宽严相济 惩戒有方 让教育更有温度

​教育一词比较一致的观点来源于《孟子·尽心上》，孟子曰：“得天下英才而教育之，三乐也。”

现代的华夏处在又一次思潮的变革之中，教育作为社会中的一个环节，自然不可例外的受到影响。近些年来，关于教师对学生的惩戒问题又一次被高度重视起来。为什么？因为从贫困中走出来不久的国人们被所谓的“快乐教育”给毒害了。为了所谓的让孩子快乐成长，逼迫的老师不敢批评学生了。更有甚者的是有那么一部分无知的、患了巨婴症的家长，竟然会因为老师批评了其子女而去学校大吵大闹。

一小部分家长的无知，导致了大多数老师的无奈，不是不想管，而是不敢管。为什么会让受过专业训练的教师“想管，而不敢管。”究其原因，余以为主要的问题是家庭教育出了问题，是家教不合礼法所致。

在现代的中国，基础教育的普及，使大多数孩子都有机会受到良好的教育，学到更加丰富的知识。在教育孩子的问题上，学校与家庭的配合是非常重要的。学校因为其大规模教学的需要，主要是负责面上的问题，解决普遍性的、主要的矛盾，让大部分的学生都能够学到、学会；家庭则是要负责孩子全面性的问题，不仅关注面的问题，更要关注孩子的点的问题，解决好特殊性的矛盾。

教育的本质是教书育人。教育可从两个方面解析，一是教，二是育。教，传道、授业、解惑；育，育人，养子使作善。在教育孩子的问题上，一味的严好吗？一味的宽好吗？我个人理解还是要从中国传统哲学的“阴阳合和”中寻找答案。宽严相济才是最好。孩子是活生生的人，不要让教育变的冷冰冰，要有温度。

《礼记·中庸》有言：凡事预则立，不预则废。

首先，要定立规矩。定好哪些高压线，哪些是红线。给孩子讲清楚，如有违犯，按约定惩罚，绝不能心软手软。先给学生讲清楚，违犯了严惩不贷。孩子读初中的时候，我对他说：如果你在学校做错了事情，老师批评你了，你回家跟我说老师的不好，如果让我知道是你真的错了，我会再次惩罚你。我对老师讲：如果我家孩子在学校做错了，你可以批评他，甚至可以打他，我不会找老师的任何麻烦。后来，我听孩子的同学说，有几次因为孩子考试成绩不好，老师把他批评哭了。但是孩子从来没有跟我说过老师的不好。

其次，要设立目标。孩子在到高中军训之前，我对他说：十六岁的你就要开始远行，去向那更加阔悠远、丰富多彩的世界。好男儿志在四方。你应该去追求你自己更加高远宏伟的目标和理想。高中即将开启你理想的征途。加油，你一定可以的！高中第一课军训，孩子的表现还算不错，被评为训练标兵，受到了表扬，回到家里也很是开心。

第三，一定要给予惩戒。孩子暑假时因为贪玩打游戏，布置的作业没有完成，我狠狠的批评了他，随后冷落了他好几天。我悄悄的观察，孩子自己关在屋里背单词、写作文、看书。惩戒一定是打消或改掉孩子一些不良习惯的最好的方法。

第四，父母一定要对孩子有足够的宽容忍耐和表扬。孩子毕竟是孩子，无论是身体还是心智等方面都不成熟，因此作为家长来说，只要孩子不触犯高压线，就不要对孩子施以高压政策了，即使自己气炸了肺也要忍一忍，不能轻易教训孩子。孩子有进步了就要及时的肯定、鼓励和表扬，巩固良好的习惯。时间久了，孩子自然而然的就会从他律变得自律。

中国近代著名的教育家陶行知先生言：生活即教育。他的老师美国著名实用主义哲学家、教育家约翰·杜威说：教育即生活。生活中每一处都存在着教育的时机，恩威并举，宽严相济，正向引导多了，孩子就会变得越来越优秀了。

每个学校都有自己独特的校风与传统。每所学校希望所有的学生都能成才，成为家之支柱，国之栋梁。作为一个学生，在学校最核心最重要的目标是什么？是学到真知识，掌握真本领。除了这个核心目标之外的事情都是附属的。“唯优者胜，唯适者存。”这是一句在任何一个时代都适用的哲言。苏轼在《晁错论》中说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

学生要用正确的态度对待学校的戒律。如果你做错了，就要以开放的心态、豁达的胸怀接受惩戒。老师的批评实质上是对你最真诚的关爱。戒律和批评，都是你成长立大事的催化剂，而不能成为你成才路上的抑制剂。

家庭教育是一代代的传承，好的传统要不断发扬光大，不好的要及时修正错误。孩子已经满十六周岁了，站起来已经比我高了，写下一些感悟以自省，争取做个好父亲。

希望孩子努力拼搏、坚持到底，为美好的青春书写生命的礼赞。