古代官员退休多选“告老还乡”，为何不愿留在繁华京城？
自古以来，华人都有“落叶归根”的说法，像是古代官员退休之后，大多数人都选择回老家，而不是留在京城，但话说回来，在京城当官数十载，也算是第二故乡，但为何大多数官员，不愿留在繁华的京城，而要返回许久不曾回去的家乡呢？
▲古代官员退休，多选择告老还乡。（示意图／翻摄百科词条）
对此，有史学家认为，当官“伴君如伴虎”，常年侍奉在君王旁边，难免会给皇帝上书建议，恐触及到某些臣子的利益，所以当官员卸任的时候，为避免受到报复，因此回老家安享晚年；
在中国古代，官员退休有一个专业名词叫做“致仕”，另外也有致事、致政、休致等多个相同意义的名词。与现代退休制度最大的不同，古代政府通常不会为所有退休官员提供年金形式的养老金。京城虽繁华，但生活消费并不低，卸任之后自然没有多余的薪资（官饷）来消耗，于是便决定告老还乡。
▲古代官员退休，多选择告老还乡。（示意图／翻摄百科词条）
而除此之外，更重要的还是和掌权者有关，如果百姓安居乐业，那么这些退休的官员，在哪里其实都一样，但历史上的统治者似乎并不是这样的，有些朝代的官员薪酬极高，有些朝代的官员薪酬低，最终的经济来源，还是压榨在了百姓身上。其实古代官员退休的问题，也间接表明了当朝的民生概况。
中国古代官员一般致仕的年龄为七十岁，有疾可提前。明朝初期，朱元璋当政时，文武官员可在六十岁时退休。此后，部分世袭武官，可在五十岁退休。明孝宗时规定，官员可在四十岁时提出退休。
在古代，官员们能够熬到“退休”其实是一件非常幸运的事，官员退休必须主动申请，而是否能够真的退休还是皇帝说了算，这也意味着当大臣攀至一定高位之后，很难有自主选择的自由，比如李鸿章曾写诗感慨“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。”宋朝被倚重的向敏中、孙固等老臣，都是七十岁以后不被准许退休，一直死于任上。
▲古代官员退休，多选择告老还乡。（示意图／翻摄百科词条）
对于官员是否强制退休、退休年龄，历代政府规定不尽相同。据《北史·韦孝宽传》记载：韦孝宽“每以年迫悬车，屡请致仕。”北宋陈执中出任陈州郡守，认为录事参军蔡黄裳年纪大，要他自请退休；蔡黄裳本来不肯，但不敌陈执中威胁，只得被迫致仕，晚年流寓陈州。
▲古代官员退休，多选择告老还乡。（示意图／翻摄百科词条）
代官员致仕退休后，可依在职时薪俸领取退休年金，一般而言分以下三种状况：
领半俸－正常情况无过失年老致仕，一般而言都领半俸。
领全俸－年老致仕，而皇帝又认为该官员有功，可以特别恩旨领取全俸，并且安排使用朝廷驿站返乡。在古代自费长途返乡，通常是一件极为耗财费力，常有客死途中之事，故准许使用驿站安全快速返乡亦为皇帝一种恩赐。
无俸－犯错被皇帝下旨或“部议”勒令强迫革职，只是稍顾虑该官员面子称致仕，就没有任何退休年金。
▲古代官员退休，多选择告老还乡。（示意图／翻摄百科词条）
参考资料：《明史》、《北史·韦孝宽传》
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