义旗高举,智慧何在

义旗高举,智慧何在

已知:义旗高举

求解:智慧何在

解法1:由题得义旗高举,同三国时期刘备,刘皇叔,在小说《三国演义》中人人便可读出刘备的忠义,曹操的奸诈。在这种相互比较,相互摩擦的两种性格中,才将《三国演义》这段历史撰写的精彩绝伦。虽然历史并不是如此,但无疑很多都支持刘备而厌恶曹操。正因为他义旗高举,他是中山靖山之后,汉献帝的皇叔。虽然有人认为其名不副实。但是在之后的群雄割据包括三国鼎立,他都是以刘皇叔自称,以忠于朝庭为目标,打着“兴复汉室”的义旗,毕竟汉室这个王室在当时还有很多人对其抱以敬畏之心。所以这杆义旗无疑是最好的招览人的实力证明。很多汉室忠臣或是说以“汉室忠臣”自称的人,想效忠汉室,只有投靠刘备,才能得到别人的称赞,或是说自我的心理暗示。对于挟天子以令诸侯的曹操在道义上便没有那么理所当然。刘备从一个编草鞋的小小庶民成为雄据一方的霸主,靠是是他的智慧,义旗高举便是体现之一。

解法2:《水浒传》一书讲述的是在宋朝,一百零八星宿下凡,众人因各种原因,齐上梁山,对抗腐败的朝廷的故事。时代背景是,极盛繁荣却又动乱不安的宋朝,梁山众好汉因各样的贪官腐吏而被逼上梁山,大举“替天行道”的义旗,为百姓除暴安良,杀富济贫,深受百姓的爱戴。但这一切一切的行为正如他们的大统领宋江所说,都是反贼的行为

到底他们名不正言不顺。他们攻城掠地是为行侠仗义,杀人放火是为惩奸除恶,正如论语“讨之善,不讨之大善”,他们做的这一切都是为了百姓,但发动的战争中受害的也一定是百姓。以暴制暴虽不符仁义,但替天行道,除暴安良一定符合道义。以道义的旗号做着违背仁义的事,这不失为一种智慧,因为只有这样才能行正做直,烧杀掠夺才闲的理所当然。正如现在,你想干什么恶事,总会找一个正当理由或借口,这样在外界或自身看来 哎不失“义”字,找一个冠冕堂皇的借口也可以看为一种智慧。

解法3:反证

不忠,不孝,不仁,不义之词在古装电视剧或古代小说中常被用来谩骂反派的话语,而这些词之所以能成为对反派的修辞,正因为它们揭示了人性比较黑暗,丑陋的一面。这些种种总结起来了为两个字“失义”。万人唾骂的罪人,秦松。因陷害忠良导致其雕塑甚于被万人拍击以示厌恶。有人说秦松也没错,但岳飞这个忠义良将的死终究与之脱不了干系,其丧失了道义,引得万人嫌,可见义的树立多么重要。名垂千古和遗臭万年多么与是否有义相关,没有哪个聪明人想遗臭万年,但笨人总想着失义保利。

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