨慎的父亲同朝为官，交情深厚。黄娥自小聪敏好学，受到了很好的文化熏陶与教养。她“博通经史，工笔札”，能词善诗，散曲尤有名。在杨慎高中状元时，当时正随父在京城的黄娥便对杨慎仰慕不已，暗暗发誓今后一定要嫁给像杨慎那样博学多才之人。黄珂卸任之后，举家迁回遂宁。黄娥时常回忆起京城的亲眷古旧，写了一首散曲《玉堂客》，寄给在京城的好友：

东风芳草竟芊绵，何处是王孙故园？

梦断魂芳人又远，对花支，空忆当年。

愁眉不展，望断青楼红苑。

合离恨满，这情悰怎生消遣！

这首散曲很快在京城流传开来，杨慎读到此曲，对黄娥的才情倾慕不已。

当准备续弦的杨慎打听到黄娥仍待字闺中，便央求父亲前去求亲。杨慎、黄娥虽未谋面，却神交已久，此事自然一拍即合，有情人终成眷属。

状元府内有一池塘，周围遍植桂树，名曰桂湖。在庭院中建有一阁，因庭院栽种石榴树，名曰榴阁。夫妻二人经常在这两个去处吟诗论文，弹琴和唱。

新婚燕尔，正值榴花怒放。面对朵朵红艳如霞的榴花，黄娥诗情难掩，写下七律《庭榴》一首：

移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。

不为秋深能结实，肯于夏半烂生姿。

翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。

朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。

石榴籽粒众多，象征多子多福。黄娥自比石榴，不与桃李争春，愿与杨慎长相厮守，为杨家繁衍后代，对生活前景充满信心。

杨慎听罢，感动于妻子一片深情，顺手采摘一支金桂，插在黄娥发髻上，作了一首《鹧鸪天》，吟道：

宝树林中碧玉凉，西风又送木犀黄。

开成金粟枝枝重，插上乌云朵朵香。

木犀为桂花别称，诗人描绘了桂湖美景，更表露了对娇妻的怜惜之情。

二

公元1521年，武宗朱厚照驾崩，因武宗无子嗣，由他年仅16岁的堂弟朱厚熜继位，是为明世宗，即嘉靖皇帝。

黄娥是个明事理的女子，认为男儿当自强，应以建功立业为先。她对丈夫说：“新君年轻，朝廷风气必有改观，夫君理当回京复职才是。”

杨慎在妻子一再劝说下，回京复职，继续任翰林院修撰。

不料三年后风云突变，杨慎卷入“大礼议”漩涡之中，几乎丧命。

按照皇统大礼，明世宗朱厚熜应尊武宗之父明孝宗朱佑樘为“皇考”，享祀太庙，自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。但朱厚熜却下诏令群臣议定先父兴献王朱佑杬为“皇考”，改称恭穆皇帝，在明宪宗和明武宗之间加入“明睿宗”，以“家系”替代“皇统”，遂引发大礼纷争。

杨慎站在反对派一边，与众多朝臣跪伏于左顺门上疏力谏，嘉靖震怒，下令逮捕为首八人。杨慎又约同年进士二百余人在金水桥大哭，请愿要求释放被非法逮捕的朝臣。嘉靖更加愤怒，一不做二不休，扩大镇压措施，将一百九十余人投入监狱，对杨慎处以廷杖极刑。幸亏杨慎命大，经两次廷杖均死而复苏。嘉靖遂判处杨慎流放云南永昌（今保山市），永远充军，不得回京。

消息传到四川大都，黄娥哭得死去活来。她担心夫君经不起路途艰难，决定赴京护送。待她赶到京城，身披红色囚衣、项系沉重枷锁的杨慎已被解差押送出城。黄娥紧追不舍，终于在潞河渡口得与夫君相见。看着夫君满身创伤、骨瘦如柴的虚弱身躯，黄娥痛不欲生，夫妻二人抱头痛哭。

他们乘船沿大运河南下，直达南京。再沿长江西行，抵达江陵（今湖北陵县）。江陵是去云南入四川的分界处，杨慎将在这里登岸，经湖南、贵州到云南。沿途道路崎岖，山川险恶，杨慎看着疲惫不堪、满面风尘的妻子，再也不忍心让她护送了。他力劝黄娥返回大都老家：“我母亲去世的早，老父辞官在家，今以戴罪之身，无法尽孝膝下。侍奉老父的重任，只能拜托贤妻了。”

黄娥忍住悲伤，说道：“夫君放心，公公即吾父，为妻自当尽心服侍。回顾历史，屈原行吟洞庭湖，李太白捉月采石矶，白居易泪洒浔阳江，苏东坡谪居黄州城，壮志未酬者何止夫君一人？但他们均以诗词歌赋流传于世，为后人所景仰，还望夫君保重身体，在逆境中奋进啊！”

杨慎说：“为夫谨记贤妻之言，只要一息尚存，必笔耕不止。”

夫妻忍痛离别之际，杨慎作《江陵别内》赠黄娥：

同泛洞庭波，独上西陵渡。

孤棹溯寒流，天涯岁将暮。

此际话离情，羁心忽自惊。

佳期在何许，别恨转难平。

黄娥则以一首越曲《斗鹌鹑》回赠：

分手东墙，送君南浦。

目断行云，泪添细雨。

载恨孤舟，戛愁去橹。

厮看觑，两无语。

当时也割不断那样思情，

今日个打叠起这般凄楚。

从此，杨慎开始了长达三十余年的流放生涯。期间他与黄娥有过两次相聚，一次是黄娥思夫心切，跋山涉水去永昌探监，在杨慎流放地住了两年多；一次是父亲杨廷和病故，杨慎获准回家治丧。在两情相隔二十多年中，二人只能以诗词寄托思念之情，其中黄娥所写七律《寄外》最为感人肺腑：

雁飞曾不度衡阳，锦字何由寄永昌？

三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？

依照大明律，罪犯年满六十即可归休，不再服役。三十年间，明朝曾多次大赦囚犯，但满朝文武都知道皇帝非常痛恨杨慎，无人敢受理他的案件。七十岁的杨慎贫病交加，欲与妻子见最后一面的心情愈加迫切，但这一愿望却未能实现。临终前，他写了最后一首《六月十四日病中感怀》诗，哀怨之声溢于言表：

七十余生已白头，明明律例许归休。

归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。

差不多同一时间，黄娥在大都也感到杨慎被赦无望，写下她的绝笔《寄升庵》：

懒把音节寄日边，别离经年又经年。

郎君自是无归计，何处青山不杜鹃！

公元1559年8月8日，杨慎在永昌一座古庙中含恨而死。噩耗传来，黄娥冷静面对现实，以花甲之年、孱弱之身徒步赴云南奔丧。途经泸州，恰遇杨慎灵柩。她自作哀章，当众宣读，词语凄怆哀婉，读完才放声大哭，闻者无不垂泪。黄娥徒步迎丈夫灵柩回家的悲壮之举，名震四方。

直到1565年嘉靖皇帝死后，“大礼议”案才得以平反，杨慎被追封为光禄寺少卿，后又谥封为文宪公。

三十余年的流放生涯，虽毁灭了杨慎的仕途前程，却使他得以在云南时博览群书，奋力写作，成就了他大才子的声名。他著作等身，一曲《临江仙》，被罗贯中选为《三国演义》卷首词，名扬四海；作为84集电视连续剧《三国演义》的片头曲，更是在祖国大地唱响，家喻户晓：

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

夏天墨吟论古今

夏天：杨慎等众大臣，敢于在“大礼议”问题上与皇帝据理力争，在同僚遭受迫害时舍命请愿，我们且不论此事孰对孰错，单就古代文人身上那种不畏权贵、敢于直言进谏的风骨，实令当今众多媚俗文人汗颜啊！

墨吟：现在的大众传媒，喜欢热炒明星们婚姻的分分合合，以博取大众的关注。人们不得不这样评论娱乐圈：“贵圈很乱。”他们不懂得什么是爱情、婚姻的真谛，不知道什么是人间真情，因为他们很少去读杨慎、黄娥夫妇这样感人的故事。