这个皇帝鄙视曹操欺负孤儿寡妇，死后也留下孤儿寡母被人欺
【禽兽帝国系列之一】：公元332年，统治中国北部的后赵帝国皇帝石勒，在招待高句丽和宇文鲜卑部使臣的宴会上，酒酣之余，询问群臣，他的生平功业，可比历史上哪位皇帝？
赵国群臣纷纷阿谀奉承，重臣徐光赞颂石勒，神武筹略胜过了汉高祖刘邦，雄艺卓荦超过了魏武帝曹操，夏商周三代以来无可比拟，轩辕皇帝以下独此一人。
石勒哈哈大笑，自言：「朕若遇汉高祖，当北面而事之，与韩信、彭越竞鞭争先；若遇汉光武帝，当与争雄并驱与中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹操、司马懿父子，欺孤儿寡妇，狐媚以取天下也。」听到如此霸气十足的豪言，赵国群臣皆表现得心悦臣服，顿首高呼万岁。
羯赵高祖明皇帝：石勒
因为石勒当过奴隶，算是靠自己白手起家，一刀一枪打下北中国半壁江山，无人能否认他的能力见识，因此他这番话也成了历史上的名言，许多人以此来作为汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、魏武帝曹操三人能力高下的论据。
而司马懿更因为遭到石勒这番讥评，被唐太宗李世民直接写进了其传记《晋书·宣帝纪》的总评里，「故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业」，从此司马懿“奸回以定业，狐媚以取天下”之说，成为千秋定论。
然而，参照短短一年之后发生的变故，此事恐怕就没表面上这么简单了。就在第二年，石勒病死，他侄子中山王石虎，在第一时间发动政变，控制了政权。太子石弘痛哭流涕，苦苦哀求让位给石虎，但求保得身家性命。
岂料石虎霸道横蛮到了极致，称「你如果做不了皇帝，天下自有公论」，强拉着石弘即位做傀儡皇帝，自封丞相、魏王、大单于，总揽一切朝政；徐光和另一重臣、国舅程遐都被处死。又将石勒正妻刘后、石弘生母程氏、皇帝石弘都囚禁于原太子宫改名的“崇训宫”，将石勒生前的美姬、车马、珍宝、服御都据为己有。
历经两年时间，石虎将国内反抗力量尽数镇压，包括杀死了刘太后。石弘再次请求禅让皇位，石虎却不屑接受，直接就将石弘废为海阳王，自立为大赵天王
——大约是不愿和曹氏、司马氏那样“狐媚以取天下”，走一道完整的禅让程序吧。
不久之后，石弘和其母程太后、以及石勒其他所有子孙，尽数被石虎斩尽杀绝。这个从奴隶到帝王的传奇皇帝，结局却是如此悲戚。
羯赵废帝、海阳王：石弘
——其实，如果仔细看过石勒生平行事，这也算是天理昭昭，报应使然。
一统三国的晋武帝司马炎死后，皇后贾南风乱政，司马氏宗王纷纷起兵争权，天下大乱，是为“八王之乱”。迁居内陆的一众胡人部落趁势而起，建立了河东的匈奴汉国、巴蜀的巴氐成国等政权。
那时的石勒，是个出身胡族小部羯族的少年人，向同乡汉人郭敬提议，诱骗胡人卖去冀州为奴，并冠冕堂皇说，如此一来他们好歹还有口饭吃，不会饿死。岂料机关算尽太聪明，最后石勒自己也被汉人军阀捉去，掠卖为奴，吃尽苦头。
后来石勒投靠了强盗汲桑的匪军，并在汲桑战死后成为首领，归附于匈奴汉国，四处流窜，寇掠中原。他生性狡诈，在累次生死搏杀中不断积累用兵心得，因此在战争中学会战争，无师自通而成一时名将，多次大败晋朝大军，又于各方胡汉势力间连横纵合，依次击破各个敌手，成为北方最强大的军阀。
匈奴汉国皇帝刘聪死后，汉国分崩离析，石勒正式起兵自立，消灭旧主，建立了统治中原地区的羯赵帝国，确算得上一个能力出众甚至卓越的枭雄人物。
羯赵帝国鼎盛疆域：
而另一方面，石勒行事暴虐，屠城坑俘如家常便饭，屠刀下鲜有幸存，其麾下羯军，实为当时乱华一众胡虏中行径最凶残、罪恶最大的一支，被称为「降城陷垒，不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类。」
如攻破邺城，杀害万余人，掠妇女珍宝而去；攻克白马，坑杀百姓三千余口；攻克长陵，坑杀降卒万余人；攻克泰山郡，坑杀徐龛部降卒三千人；攻克广固，坑杀曹嶷部降卒三万人，又任由其侄子石虎大肆屠戮，将整个青州杀得只剩七百个活口，留给接任刺史的部下刘征。
又如石勒攻略魏郡时，将那些据守自保的汉人村垒一一攻克，然后强掳了五万精壮百姓，为其祸害中原、攻城冲锋的炮灰，却将老弱留在垒中任其自生灭，此举被无良史家赞为“军无私掠，百姓怀之”，实至为可笑。
而石勒生平最大一桩暴行，便是在宁平城之战，打垮对手后，对着数十万已经放弃抵抗，“相登如山”的晋军和随军百姓，分骑围射，斩尽杀绝。而侥幸逃脱者，亦被他的同伙王璋焚烧杀戮，并食其尸。王衍等晋朝高官再无能，这几十万军民百姓又何辜？竟被如此肆意屠杀？行凶者石勒不是杀人不眨眼的恶魔，又是什么？
石勒和司马氏晋朝的战争本身造成的战场杀戮，还可勉强说是逐鹿争霸，各为其主；那么他对一众降兵和汉人民众的血腥暴行，则证明了他只是个罪恶滔天的乱世军阀。若说石勒曾经在晋朝治下受过多少压迫云云，也根本不能令其罪行减少分毫。正如没有任何正常人会因为同情连环杀人犯的童年悲惨遭遇，而呼吁为他减刑免罪一样。
石虎正是羯赵军头号骁将，其人极度贪虐嗜杀。石勒定都襄国后，不常出兵征战，全靠石虎在外领军，因而掌握了帝国军权。
当石勒培养自己儿子为储君时，石虎虽然父子封王，仍极为不满，扬言等石勒一死便要杀光其子孙。右仆射、吏部尚书程遐，是太子石弘的舅父，他和程光两位重臣多次向石勒进言，石虎生性凶悍，其父子手握重兵，将来必为太子大患。石勒却下不了决心铲除。
这是因为羯人毕竟是个人口远不及匈奴、鲜卑的杂胡小部，统治基础薄弱，一旦清洗石虎党羽，便是伤筋动骨的大损失，再也难以压制汉人和其他胡族的反抗，石勒承受不起。
为此，石勒便别出心裁，借古喻今，在宴请来使时，发表了他载入史册的那番宏论，一边赞颂汉高帝刘邦，自以为不在光武帝刘秀之下，一边鄙视曹操、司马懿是“狐媚以取天下”，以此讽喻野心勃勃的侄儿石虎：纵然英雄如曹孟德、司马仲达，靠欺“孤儿寡妇”来奠定新朝，终难逃后世讥评，千秋骂名。
然而，石勒生前便已不能制约石虎，令其势大难制。这种言语上的敲打，对石虎这种尸海血海里杀出的厮杀汉，又能有什么用处呢？
石勒眼看着自己嫡子暗弱，对身后事束手无解，已是无可奈何，最后几乎死于绝望。他在遗诏中乞求石虎多想想司马氏的前车之鉴，希望他悬崖勒马，安心做自己儿子石弘的周公、霍光，何其天真！
石勒竭力贬低曹操，但曹操那句“不得慕虚名而处实祸”的大实话，实在是所有英雄枭雄人物的共识，石虎又怎会不知？
羯赵天王、太祖武皇帝：石虎
石勒生前行恶甚多，死后妻儿更成篡位者玩偶，旋而所有子孙被杀，一生基业为人作嫁，原是因果轮回，报应不爽。石虎执政下的羯赵政权，变本加厉穷兵黩武、残虐汉民，民族矛盾愈加恶化，不到二十年，石虎子孙乃至整个恶行累累的羯民族就此灭绝，确是历史真正的无情审判。
石勒一生皆与代表华夏的晋朝为敌，血仇早不可解，自然对其颇多贬损之辞。一些不喜欢曹操或司马氏晋朝的人，因此定要将他的言论如获至宝，奉为至理，实是早已将自己个人喜好的偏狭立场，放在了民族感情之上。
石勒原系匈奴汉国将军，却反叛自立，取而代之，匈奴贵胄、旧日同僚也被他大肆杀戮，又有何脸面反去贬低曹操司马懿是“欺孤儿寡妇、狐媚以取天下”？
以石勒被祖逖一支孤军便搅得无可奈何的那点本事，竟自称可与允冠百王的光武帝刘秀“当并驱于中原，未知鹿死谁手”，足见此人根本没有基本的自知之明。
【时晋征北将军祖逖据谯，将平中原。逖善于抚纳，自河以南多背勒归顺。勒惮之，不敢为寇。】
晋镇西将军、豫州刺史祖逖：
曹操生平战术败绩不少，多为人诟病，《后出师表》中列得分明，这个大弱点石勒亦无不同。他占据地盘不如曹操大，对南朝的优势远不如曹操多。曹操生前可以让孙权名义上归顺称臣，石勒连让东晋平等通使、承认南北朝都做不到。
曹操鞭挞宇内、芟夷群丑，于华夏民族实有扫荡诸夷的大功：包括平定羌虏、扫灭乌桓、压制匈奴、降伏鲜卑，令其在汉末乱世不能乘虚为祸，外战功绩并不逊于大一统王朝里任何著名帝王；
西晋末年和汉末同样是天下大乱，北方汉人群雄，再无一人具有曹操这等才具，方得五胡乱华。若真以曹操收拾四夷的手段，石勒与其竞逐天下，也就是个和蹋顿一样马前悬首的下场。
明太祖朱元璋评价石勒仅仅是「当晋室初乱，不逢勍敌，故易以成功」，不过是世无英雄趁势而起之徒，「聪察有余而果断不足」，是以和苻坚一样「未再世而族类夷灭，所谓匹夫之勇,妇人之仁也。」这才是历史真正大成功者的中肯评价。
【石勒当晋室初乱，不逢勍敌，故易以成功。苻坚当天下争战日久，智勇相角，故难以为力。夫亲履行阵，战胜攻克，坚固不如勒；量能容物，不杀降附，勒亦不如坚。然勒聪察有余而果断不足，故驯致石季龙之祸；坚聪敏不足而宽厚有余，故养成慕容氏父子之乱。俱未再世而族类夷灭，所谓匹夫之勇，妇人之仁也。】——朱元璋《明太祖宝训》
五胡乱华时代，司马氏宗王引狼入室，高门士族政治腐朽，更有王浚、张方等汉人军阀目光短浅，行径残暴；然而这些都绝不是石勒集团得势后，便可对汉人民众施加暴行的理由。
当一个王朝政治腐败到极致、下层民众难以为生时，百姓当然有起兵反抗、对抗阶级压迫的权利，正所谓“王侯将相宁有种乎”。
但石勒根本不是什么真正的“底层反抗民众”的代表，甚至他之所以沦为奴隶，也是企图诱骗胡人同胞们为奴，聪明反被聪明误，实为自作自受的结果。
邺城大屠杀时，石勒正是一个受命于汉人军阀的强盗头子，后来又去投靠匈奴贵族刘渊、刘聪父子，成为他们祸乱中原的急先锋。
石勒虽出身底层，但他在历次战争时对士卒和百姓并不手软，而是随手抢掠，肆意杀戮，因此被比做和蝗虫一样的“胡蝗”，他麾下羯军对汉人民众的屠杀，特别以他侄子石虎为代表，更带有相当大的种族仇杀性质。
石勒得势立国，称赵王、赵帝后，通过定品级给官职，得到了北方高门士族一定程度的合作，本质上是和他们勾结起来，利益共享，共同压迫统治底层民众。
不可否认，石勒从“流寇”化为“坐寇”后，确实一定程度上收敛了早年暴行，表面上颇有些求贤纳谏、优待士人、劝课农桑、减租廉政的政绩。
因此近代以来，一些无行文人以民族平等为名，行逆向民族主义之实，歌颂石勒是所谓“杰出少民政治家”、鼓吹他又如何促进了“民族大融合”，相信这种人做中国君主，竟会如何“宽容汉人、善待百姓”。至于在这所谓传奇过程中，死在石勒及其帮凶屠刀下的千百万汉人百姓，在那些道貌岸然辈眼里，大约只是不值一提的历史数字罢了。
更有人片面歪曲使用阶级史观，将石勒这样得势之后便和门阀世家沆瀣一气的军阀，粉饰和拔高成所谓“奋起反抗世家高门”的“底层民众”代言人，如此谬论，才是对真正底层反抗者的最大侮辱，荒天下之大谬。
石勒建立的羯赵政权，是异族乱华的"僭伪政权"，东晋王朝毫无疑问才是代表此时华夏的正统王朝，这本是一千多年各朝各代史家一致认可的共识。
本国政府如何腐朽，本族内战如何残酷，从来不是给异族侵略\压迫者暴行洗白的借口；异族侵略\压迫者裹挟了多少无气节的本民族仆从，亦不能改变其侵略集团本质，也是古往今来放之四海而皆准的公理。
汉语中“英雄”的原始定义，为才能勇武出众的人。聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。有超出常人的能力的人，做出了重大之事，即可称为英雄。
是以石勒白手起家，纵横南北，成就一方基业，也可算是“英雄”，但终究只是早已灭绝无影的羯人之英雄；于我后世华夏民族而言，他就只是个罪行累累的胡酋，披着人皮的衣冠禽兽。
理由很简单，其实一个说汉语用汉字，接受华夏民族历史观的人，不论其户口本民族为何，血统又为何，精神上传绪上都是、且仅仅是——从夏商周秦汉晋至隋唐宋明的华夏文明的承继者，而绝不会是如羯人一般早已消失得无影无踪的古代民族的承继者。
一生抗清、矢志不渝的明末思想大家王夫之，一针见血指出，石勒君臣是“鬻道统以教之窃”，其装模作样的“起明堂、辟雍、灵台”之所谓“汉化”举动，不过是自欺欺人更复欺天之举。而石勒子孙连同整个羯族被灭绝，真是天不可欺，如是其赫赫哉！
【石勒起明堂、辟雍、灵台，拓拔宏修礼乐、立明堂，皆是也。败类之儒，鬻道统以教之窃，而君臣皆自绝于天。故勒之子姓，骈戮于冉闵；元氏之苗裔，至高齐而无噍类；天之不可欺也，如是其赫赫哉！】——王夫之
关于石勒在中国历史上，第一次推行针对主体民族汉人的种族隔离和歧视制度，明天请观看【禽兽帝国系列之二】：
大将和宰相不和，竟派人当面将他妻女淫遍！国王为何无可奈何？