嫦娥的眼泪：月亮像女人一样美，男人跟权力一样坏！

胡赛萌/文

中秋月圆，夜空中那轮皎洁的明月，就像一个漂亮的女人。

中国的男人，爱女人，也爱月亮。大诗人李白，在空虚寂寞冷的晚上会情不自禁地抬头欣赏天上的明月，并留下“举头望明月”的千古名句。

风流才子杜牧，更是提出了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的疑问，甚至连老夫子欧阳修，也曾对月亮怦然心动。

少年上学那会儿，他就给女同学递过小纸条，上面用正楷写上那句流传后世的“月上柳梢头，人约黄昏后”的情诗。

不过，男人对月亮的欣赏和崇拜，很快便被冉冉升起的太阳所取代。

夏朝最有名的君主夏桀，自称太阳；古埃及的历代法老，自称“太阳神的儿子”；就连不可一世的法王路易十四，也狂妄地自称“太阳王”……

相比于明亮皎洁的月亮，火热炎炎的太阳可不是什么好东西。夏桀、法老、路易十四……他们都想做太阳，可是天上能容得下那么多太阳吗？

太阳固然可以光照万物，但也能烤灼一切，当太阳太多的时候，人类就必须得做出抉择，否则大地会干枯，人间会毁灭。

就在这个关键时刻，后羿横空出世。后羿射日，是中国传统神话史上最惊心动魄的一次政治变革，十个太阳变成一个太阳，多中心变成单一中心。

自此，天无二日，国无二君，权力的大旗堂而皇之地竖了起来。

后羿射日，人类从此进入父系社会，而母系社会的领导人嫦娥，在政治上被边缘化后，就只能学习在政坛失意的屈原，自我放逐。

唯一不同的是，自我放逐的屈原在汨罗江结束了自己的生命，而愤然私奔的嫦娥则奔向了遥远冷清的月亮，在广寒宫聊此余生。

嫦娥奔月，是女人对男权社会的最后反抗，也是女人最凄美的绝响。在寒冷的月亮上，嫦娥从一个美丽的女人逐渐变成了一只丑陋的蟾蜍。

这只蟾蜍，有着惊人的繁殖速度，那夜空漫天的繁星，正是她撒下的众多小蝌蚪。这意味着在权力社会，美丽的女性从此沦为生殖工具。

此外，月亮上不但有变成蟾蜍的嫦娥，还有一个叫做吴刚的男人，以及那个人畜无害的玉兔。

吴刚，是被人派到月亮上去执行秘密任务。作为男人的他，手里有砍伐桂树的斧子，是手握兵器的人，而合法持有兵器的人，必定是有权力作为靠山。

玉兔是某人喂养的宠物，它一直在月亮上捣鼓长生不老药。这两位一人一兔，为什么会出现在月亮上？

要回答这个问题，还得看看后羿射日、嫦娥奔月之后，华夏大地发生了什么。

当十个太阳变成了一个太阳，诸侯纷争结束了，战国七雄消失了，唯一的太阳秦始皇诞生了。这位人间帝王，最大的爱好就是追求长生不老，他是玉兔牌长生不老药的唯一客户。

帝王的出现，是男权社会的必然。在一个权力至上的社会，无论男人女人都要给帝王服务。

于是，男人吴刚沦为监工，女人嫦娥成为囚徒，就连动物玉兔，都要变成制药厂流水线上的工人。

幸好，在男人女人的共同努力下，帝王成为历史，人人平等的社会终于来临。于是，曾经出逃的嫦娥，又在中秋月圆夜来到了人间，成为万家灯火中最美的主角。

人类，终于从权力的迷信中醒悟，开始信仰爱情和亲情，而这正是中秋节最值得纪念的地方！

作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果好萌