“风水宝地”这个词,想来大家都不陌生!风水宝地也向来被大家视为“可遇不可求”的机缘。那么,人们心目中最理想的风水宝地,到底是什么样的呢?今天就为大家来简单的说一说。希望大家也可以“按图索骥”,不要错过了自己身边的“风水宝地”!
经过古人们长时间的摸索和实践,把风水中最重要的五大要素合称为“地理五诀”,即龙,穴,砂,水,向。古人们认为当风水中的五大要素完美结合在一起时,便会形成一块“风水宝地”。
1.龙:即蜿蜒的山脉。因山脉的走向与龙的躯体一样千回百转,所以古人形象地称其为龙。当平原没有山体时,龙便转入地下,即起伏不定的岩土层。风水学中所讲的“气”,需要依附于山脉才能发挥作用。所以山脉的形态便决定了龙的吉凶之分。势高力胜,雄伟磅礴的山脉称为真龙;势弱力寡,歪斜臃肿的山脉称为老龙;岩石崩碎,草木不生的山脉称为死龙。
2.穴:穴有阴阳之分,阴宅指墓地,阳宅指住址。古人认为大地是具有生气的,它能够长养万物,也可给人们带来福泽。当人在生气聚集的地方时,会更好地接收到生气带来的福泽作用。然而,生气是流动的,遇见风会飘散,遇见水会停止(“气,乘风则散,界水而止”——葬经)。所以相地选址时,要寻找风吹不到又有水流动的地方,它是气随龙来并最终聚集的点。
3.砂:穴的前后左右的山称为砂。风水学中以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽来命名砂山。一块风水宝地除了背后有靠山外,左右两侧还应该有起护卫作用的砂山,使整块穴场形成兜抱状,抵挡风对气的破坏,达到聚气的作用。地有四势,气从八方,夫葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯——葬经。
4.水:即河流或道路。在风水学中气随着山脉而动,如何让气留下并发挥好的作用,则需要靠水去界定,以达到“聚之使不散,行之使有止”的理想状态。古人认为“山主人丁水主财”,不同的水聚到的气也是不同的。所以才会有“风水之法,得水为上,藏风次之”(葬经)的说法。
5.向:即房屋的坐向(背对的方位为坐,面对的方位为向)。朝向是一个矢量的参照物,朝向的确立,就是希望达到“龙穴砂水”为我所用的理想状态。